《五台山楹联牌匾集锦》序

楹联,亦名“楹帖”,俗称“对联”、“联语”,是一种语言艺术和书法艺术相结合的独特形式,也是一种群众喜闻乐见的文情并茂的文学艺术。它是我国传统文化中的一株灿烂奇葩。五台山是中国佛教著名圣地和旅游胜地。自古以来就有不少高僧大德、文人学士、     

小厂寺管会团结治寺

1990年5月23日,河北省大厂回族自治县伊协和民委,在修葺一新的小厂清真寺召开了全县民主管寺现场会,全县十三座清真寺的阿訇和寺管会主任,以及大厂、夏垫两镇的民族宗教干部参加了会议。     

1992年《五台山研究》总目录

宗教研究加强马克思主义宗孜观的宣传教育全面正确地贯彻执行宗教信仰· 自由政策················,·,··…张伟达(1 .3)论‘五性”是对马克思主义宗教观的 坚持和发展···············……俞朝卿(2 .3)宗孜与社会主义相协调问题 孔宪毅乔玉文(3.3)马克思论宗教掌握世界的方式 宋百成(4 .3) 佛学研究佛教中道思想之研究··,·····、···……崔曦春( 1 .1。)梁漱溟佛学思想简论:···,······……高振农(1.巧)禅宗语录两大集解读·······,····……陈士强〔2.9)略论佛骨舍利····…     

镇澄的《竹林小像》诗

位于五台山中台南20里的竹林寺,是五台山有名的古刹。它的出名,不仅因有唐法照入化竹林寺的佛教传说,也不仅因其为日本圆仁慈觉大师的卓锡之所,且因它有一龛玲珑小巧的佛像,名为“竹林小像”。《清凉山志》云:竹林寺“小像一龛,精巧入神。     

“金三营”的新风貌—宁夏原州区三营镇民族经济发展采访札记北大核心CSSCISSCI

宁夏固原市三营镇的名头很响,在上世纪八、九十年代,就是中国西部百强镇,在三营北大门门额上就刻有时任宁夏回族自治区主席王正伟题写的“金三营“三个大字,当我们向三营镇党委书记何尚军问及“金三营”的含义时,何书记解释说是聚宝盆的意思。仔细思量,“金三营”是对三营历史和现状的准确涵盖,据考证,三营镇始建于明朝弘治十七年（1504年）,距今已有500多年的历史,自古以来商贾云集,物流发达,是古丝绸之路必经之地,历史上素有“旱码头”之称。     

圆照寺碑文

圆照寺碑文杯茗辑皇帝敕谕五台山僧俗人等碑文朱祁镇朕惟佛氏之教，以空寂为宗，以普度为心，化导善类，觉悟群迷。其徒有能遵崇其教，导引一方之人。强不凌弱，大不虐小。各安其分，各遂其生。同归于仁寿之域，咸超于净乐之地。功德所及，岂不远哉！今以五台山新建寺宇，...     

前言

马年伊始,从北京传来了一条好消息,中央民族学院王璐先生来信说:“清代三世章嘉国师若必多吉著的藏文《圣地清凉山志》是一部关于五台山的《志》书。它可以补充和纠正以前《清凉山志》的疏漏和讹舛。花了很大力气,我已经翻译好了。希望贵会能够予以支持,出版此书。”看了这封热情洋溢的信件,我们感到非常高兴。五台山是中国佛教四大名山之一,也是汉、满、蒙、藏等民族的佛教信徒倾心向往的佛教圣地。它历史悠久,地域辽阔,蕴藏着相当丰富的佛教文化遗产。就拿《志》书来说。     

镇澄法师及其两本书

镇澄(1547—1617)是明代五台山狮子窝的高僧,俗姓李,字月川,别号空印,金台宛平桑峪(今属北京市)人。十五岁上出家于西山广应寺(今北京市西),引公度为沙弥。三年后,登坛受戒,成为僧人,开始了他一生的和尚生涯。万历三年(1575年),贤首高僧一江澧、西峰深、守庵中诸大师在京都讲解《华严》、《唯识》、《金刚》诸经,镇澄和尚即席听讲,认真学习,仔细研究佛教义理。七年寒窗,终于参究性相宗旨,通达华严妙理。但他学而不厌,又从小山、笑岩研习禅学。     

浙江省瑞安市道教协会成立

浙江省瑞安市道教第一届代表大会于1994年3月21日至23日在梅头镇东岳观召开。参加这次会议的各宫观的代表、正一派道士代表共99人。市人大、市政协、市委统战部、民政局、公安局、宗教局等有关部门领导莅会祝贺并作了重要讲话。全国、省。     

平江天主堂的故事

四川省攀枝花市西区里格里坪镇经堂村有一个天主教堂。因为教堂所在的经堂村过去属于平江乡，所以人们就把这座教堂叫做平江教堂。后来平江乡1996年撤乡建镇，改为格里坪镇，但教堂的名称一直没有变，依然沿用平江天主教堂这个老名字。在当地，围绕着这座教堂，还有许多传说故事呢。