首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   905篇
  免费   12篇
  国内免费   35篇
  952篇
  2024年   4篇
  2023年   21篇
  2022年   25篇
  2021年   17篇
  2020年   24篇
  2019年   9篇
  2018年   10篇
  2017年   11篇
  2016年   22篇
  2015年   31篇
  2014年   74篇
  2013年   27篇
  2012年   34篇
  2011年   42篇
  2010年   42篇
  2009年   45篇
  2008年   53篇
  2007年   53篇
  2006年   77篇
  2005年   86篇
  2004年   46篇
  2003年   25篇
  2002年   27篇
  2001年   36篇
  2000年   11篇
  1999年   3篇
  1998年   10篇
  1997年   9篇
  1996年   12篇
  1995年   23篇
  1994年   19篇
  1993年   4篇
  1992年   4篇
  1991年   2篇
  1990年   5篇
  1989年   6篇
  1988年   2篇
  1987年   1篇
排序方式: 共有952条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《天风》2003,(9):4-7
今天可以说是我们神学思想建设进入新阶段的一天,虽然因我国广大老百姓信仰上互相尊重,其它方面团结一致的问题还是要谈,但是我们要转入到另一个命题,就是“圣经观”。  相似文献   
2.
地藏,梵名ksiti—garbha,音译作乞叉底苗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。因“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”,故名地藏。另有地藏为伏藏(埋藏在地中之宝藏)之义;以地中之伏藏喻显“如来藏”。另由于地藏菩萨愿力特别深广,所以又称大愿地藏。地藏菩萨曾受释尊之咐嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生后,始愿成佛。其实,据佛经载,地藏菩萨久远劫前,早已证人十地果位,但为教化众生,仍在声闻、辟支佛地,而不愿成佛。捍《大方广十轮经》卷一序品·占察善恶业报经卷上载,地藏菩萨由过去之…  相似文献   
3.
修身与修心     
释学诚 《法音》2015,(3):26-33
<正>一、心外求法迷失生命价值修治身心成就智慧人生《诸法集要经》云:"一切有为相,皆归生住灭。"一部车、一台电脑,乃至我们的房子,用久了就会坏,就需要修理。也就是说,世界上任何一种存在形式,都有生、住、灭无常变化的特点。人是由身心两部分组成的,从少年到青年,从壮年到老年,人的色身在不断变化,内心也在不断变化。人都有痛苦和快乐的感受,所有人都希望得到快乐,祛除痛苦。那么,怎样让我们在变化的过程中越来  相似文献   
4.
本刊讯5月22日,漳州市佛教协会第五次代表大会在漳州宾馆召开。福建省委统战部副部长庄奕贤,省民族宗教厅厅长王聚仁、副厅长林致知,漳州市委统战部部长游婉玲,市人大常委会副主任李  相似文献   
5.
《法音》2006,(3):F0002-F0002
2月23日晚,中国佛教协会第七届常务理事会举行第三次会议。  相似文献   
6.
【本刊讯】2015年12月1日,广东省深圳市召开伊斯兰教第四次代表会议,会议总结了第三届市伊协工作,部署今后四年的工作,会议选举产生了第四届伊协委员、常委及顾问,选举产生了市伊协新一届领导班子,魏达志连任深圳市伊协会长。深圳市委常委、统战部部长林洁出席会议并讲话,省伊协会长王文杰阿訇应邀参加会议,深圳市各宗教团体负责人到会祝贺。  相似文献   
7.
8.
我受白省长、卫省长和我们研究会同志的委托,最后发个言,作为我们这次会议的总结。这次五台山学术思想讨论会,是五台山研究会成立以来第一次学术性的会议。会议从9月8日开始,一共进行了5天,今天正式结束。参加会议的,有来自北京、上海、杭州等地及我省、区县、一些有关部门的学者、  相似文献   
9.
华严学是中国佛教的重要思潮,五台山是中国佛教的四大名山之首,被称为文殊师利菩萨①的道场。华严学因五台山而获得更广泛的流传,五台山因华严学而更著名于世。这篇短文,拟简要地谈谈华严学与五台山的关系。一《华严经》  相似文献   
10.
梁漱溟是中国近代知名的学者和社会活动家。他从二十年代末走出大学之门,搞乡村建设,在山东邹平主持乡村建设研究院,企图在承接传统的基础上,发动、引导和组织农民,进行民族自救,实现社会现代化的理想。他从十六、七岁(一说为十四、五岁)起,由于对人生“不胜其怀疑烦闷”,即“倾慕出世,寻究佛法”(《人心与人生·成书后记》)。其后虽转向儒学,并对之研究有素,但在他的哲学体系中,始终掺杂了许多佛学思想。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号