析心理学中"自我"概念的三个层面

“自我”概念是心理学研究的基石,但目前这一概念在心理学中的使用相当混乱。本文是对心理学中现存“自我”概念的清理,以期促进心理学有关自我问题的讨论秩序化、结构化。文中将“自我”概念区分为人性、人格和自我意识三个层面。     

中国佛教协会致全国佛教界的公开信

全国各地佛教协会、寺院,诸山长老,四众弟子： 佛教主张"庄严国土,利乐有情",奉行"爱国爱教,护国利民",以"法轮"喻佛法,以"不杀生"为首戒。欣逢中华民族百年未遇之盛世,我佛教信众,莫不馨香祝祷国泰民安。 岂料"法轮功"起,逆缘陡生;李洪志出,噩梦骤临。何方宵小,竟敢盗我佛教"法轮"以为其名号,窃我佛祖诞辰以作其"生日",篡我佛教术语名相以充其邪说。"法轮功"每每欺诓世人,世人遂因谈"法轮"而色变;"法轮大法"屡屡祸害天下,佛子竟因言"佛法"而蒙羞。这是佛教亘古未有的大耻辱,佛法万劫难容的大邪恶。除夕万家团圆,"法轮…     

基于认知特性的信息显示方式

大规模信息的不断涌现使目前的WIMP界面显示方式已无法满足信息显示的要求,同时也给人们处理和理解信息带来极大的困难.本文从认知工效学的角度,深入分析了目前WIMP界面中信息显示与交互方式所存在问题及其原因,并对近年来信息可视化领域中出现的焦点与场景(focus+context)显示技术作了简要的介绍,进一步分析了该技术所面临的挑战.     

中国道教协会第六届三次会长扩大会议在京召开

2001年3月13日至14日,中国道教协会第六届三次会长扩大会议在北京白云观召开。中国道教协会会长闵智亭、副会长张继禹、刘怀元、黄至安、丁常云、唐诚青、赖宝荣,秘书长袁炳栋、副秘书长王全林、袁志鸿等十一人出席了会议。袁炳栋秘书长主持了会议。本次会议的主要议题是,传达学习江泽民总书记在“全国统战工作会议”上的讲话精神;传达全国政协民宗委举行的全国五大宗教团体愤怒声讨“法轮功”邪教的有关报道;审议修改中国道教协会2000年度工作总结和2001年工作安排要点;审议修改有关教制建设的《关于道教宫观方丈、住持任职退职的暂行规定…     

“首都宗教界人士迎春座谈会”在京举行

新千年 ,新世纪第一春。中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局于 2 0 0 1年元月 1 9日 ,在京举行“喜迎新千年新世纪”座谈会。全国五大宗教团体领导人和首都宗教界人士欢聚一堂 ,喜迎新世纪第一个新春佳节。全国政协副主席丁光训 ,中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙 ,国家宗教局局长叶小文等领导出席了座谈会。叶小文局长代表中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教局向与会的宗教界人士拜年 ,并通过他们向全国的宗教界人士和广大信教群众拜年。五大宗教团体领导人先后发言。中国道教协会闵智亭会长在发言中说 :道教是在…     

论“推定同意”的伦理限制

在笔者看来,应用伦理学至少有三个方面的作用或意义。首先,作为立法所必需的预先程序,这一点已经成为各国立法的惯例。立法需求常常因为当时的需要而激起,而当下的需要又常常是多样的,为确保立法民主的真实性,就要求通过公开辩论来展示这种多样性;就我国目前的情况而言,这种伦理讨论还不充分(这种讨论常常限制在专业共同体和立法共同体内部),对国外相应法律的借鉴多于对本国需要和公众价值取向的了解,尽管我们在理论上很强调“中国特色”。其次,引起公众对具体事件之伦理意义的关注,从而让公众对具体事件形成特定的态度,并通过这种态度促进…     

关于中国传统师德的批判与继承

中国传统师德作为人类道德文明发展过程中的一份遗产 ,其中不乏合理的内容 ,在批判地继承的基础上 ,通过创造性转换 ,可以融入现代教师职业道德体系之中 ;而其中陈旧的 ,不适于当今教育发展规律、教育新理念的部分则应予以摒弃     

青少年罪犯焦虑抑郁特征研究

青少年罪犯存在抑郁症状的比例达74.5%以上,患焦虑症的比例为30.5%.引起青少年罪犯抑郁的因素有自罪、精神性焦虑、胃肠道症状、体重下降、迟滞与疑病;引起焦虑的因素有躯体性障碍、焦虑的心理障碍.     

竞选

要想做好一件事,总会遇到许多困难,在重重的困难面前,有的人放弃了,有的人还仍在努力着,每当这个时候,我便会回忆起中学时的那次竞选……那是一个多雨的季节,天阴沉沉的,但一张红纸海报像一道霞光划过我的眼前,心中突然一亮,哇,是校学生会的竞选宣传海报。我心动了,怀着激动的心情,奔到了指定的报名处。“你是班干部吗?”报名处的老师问。“不是。”“是团干部吗?”“不是。”我有些茫然了。老师抬起了头,将我从上到下审视了一番,然后慢悠悠地说：“按规定,这次竞选只能在班团干部中产生。”我大吃一惊,一种涩涩的感觉立即…     

神奇的“不平衡原则”

19世纪末20世纪初,意大利经济学家兼社会学家巴特莱提出了“重要的少数”的概念。他认为在任何一组事物中,占重要地位的事物总是少数,只要集中精力处理好这个重要部分,那么“微不足道的多数”则可以不必过分纠缠,甚至可以忽略不计,巴特莱原则又被称作“不平衡原则”或“80比20定律”。不平衡原则在经济以至社会生涯各领域都有广泛的体现。比如：世界上80％的财富集中于20％的人的手中;银行存款余额的80％,来自20％的储户;企业80％的利润,来自20％的投入;商场20％客户,涵盖了80％的营业额;社会上20％的犯罪,占了罪行的80％;80…