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释迦文佛塔位于福建莆田凤凰山南麓广化寺的东侧,又称广化寺塔。该塔建于南宋乾道元年(1165)之前,仿木构楼阁式石筑,八角五层空心,总高30.6米,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。石塔创建年代不详,但据塔上第二层北门右门柱上“乾道改元清明日毫社张景醇挈家同登”字样看,该塔在南宋乾道元年(1165)就已建成,故创建年代最迟应在南宋乾道元年前。第一层塔室南壁的壁龛内壁上有自左至右竖刻楷书两行“舍利塔镇旧基”,可知此塔前身是一座不知建于何年的舍利塔。石塔坐西北朝东南,塔体均为花岗岩石,面层细凿,由须弥座和塔身组成。… 相似文献
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用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番十年生聚、元气恢复的发展变化。这位几乎与我们的世纪同龄、为中国佛教事业倾注了大半生心血的老人,来到众多的著名寺庙和僧俗群众中间,深入细致地考察访问,心中感慨万千。回到北京,他在中国佛教协会发表了长篇谈话。其中,特别提到了本文主人公学诚法师和他所主持的福建莆田广化寺—— 相似文献
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正本刊讯9月15日上午,一代国学大师汤一介先生遗体告别仪式在八宝山殡仪馆举行。中国佛教协会副会长学诚法师、永信法师,北京市佛教协会副会长怡学法师,以及北京广化寺10多位法师专程赶来与海内外各界学者、党政领导、汤一介先生生前同事、好友、学生一同参加了汤一介先生遗体告别仪式。汤一介先生1927年2月16日出生于天津,祖籍湖北黄梅。1947年入北京大学哲学系读书,1951年在中共北京市委党校工作,1956年调回北京大学 相似文献
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正本刊讯12月2日,首届中国汉传佛教思想建设——当代汉传佛教修学体系建设研讨会在北京什刹海书院举行。国家宗教事务局一司司长刘威、巡视员裴飚、研究中心副主任加润国,北京市佛教协会会长兼北京雍和宫住持胡雪峰喇嘛、副会长兼北京广化寺方丈怡学法师,四川大学陈兵教授等嘉宾出席会议。研讨会由中国佛教文化研究所主办,北京佛教文化研究所承办。研讨会围绕当代汉传佛教修学体系建设 相似文献
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所谓“念佛七”,是佛教徒密集修行的一种非常有效的方式,自古以来,人们就非常注重这种胜会。随着修学佛法岁月的增长,以及对佛法理解的逐渐深入,我觉得念佛法门这样一个万修万人去的殊胜法门,自佛法流传二千五百多年来,总是弘扬得不够,甚至于修习念佛法门的人,对这个法门还多少 相似文献
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全国宗教工作会议近日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对于宗教工作的重要论述,为做好新时代宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循。宗教界人士对本次会议论述有何反响?福建佛学院院长、福州开元寺方丈、莆田广化寺方丈本性法师近日接受了记者采访。这次会议上,习近平总书记强调必须坚持我国宗教中国化方向,提出深入推进我国宗教中国化的明确要求。 相似文献
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一代高僧、莆田广化寺中兴长者圆拙长老,是佛教界德高望重的老前辈。我虽与长老只有数次会面,交集不深,但我始终敬仰他。长老一生爱国爱教,志行高洁,持律谨严,淡泊名利,慈以待人,以持戒念佛笃信因果接引来学,受其感化者甚众,被视为近代高僧印光大师、弘一大师的衣钵传人。南山绳律学,灵岩秉净宗,莆田广化寺的这副楹联,体现了圆拙长老的师承与风范,也体现了广化寺重视戒律、弘修净土的宗风。 相似文献
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10月22日下午,以全国政协委员、西藏自治区政协副主席、自治区党委统战部长桑珠为团长,全国政协常委、自治区人大副主任桑顶&;#183;多吉帕姆,全国政协常委、区政协副主席金中&;#183;坚赞彭措,全国政协委员、中国佛教协会副会长策墨林活佛等为副团长,自治区政协副主席拉敏&;#183;孛朗伦珠为秘书长,及其成员一共52位组成的西藏民族宗教界爱国人士赴内地参观团抵莆田,在中共福建省委统战部副部长金惠钦,莆田市委副书记杨鹏飞等领导的陪同下参观访问了莆田南山广化寺。 相似文献
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