首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2770篇
  免费   32篇
  国内免费   103篇
  2024年   11篇
  2023年   92篇
  2022年   97篇
  2021年   28篇
  2020年   54篇
  2019年   26篇
  2018年   43篇
  2017年   42篇
  2016年   51篇
  2015年   60篇
  2014年   366篇
  2013年   58篇
  2012年   89篇
  2011年   98篇
  2010年   104篇
  2009年   113篇
  2008年   152篇
  2007年   142篇
  2006年   168篇
  2005年   147篇
  2004年   195篇
  2003年   196篇
  2002年   170篇
  2001年   206篇
  2000年   70篇
  1999年   8篇
  1998年   6篇
  1997年   17篇
  1996年   14篇
  1995年   25篇
  1994年   23篇
  1993年   9篇
  1992年   5篇
  1991年   5篇
  1990年   8篇
  1989年   5篇
  1986年   1篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有2905条查询结果,搜索用时 0 毫秒
211.
正9月16日,中国宗教界和平委员会四届一次会议在北京举行。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声接见出席会议人员并讲话。俞正声对会议的成功召开和选举产生的"中宗和"新一届领导班子表示祝贺,并向全国宗教界人士和广大信教群众致以亲切问候。他说,作为中国宗教界参与国际跨宗教领域活动的全国性社会团体,"中宗和"成立二十年来始终遵循"友好、和平、合作、发展"的宗旨,在"世宗和"、"亚宗和"等组织中逐步扩大影响,在台湾、涉藏、涉疆、涉"法轮功"等问题上坚决捍卫国家核心利益,向世界阐述我国宗教政策,解疑释惑,为维护祖国  相似文献   
212.
一、什么是“同题异构” “同题异构”也叫“同题异构”、“同课异教”。一般而言,“同题异构”是指选用同一教学内容,根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点,进行不同的教学设计。“同题异构”的基础是“同题”即同一教学内容,基本一致的教学目标,这里的“同”是指内容的同,最终效果的同,起点与终点的同。“异构”则体现在两位(或多位)教师的不同呈现,而这里的“异”是指方法、途径等具体过程的不同。特别地,这里的“异”,即可以是同一位教师采取不同的方式、方法和途径,  相似文献   
213.
《天风》1996,(7):26-26
浙江天台县平镇教堂始建于1911年(3间楼房、3间平屋、一块园地),一直到1958年都由教会自主管理,聚会正常。后来在极“左”路线的冲击下,宗教活动被迫停止。  相似文献   
214.
1.从学生方面看,本课题的实践与研究有利于解决学生在追求真善美和谐统一上的人格教育,关注人的整体素质和个性自由全面发展上的素质教育,承认学习过程的价值,注重在学习过程中把知识融入个体的整体经验,转化为“精神的力量”和“生活的智慧”,以培养人格统整的人。2.从教师方面看,本课题的实践与研究有利于教师更新教育观念,改变教育教学行为方式,提高教师的科研能力:有利于教师通过课堂教学这块主阵地展开立美课堂教学活动的物质基础、根本理念、价值诉求、思维方式、人际交往等等要素。最终实现师生共同愉悦地发展。  相似文献   
215.
沈以藩 《天风》2002,(1):57-57
神学思想的这一发展在六十年代和七十年代不幸由于“文化大革命”而中断了。然而我们又为我国在度尽十年动乱的劫难之后重新振兴而感谢神恩。我们国家的复兴和新的发展,中国教会的恢复和重建,给神学思考带来了新的动力。同五十年代相比,八十年代的神学思考更加有建设性,而不只是有批判性,更着重于神学和教义方面的阐述,而不仅限于经  相似文献   
216.
向志柱  陈兮 《学海》2003,(2):195-198
“因果报应”作为一种宗教思想在中国得到广泛传播。中国古代小说接受果报观念,主要体现在文本的结构思维上。以“三言”为例,“果报”观念和逻辑在构思起结、表达劝惩方面非常明显。既有沿袭传统之处,又有所变异,并且集中体现在对待有悖传统礼教的男女情爱的态度上。“果报”观念和逻辑的贯注,深刻地显明了冯梦龙的道德评价、情爱观念,但亦有损“三言”的思想深度和艺术性。  相似文献   
217.
方向红 《学海》2003,(1):138-142
本文通过德里达早期文本与胡塞尔现象学文献的互文性运动 ,对德理达“声音”概念和“声音中心主义”的生成理路作了梳理 ,并从现象学和解构学自身的逻辑出发对德理达声音中心论提出了批评  相似文献   
218.
“无为”思想源于道家,但并不为道家所专有。本文试从儒家对道家“无为”思想丰富发展的角度,力图更加清晰地勾勒出“无为”思想在儒家的发展轨迹。  相似文献   
219.
《中国天主教》2005,(4):14-15
一部由斯蒂文·斯皮尔伯格执导的电影《辛德勒的名单》,曾感动了亿万观众。影片中,德国商人辛德勒在纳粹疯狂屠杀犹太人的时候,冒险救下了1000多名犹太人。在60多年前的中国抗日战争中,上海也有一位辛德勒式的人物。法国神父饶家驹在上海南市区倡导建立了南市难民区,前后收容了近20万名战争难民。  相似文献   
220.
1954年,侵越的法国军队在越南 战场陷入了战争的泥潭,在其即将遭 受灭顶之灾时,美国五角大楼制定了 一个对越南投掷原子弹的援法计划, 这就是鲜为人知的“秃鹫”计划。   1954年 3月,奠边府战役进入了白热化阶段, 3000余名法军官兵在越南军队的猛烈打击下处于极其困难的境地,大有灭亡之势,为了挽救法军在奠边府的溃败,法国派保罗·伊利将军于 3月 8日到华盛顿恳求最后的援救。美国在应允派遣新的部队和装备的同时,美参谋长联席会议提议再向法国提供核武器,以解盟友之危。 3月 25日,陆军参谋部作战计划署得出结论,原子弹能…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号