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91.
“学习迁移”(以下简称迁移)是现代认知心理学的一个重要范畴,指学生将一种情境中习得的知识与技能运用于另一种情境中的能力。迁移是一种能力,学生只有将在学习情境中获得的知识、技能在其他情境中进行广泛迁移,才能形成能力。武警初级指挥院校在教学中遵循迁移规律,就是使学员将获得的知识与技能完成有效迁移,运用迁移的知识与技能分析、解决部队工作中的问题,提高执勤和处突能力。 相似文献
92.
一、探讨中世纪阿拉伯世界科学兴衰的原因,是个很有意义的问题。这里说的中世纪,严格说来,应该说是8到12世纪,或者延伸到13、14世纪时的中世纪的阿拉伯世界,或者说,伊斯兰世界。就这时的科学家活动的地区来说,可以分为东方部分(主要包括今天的伊拉克、叙利亚、埃及、伊朗和中亚的部分地区)和西方部分(突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚和西班牙地区)。这些地区的科学家来自不同民族、不同宗教信仰,有基督教徒、 相似文献
93.
94.
略论惠栋的考据学特色与既济思想--以《易大义》为例 总被引:2,自引:0,他引:2
<易大义>是惠栋用易理对中庸的注解,该书实际体现了惠栋的许多学术特色,其考据学特色表现为:1.复经书原貌.2.考典章制度.3.述微言大义.而其思想特色则表现为将中庸的思想看作一个整体,从而在注解的过程中将自己的易学思想完整地表达为:乾元经过择善积善的过程最终达到既济的理想境界. 相似文献
95.
本文通过对象数的分析,辅以对易图的考虑,结合历代学者的研究成果,并且重新比照有关楚简图版,拟就楚竹书<周易>红黑符号的分布排序提出相关的推论.笔者认为楚竹书<周易>的红黑符号体现古人在阴阳气化上所提出的理论,并反映了"非覆即变"的思想和上下经错综排序而各得十八卦形的原则,已经在战国中后期形成.由此而见,楚竹书<周易>的易学符号在卦序、易象、易数、易图、义理等各方面的内容上也有一定程度的一致性,并起着象征性的联系作用,令<周易>整套系统成为一个密不可分的浑然整体,具有重要的统合意义. 相似文献
96.
高血压和低血压都存在急性状态和慢性状态,在急性状态,高血压表现为血流高灌注,低血压表现为血流低灌注;而在慢性状态,高血压和低血压则表现出共同的特点——血流低灌注。血压数值只是个表面现象,重要的是透过血压数值的变化去探究血压变化背后的病理生理改变,尤其是血压变化与重要脏器血液灌注量多少的关系,治疗的最终目的是维持人体脏腑器官一定的血流量,而不是仅仅满足于发现并治疗患者所表现出来的血压数值。 相似文献
97.
《易传》与道家哲学的可通约性 总被引:1,自引:0,他引:1
<易传>和道家是先秦哲学中最具形上学思维能力的哲学流派.尽管<易传>的"尚刚"和道家的"贵柔"代表了中国传统哲学的两大方向,体现了儒道二家各自的价值取向和人生态度,然而,当<易传>和道家哲学在寻求终极性的形上学根源时,却不约而同地运用了类似的思想方法,即在形而上的"道"论中走到了一起.本文从传统形上学的本原论、本体论和体用论等方面,试图阐释这两家哲学的可通约性.<易传>和道家的形上学之所以能够相互贯通,是因为<易传>和道家的哲学处在同一个层次上以阐释其价值观念和政治理想,也就是说,"性与天道"是道家的形上学,也是儒家的形上学,不是那一家的"专利".正因为这样,儒道二家才有可能在魏晋玄学和宋代理学中走向新的沟通和融合. 相似文献
98.
99.
<正>我们现时是在学习核心价值观。理解核心价值观.要下大气力。可能需要一个相当长的过程。据我当前的认识,这三组24个字表述的主张,可能是适应和满足全国各个民族、各种人群在价值诉求上的最大公约数,最广泛的共识;而唯一的底线是"社会主义"。所以也可以说,是在价值观上凝聚民心.团结一致.以反映和保障社会主义的经济基础和社会发展的历史方向。因此,它并不要求在世界观和人生观上的一致,每个人都可以根据自己的世界观和人生观去解读和践行社会主义核心价值观。包括这个民族和那个民族,信神的和不信神的,千差万别,民主自由平等,繁荣和谐。作为共产党的 相似文献
100.
采用句子理解任务分别探究了5~7岁的汉语高功能自闭症儿童在单独提及顺序线索,提及顺序线索和重读线索共现两种条件下代词加工的表现。研究结果表明,汉语高功能自闭症儿童不像智商和工作记忆广度匹配的同龄典型发展儿童一样能够单独利用提及顺序线索加工代词,即倾向于选择首先提及的实体作为代词的指称对象,而表现为随机选择代词所指。当提及顺序线索和重读线索共现时,典型发展儿童在两条线索一致和冲突时都倾向于依靠重读线索加工代词,而汉语高功能自闭症儿童对两条线索都不敏感,表现为随机选择代词所指。这表明5~7岁的汉语高功能儿童不能够利用这两条线索加工代词,在利用语篇突显性线索加工代词方面存在困难。 相似文献