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1.
许鼎新 《天风》1995,(4):40-40
在信徒间通信及交往中,“以马内利”常常用来作为问候和祝愿。很多教堂的圣台后的墙上也常见高悬着“以马内利”  相似文献   
2.
寻求     
重生 《天风》1997,(3):45-45
不愿进那扑朔迷离的舞场不愿进那硝烟弥漫的围城不愿参与那世俗的妒嫉更不愿参与那永无休止的纷争。  相似文献   
3.
《天风》2012,(2):61-61
宁波市基督教两会主办、奉化市基督教两会承办的宁波市基督教第六届新年音乐会于2012年元旦,在奉化大剧院举行。音乐会内容精彩纷呈,有管乐曲、歌伴舞、情景剧、各种器乐独奏,更有女声独唱、小组唱等节目。最后,大合唱《你真伟大》、《哈利路亚》、《让世界充满爱》将音乐会推向高潮。  相似文献   
4.
郑济苍 《天风》1996,(3):35-35
我们所居住的地球上,一切物种无不生而具有复制自身、繁衍后代的本能,从而形成遍及全球的生物圈和食物链。千万种动植物和微生物,以及芸芸众生才得以生生不息,代代相传。  相似文献   
5.
石冠经 《天风》1997,(11):30-30
大约两个多月前,我在教堂售书处看到一本小书,名叫《细拉》,当时我还不明白“细拉”是什么意思,就随意买了下来。后来才知道“细拉”原来是旧约时代乐谱中的休止符,在旧约诗篇中的一些经节的后而时有“细拉”两个小小的字,圣经诗篇的乐谱早己失传,但是“细拉”这个休止符却依然保留在经书之上,可见一定有它重要的灵意在其中了。  相似文献   
6.
人们传统上认为穆尔泰齐赖派的兴起是伊斯兰教义学的开端,伊斯兰教历史上的第一批教义学家出自穆尔泰齐赖派。作者认为,正式拉开伊斯兰教义学探讨帷幕的是哈瓦利吉派,最早的伊斯兰教义学家也来自哈瓦利吉派,其对伊斯兰教义学的发展贡献甚巨,值得重视。  相似文献   
7.
归主 《天风》1998,(2):39-40
唱赞美诗可比作灵命的补品,它和祷告、读经、遵行四者互相搭配,成为我们重生以后,灵命生长所必需的营养,是我们与神交往所必须的。唱一首诗,既有神的话——吃粮,又是祷告——呼吸。神所默示的话语——诗篇,既是赞美也是祷告。  相似文献   
8.
陈炳虹 《天风》1998,(11):32-32
父亲信主真是一件不易的事。而父亲信主也是我一生中最值得高兴的事情。一切的忧愁、患苦,在一声哈利路亚中得到甘甜的慰藉。 父亲生于1936年,奶奶在他3岁时死了,不久就来了继奶奶。顽皮的父亲在童年时是没有母爱的。断了胳膊、跌烂了嘴无人过问不是新鲜的事。  相似文献   
9.
樊培华 《天风》2000,(4):31-32
韩德尔(又译亨德尔)是18世纪英国籍德国人伟大作曲家、汉诺威选侯宫廷乐长。德国人说“韩德尔是德国最伟大的作曲家”,而英国人说“韩德尔是英国最伟大的作曲家”。奥地利作曲家海顿在一个纪念会上含泪说:“韩德尔是我们一切人的老师。”贝多芬誉称韩德尔为“真理之所在”,“是我们所有人中最伟大的一个”。韩德尔12岁时,就成为助理管风琴师,17岁起任教堂管风琴师。他的作品大部分取材于圣经。  相似文献   
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