楚竹书《周易》释"溋"之字申说

楚竹书<周易>对应今本、帛本"盈"之字,学者们聚讼纷纭,提出了诸多有价值的考释意见.本文认为其中释此字为左从"水"右从"局"的看法应该是可取的.我们对这一考释意见进行了多角度的补充论证,并援引楚简文字所见的"省声"现象,将此字形分析为"从水,盈省声",即释为"溋"字.     

文化界、学术界值得庆贺的一件喜事

由中国道教协会、华夏出版社、中国社会科学院道家道教研究中心三家共同筹划、合作编纂的<中华道藏>,经七、八年艰苦努力,现在以四十九册的浩大规模,出版问世,这确是我们文化界、学术界值得庆贺的一件喜事.     

张澜哲学思想探论

张澜(1872—1955)在他漫长的一生中,经历了许多重大历史事件,走过了曲折发展的道路。他整个一生的前期、中期和后期虽有某些变化,但他思想观念上却有着一种主导性和连续性,支配了他的言论行动。这就不能不从他的哲学思想上进行一番探讨。     

大藏经——佛门法宝 佛学的资料宝库

“止观并重”、“定慧双修”,被天台宗智者大师喻为鸟之双翼,车之双轮,缺一不可。而在现实中,往往是一部分人侧重于理论文字,另一部分人专注于信仰修持,真正能理论联系实际、相互发明者,实属凤毛麟角。我们认为,修持不可或缺,但一定要有理论的指导,所谓“以法为师”、“以戒为师”,是坦诚的真理。三藏如海,虽尽形寿只能做一瓢饮,但总比望洋兴叹或缘木求鱼向真理靠得近一些。能知此,亦得智。     

墨子“贵生”的伦理机制及其现实意义

墨子以“天下莫若身之贵”阐释了生命存在的伦理之义,并从“生,刑与知之处”的知性统一的视角,表达了对人之为人的自在与自为的“生”之内涵的洞察与感悟。这种感悟既是人之为“生”的一种道德境界,也是对人的“生生之道”在伦理意义上的孜孜以求。墨子对“生”的追求强调在普遍意义上的德性之欲,故而以“兼爱”为机制,在“兼”的社会化过程中来表达对“众之生”的尊重。所以,“兼爱”是墨子实现“贵生”的伦理设计,“兼”体现了墨子对人生关系、社会关系应该如何的一种德性之约,确切地说,“兼爱”是实现“贵生”的社会道德要求,更是人何以“贵生”的一种伦理手段,此与当代社会的和谐建设有借鉴之功。     

关注穷苦人的文学:再读狄更斯的《圣诞故事集》

作为工业化的受益者,狄更斯比其他任何同时代作家都更深刻地洞察到在维多利亚中期英国社会稳定和繁荣表面下隐藏的紧张和矛盾。他以坚定的建设性批判态度理解资本主义工业主义,为完善工业社会出谋划策。《圣诞故事集》以含蓄的方式表达他的社会组织原则主张:怜悯和慈善与正义同样重要;应该帮助一个阶级去了解另一个阶级,进而实现“人间友好,天下太平”。这构成狄更斯关注穷苦人文学的基本核心,也是他对英国社会制度建设性批判的重要组成部分。     

论陈景元对《老子》思想的诠释与发挥

本文从道气本体论、人性论、社会政治论等方面对北宋著名道教学者陈景元的老学思想作了简要的分析,认为陈氏老学不仅是唐代重玄学在北宋之延续,而且作为一种思想资源,对二程理学的建构起了重要的作用。     

中国古代医书目录发展过程及文化分析

中国古代医书目录发展过程及文化分析黑龙江中医药大学医学史研究生（哈尔滨１５００４０）陈岩波导师常存库一、古代医书目录发展过程及特点众所周知,早在先秦时期中国古代文化已奠定了良好基础,中医学理论体系也是在这一时期形成的。大量图书的积累和整理导致了西汉时...