佛言祖语

如是我闻,一时,薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中告胜光王曰大王!我今为王略说譬喻。诸有生死,味著过患。王今谛听,善思念之!乃往过去,于无量劫,时有一人,游于旷野,为恶象所逐,怖走无依。见一空井,傍有树根,即寻根下,潜身井中。有黑白二鼠,互啮树根;于井四边,     

马克思思想的当代意义（笔谈）——唯有马克思与没有马克思

马克思本人已经沉默120年了，并且还会一直沉默下去，但马克思的思想却从未停止过说话，相信永远不会停止。这120年，是一个“唯有马克思”与“没有马克思”相冲突的时代。社会主义世界致力于把马克思的旗帜插遍全球，而资本主义世界则恨不得将马克思的影响消除干净。如今，一个新的时代正在向我们走来，这应是一个既非“唯有马克思”也非“没有马克思”的时代。     

对“四一三”医保模式破解双向转诊困境的思考

双向转诊困境成为制约社区卫生服务和医疗保障体系发展的关键问题。引入“四一三”医保模式，分析了该模式破解双向转诊困境的可能性，有助于优化城市卫生资源配置、调整医疗机构利益分配格局，有助于双向转诊制度的建立，有助于医疗信息的交流，以及风险分析。建议鼓励包括“四一三”医保模式在内的各种保障制度的发展。     

建设“一核多元”的新时代乡村治理组织体系

组织体系是新时代乡村治理体系的关键环节。建设"一核多元"的新时代乡村治理组织体系,既是习近平对新时代乡村治理组织体系建设探索的一个新创举,又是新时代乡村治理组织体系自身的演进逻辑;既是中国共产党对新时代乡村治理组织体系建设的经验总结,又是中国共产党对新时代乡村治理组织体系建设的实践回应。从实践上看,新时代乡村治理组织体系仍然存在结构上的"碎片化"、内部关系上的"紊乱化"、功能上的"梗阻化"等困境。因此,要建设"一核多元"的新时代乡村治理组织体系,就必须坚持"三个注重":一是注重优化新时代乡村治理组织体系的基本结构,走出结构"碎片化"困境;二是注重理顺新时代乡村治理组织体系的内部关系,走出关系"紊乱化"困境;三是注重整合新时代乡村治理组织体系的基本功能,走出功能"梗阻化"困境。     

“妙批”拾赏

批语属公文类，本该严肃正规。但历来的高手却不受此限制，写下了许多颇为风趣幽默的“妙批”。     

“文化+”模式下沈阳区域文化创意中心建设研究

近年来，沈阳市深入贯彻党中央关于加强社会主义文化建设的重要论述，加快建设国家中心城市，全力进行区域文化创意中心建设。分析沈阳区域文化创意中心建设的现状和不足，基于沈阳特色文化，依托“文化+”模式，对沈阳区域文化创意中心建设提出合理性意见，着力推动沈阳文化产业发展，形成城市特色品牌效应，实现城乡旅游一体化发展。     

从中国基督教的“三起三落”谈“三自”爱国运动和神学思想建设

“基督教”这个名称，在中国有狭义和广义之分。从狭义来说，它专指16世纪马丁·路德改教后的基督教新教，或称“更正教”，这是19世纪初(1807年)由英国传教士马礼逊传人的。从广义上说，凡崇奉耶稣基督为救主的都是基督教。因此中国基督教的历史就不只是一二百年而是一千三四百年了。它应该从唐朝的景教算起，包括元朝的“也里可温”、明清的天主教和19世纪的更正教。这也就是我们传统的说法：基督教曾四次传人中国。那么，为什么说“三起三落”而不是“四起四落”呢?这就是本文所要探讨的问题。     

“相生”与老子思想

序 现今,我们的社会需要不断竞争。这种对竞争的需要,不知不觉地给社会带来了尖锐而深刻的矛盾。这种矛盾,一方面促进了人类发展,另一方面由于过分的竞争,使这种矛盾更加尖锐化,给人类带来许多其他方面的问题。     

爱的激励——浅思“信”与“行”

使徒保罗说:我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人(罗1:16);因为神不偏待人(罗2:11)。     

“静”化心境

“静”，包含安定不动或没有声音的意思。据此含义，“静”可组成静止、静物、静谧、静默、静穆等词汇。“静”在生活中是真实、善良、美好的体现，如平静、冷静、文静、恬静、雅静等等。日常生活中能处处保持平静的心态，不但可以意静守窍，把握身体气血运动的全面平衡，以达到养心健身的功效；而且还能全面、仔细地考虑问题，有助于处理好周围的一切事情。所以，“静”不仅可以修身养性，还是调节人的精神的法宝。