老茧作证

1904年，原一平出生于日本长野县。23岁时，他离开长野县到东京谋生。30岁时，他步入明治保险公司，成为一名“见习业务员”。     

《彖传》的道家思维方式

《彖传》是易传各篇中成书最早的一部作品,也是易学史上最早的一部哲学著作。 《易经》本是占筮之书,《周易》的哲理化而成为一部哲学著作始于《彖传》,易经卦爻象和卦爻辞之间本无必然联系,而《彖传》的作者为寻求其间的关联开始试图将六十四卦的内容予以逻辑化、体系化,这种逻辑化的企图和战国时代学术思潮的发展是密切相关的。(参见朱伯:《易学哲学史》上册,第2章,北京大学出版社版)     

7－15岁儿童对友谊关系的认知及其发展

用以承诺为主题的两难推理故事探查７－１５岁儿童对友谊关系的认知及其发展。结果表明,儿童的有关发展制约于社会观点采择能力的发展和调节友谊关系的道德规范的理解,并表现出阶段结构的发展模式,我国儿童的发展具有某种跨文化的普遍性,也显示出自己的特点。     

影响常用汉字认知速度的因素：低频冲突字、联绵词尾字和高频多音字的认和特点

以汉族大学生为被试对低频冲突字、联绵词尾字和高频多音字的认知特性进行了探索。结果发现：主要部件读音与整字读音相冲突的低频字命名反应中具有延时效应（即命名反应时延长或反应错误率升高）;对联绵词尾字和多音字的命名反应同样出现延时效应。研究支持汉字认知的多因素影响论。     

环境声音命名的影响因素

通过环境声音命名实验收集了120个环境声音的H值(命名不确定程度)、命名一致性百分数、概念一致性百分数、命名反应时数据及环境声音的熟悉度、代表性、命名自信心、唤醒度、愉悦度与可想象性维度的评级数据。通过因子分析确定了影响环境声音命名的两个关键因子。通过K-means聚类分析法区分了环境声音的相似性与差异性,建立了有效的分类模型。研究结果可以为使用环境声音作为实验材料的认知心理学和认知神经科学实验提供有价值的信息。     

信息加工速度的发展模式

选择7～19岁被试140名,对四种不同任务进行操作。结果表明,相同图形的空间调整过程速度除7岁年龄段以外,其余年龄段变化较小;不同图形调整过程速度、不同字母转换过程速度和不同字母的转换差异速度到11岁以后,基本保持不变,而且,图形调整速度和字母转换速度基本相同;词的转换时间比字母的转换时间要长,且13岁到15岁是一个转折点;指数函数能较好地描述选择和反应过程速度随年龄增长而变化的特性,不能较好地描述字母转换过程速度随年龄增长而变化的特性,直线方程则不能很好地描述不同任务加工速度随年龄增长而变化的特性;最后,本研究对信息加工阶段及其年龄差异源进行了讨论。     

生活与平常心

去年回到老家,山乡村陌,恬静怡人,无论气候还是气氛,都是城市里没有的乐趣。时值夏天,每到夜晚,漫步在细长婉蜒的土垄上,四围的庄稼迎风作响,蟋蟀在鸣,流萤在飞,身心便放浪起来。 却说邻家有一位七十岁的老乡亲,每日依旧下田劳动,至晚随子孙荷锄而归。一日劳作,终得休憩,于是置一桌于院内,全家酌饮,尽欢方散。此刻每每皓月当空,菜花飘香,极得安祥的境界。     

喜庆佳节赞主恩(快板)

合:快板一打震天响,我们两人之上场。 甲:走上场,把歌唱,空中歌声真悠扬。 乙:白衣天使报佳音,圣诞佳节已来临。 甲:就在今日这一天,东方明星放光彩.君王已降伯利恒,贫苦人们来欢迎。     

贺三位宗教界人士八十寿辰

贺三位宗教界人士八十寿辰吴孟庆今年是佛教明法师、真禅法师和天主教金鲁贤主教八十岁寿辰,余分别赠诗一首,因以贺之。贺明法师八十大寿沪上有高僧,卓锡在圆明。幼发菩提愿,长修三藏经。渡尽劫波苦,恢宏爱国心。佛界率群伦,法轮传新声。贺真禅法师八十大寿童真入道...     

为了谁，幼儿更可能说谎?不同受益者对5～6岁幼儿说谎行为的影响

本研究采用“你藏我找”范式,将自我受益作为基线条件,通过两个实验分别考察不同自我相关性受益者和不同群体受益者对5～6岁幼儿说谎行为的影响。结果发现：(1)相比于高自我相关者和低自我相关者受益条件,幼儿更可能为自己的利益而说谎;而相比于低自我相关者受益条件,幼儿更可能为高自我相关者的利益而说谎(实验1);(2)相比于内群体和外群体受益条件,幼儿更可能为自己的利益而说谎;而相比于外群体受益条件,幼儿更可能为内群体的利益而说谎(实验2)。以上结果表明,5～6岁幼儿的说谎行为存在强烈的利己倾向,为自己获得利益而说谎的可能性最大;而5～6岁幼儿的亲社会说谎行为在个体层面存在自我相关性偏好,在群体层面存在内群体偏好。