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911.
曾婷 《思维与智慧》2005,(10):27-27
清代的周渔璜非常有学问.是当时人们公认的才子。  相似文献   
912.
美国的宗教状况一直是宗教学界极为关注的问题。而世界上颇多著名的调查机构都对此问题有所涉及。本文就结合盖洛普咨询公司(The Gallup Organization)、美国哈里斯互动调研公司(Harris Interactive Inc.)、加拿大安格斯列特策略(Angus Reid Strategies)、法国益普索市场研究集团公共事务部(Ipsos Public Affairs)的调查数据.对美国的宗教信仰状况、宗教在日常生活中的地位以及宗教与社会的关系进行一初步的分析。  相似文献   
913.
陈永生 《天风》2008,(4):37-37
教会不一定只有承办一些面对社会的企事业才能做出利团利民、荣神益人之事,才能叫社会服务.事实上,在你我的身边,教会的里面,还有许许多多小小的、默默无闻的,面对教内、外的好人好事.这也是一种对社会的服务,也是一种奉献,也能彰显基督的爱……  相似文献   
914.
1.6破解人类冠心病之谜———鲍林与拉舍的重大发现(第五个发现)1990年前后,一个关于冠心病病因的新理论浮出了水面。新理论揭示,人类冠心病的根本原因是源于人类遗传缺陷的维生素C缺乏。由于意义非凡,这一发现成为20世纪后半叶最重大的科学发现。这个关于维生素C的第五个发现,  相似文献   
915.
诚信无价     
马婷婷 《天风》2006,(1):23-23
诚信是无价的,做一个诚信公民是这个社会前进的保障,做一个诚信的神的儿女是荣耀神的前提,这样做也必得神的祝福与眷顾!  相似文献   
916.
自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政 通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”的稳定与和谐的 社会。构建和谐社会,是一项崇高而伟大的社会工程, 需要全国上下共同努力才能够实现,每个社会成员都 有责任,天主教徒当然也不例外,并且,天主教徒甚至 能够作出更多、更大的贡献。从某种意义上讲,天主教 是一个讲爱的宗教,那么,天主教的爱,尤其是天主教 当中的爱父母、爱天主与和谐社会的构建有什么样的 关系呢?  相似文献   
917.
一、养生的最高境界———和养生之道的最高境界是达到“和”的状态。养生得和是在与外物交接中保持内心平和,静默恬淡,做到物欲与情欲不患于心,神、形、气、物兼养而不伤的自身和谐的理想境界。养者,养神为本,养形为末。本者,天也,根也,原也;末者,逐也,随也。养神与养形互为本  相似文献   
918.
莫良元 《学海》2012,(5):134-138
司法法治图景作为法治文明对司法系统的逻辑本真要求,在应然的层面为转型社会司法法治的生成提供了一种反思的范式,藉此对司法的实然运行状态及前行轨迹进行理性的观照.在司法改革的实践图景与司法现代化研究的理论关切中,司法法治生成的应然目标经由社会变迁的主旨共识而逐渐显现出来,即达致公正、高效、权威的现代司法系统运行实践性图景,由此彰显其在政治、社会和文化层面上所具有的多维价值.  相似文献   
919.
手洗手     
人有上进心和虚荣心,他们瞧不起的刚好是和自己一样的人。什么一样?一样出身、一样品味、一样等级、一样行业以及其他一样的人。人喜欢差异,比如性别、地域和性格上的差异。但不能够瞧不起相似性,人摆脱不了相似性。遗传专家说,人类共同的母亲大约是150万年前东非某个人类群落中的20多个女人。才20多个?是的,所以说“四海之内皆兄弟也”,[第一段]  相似文献   
920.
会飞的兔子     
兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺。但山涧实在是太宽了,足有几十米,恐怕任何野兽都无法逾越,除非长着翅膀的鸟。[第一段]  相似文献   
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