青少年交往中的性别困惑

我是初二女生，我们班有两个女孩成天腻在一起，我非常讨厌看到她们。 她们一起上课，一起玩，买一样的衣服，还在教室里抱在一起，连上厕所都一起去。 还有就是她们都不跟男孩子玩，看男同学不顺眼。您说她们是同性恋吗？同性恋有什么坏处吗？     

交往的距离

交往的质量在于距离。在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。当然，他若第一个想起的也是你，那么，你俩一定是两心相悦的至交。     

交友轶事

朋友相交,贵在真诚,但除了真诚之外,有时还应该了解对方的性格,采取一种最为理想的交往方式。和朋友聊天是一件很有助于沟通的事情,但细想你周围,也许并不是所有的朋友都善于言谈。有的人生性寡言,但或许他偏偏     

你得到“她”了吗？

战国时的齐国，孟尝君礼贤下士，食客三千。其中不少人能力非凡，他们春兰秋菊，各擅场地：有精于外交的，有精于军事的，有精于射击的，甚至有精于鸡鸣狗盗的。     

发挥中华优秀传统文化浸润机制 深入推进我国宗教中国化

2023年6月习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院,并在文化传承发展座谈会上指出“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀”。     

信仰·知识·人格——王曾善(1903-1961)与中国-土耳其的人文交往

王曾善(1903-1961)先生是中土文化交流史上的一位先驱性人物。他出生于一个回民世家,毕业于燕京大学。在土耳其共和国建立后,仰慕凯末尔领导的民族独立战争,从而于1926-1930年到伊斯坦布尔大学求学。1938年又率领中国回教近东访问团再到土耳其,宣传中国的抗日战争。王曾善一方面进行回教的相关翻译和研究,一方面又参与到国民党的政治中。1955年,他再度携家人来到土耳其,一边在伊斯坦布尔大学教书和研究,一边经营着一家中餐馆。在伊斯坦布尔期间,他得以接待不同的人物,在政界、学界、教界都有着广泛的影响。他的经验成为了处理内政外交的重要资源,他是今天回顾中土人文交往不可忽略的重要人物。     

交往与社会进步

交往,在马克思主义经典作家那里,有过一系列的重要论述。然而,却曾一度被缚于传统的框架中,消解在物质生产活动中,“交往形式”也被认为是马克思生产关系概念早期不成熟的用语。但是,随着开放改革的深化,理论界在对马克思主义著作的重新     

现代人的价值观语境与人格转型

如果把价值观看作是人关于客观事物存在的意义的一种性状说明,那么,对于人本身存在的意义的性状说明,则是价值观的一个最基本的问题和人类最应该关心的问题。将人格转型作为在整个新世纪中思考和实践的主题,是人类自觉意识和自觉选择的表现。     

群际接触减少偏见的机制：一项整合的研究

以321名少数民族大学生为被试,考察了民族接触（与汉族）、交往态度、民族认同、民族本质论、民族刻板印象和群际焦虑等变量,以整合的视角探讨了民族接触促进民族交往的机制问题。研究结果表明：民族接触通过降低群际焦虑和民族认同、减弱消极刻板印象和民族本质论而间接促进了民族交往,民族认同在民族接触和民族本质论之间、消极刻板印象在民族接触和群际焦虑之间存在中介作用。这项整合的研究理论上丰富了群际接触减少偏见的机制研究,发现了新的中介变量,对促进民族交往的实践具有指导意义。     

消极刻板印象和群际焦虑:阻碍群际交往的重要因素

消极刻板印象和群际焦虑是阻碍群际交往的重要因素。基于群际接触理论和群际焦虑理论模型,测量了少数民族和汉族交往时的群际焦虑水平、彼此持有的刻板印象和外群体态度等变量,考查了这些变量的特征及关系。结果表明:(1)汉族在群际交往过程中的群际焦虑水平显著高于少数民族;(2)女性比男性持有更积极的外群体态度;(3)消极刻板印象是产生群际焦虑和偏见态度的重要原因。减少消极刻板印象、降低群际焦虑是促进群际交往的重要途径。