凡事都当造就人--有感于信主的人说方言

当前,在一些地方,有一些信徒热衷于说方言,甚至神学院的有些在校学生也追求说方言,不但自己说,而且也鼓励他人追求说方言,仿佛能说方言是一种属灵能力的标准。对于说方言的现象,我在多年的主内团契生活中也遇到过几次。第一次是在1980年代的一次庆祝主圣诞的聚会后,我和一些弟兄姊妹在诚实和平地交通时,其中一位姊妹突然说起了方言,这是一种我们所听不懂的话语,她低头闭眼,神态安详地说着,没有丝毫的张扬和激昂。立刻,我们都安静下来默祷,约有5分钟,她停了下来。这位平日为人处事谦卑言语不多的姊妹告诉我们,她不知道为什么就不由自主说起来,并问我们懂不懂说的是什么。从她一张口说方言时,我就默默祷     

如何与四种不同品性的人交往

在现实生活中，有些人内心方正，有些人内心圆滑，有些人对外方正，有些人对外圆滑。从这个角度讲，人的品性可分为：内方外方，内方外圆，内圆外圆，内圆外方。和不同品性的人交往，需要用不同的交际之道。     

教会要传讲新时代所需要的信息

梵希749手抄本 八至九世纪这旧约的希腊文经文包括了57帧反映著哥普特教会的图书     

“司法警官心理健康”介绍

今年是实施“十一五”规划的第一年，也是贯彻“依法治国基本方略”的关键年。党和国家在全面推进法制建设中明确指出“……规范司法行为，加强司法监督，促进司法公正，维护社会正义和司法权威，提高全民法律素质，形成遵法守法、依法办事的社会风气”是全面推进“依法治国方略”的重大举措。这一重大战略的实施，向全国的执法系统、司法干警提出了更新、更高的要求。     

中国共产党关于马克思主义宗教观教育的论述及现实意义(上)

<正>在我国,马克思主义宗教观教育是以马克思主义宗教观的基本理论观点、党和国家的宗教政策。以及相关的科学知识为教育内容,以培养受教育者对宗教的科学态度和科学精神为教育目的,并围绕一定时期党和同家的中心任务和实践中产生的具体思想认识问题,对广大干部和群众进行的一种特殊形式的思想教育。无神论是马克思主义宗教观的内     

敌手的价值

一提起敌人，就会联想起势不两立，不共戴天，你死我活的对手。其实并非完全如此。 渡渡鸟最早生活在非洲的马达加斯加岛，这里地理位置优越，雨水充足，气候温暖湿润。同时，森林覆盖，植被丰富．没有恶兽猛禽，多的是野果和昆虫。渡渡鸟就生活在这条件优裕，环境安逸，没有角逐竞争的地方。随着时间的推移，渡渡鸟会飞的翅膀逐渐退化，轻盈灵活，在枝杈间穿梭如箭的躯体和双腿逐渐肥硕庞大──它们下得已从树上落到地上；成了不会飞的鸟，行走起来也非常缓慢、就在它们安逸无忧，舒服自在的踱步的时候．一批探险者登上了这个岛，探险者发…     

讲政策 讲管理 讲适应——谈做好宗教工作要认真贯彻“三句话”

观察宗教问题需要总揽全局,审时度势;考虑宗教工作需要讲辩证法,实事求是。我们要充分肯定当前宗教方面的形势是好的,工作是有成绩的;又要客观、冷静地看到实际存在的突出问题。宗教无小事,处理宗教问题是政治性、政策性、群众性很强的工作,要有政治观念、政策观念和群众观念。     

全面贯彻党的宗教信仰自由政策 不断提高新时代伊斯兰教工作水平北大核心

2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开,习近平总书记出席会议并发表重要讲话。这次全国宗教工作会议,是在中国共产党成立100周年之际,“两个一百年”奋斗目标交汇点上,党的十九届六中全会胜利闭幕之时召开的一次重要会议。习近平总书记站在党和国家事业发展全局、中华民族伟大复兴战略高度,深刻阐述了新时代宗教工作一系列重大理论和实践问题,是党的宗教工作实践的最新总结,是马克思主义宗教观同中国具体实际相结合的最新成果,是中国特色社会主义宗教理论的最新发展,是做好新时代宗教工作的总纲要,为我们开创新时代伊斯兰教工作新局面明确了前进方向,提供了根本遵循。