全文获取类型
收费全文 | 700篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 9篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 13篇 |
2021年 | 17篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 20篇 |
2015年 | 28篇 |
2014年 | 63篇 |
2013年 | 21篇 |
2012年 | 23篇 |
2011年 | 31篇 |
2010年 | 26篇 |
2009年 | 27篇 |
2008年 | 32篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 41篇 |
2005年 | 49篇 |
2004年 | 45篇 |
2003年 | 24篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 47篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有713条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
慧远判教观的核心是四宗判教。四宗判教在慧光等人提出之后,由于其自身的张力,分别按照"浅深"和"平等"两个原则展开。其发展主流是"浅深"这一原则。慧远则坚持"平等"的原则,倡导平等大乘经教观,认为大乘经教只有法门的差异,而无浅深之别。但同时慧远又坚持大乘二宗具有浅深之分。由此,慧远大乘二宗的判教依据不是某部经典,而是大乘经教阐明的具有浅深的义理及二宗对这些义理的理解层次。平等的大乘经教观是慧远判教观的特色所在,代表着慧远消弭当时大乘教派纷争的努力,但由于其自身存在的问题及悖论,这一努力并未成功。 相似文献
3.
在著名的道书《性命圭旨》中有一句“青龙潜于西方,白虎隐于东方”的话,而传统道家的理论则是白虎在西青龙在东──这是道家文化的基本常识,《性命圭旨》连这常识都不具备,究竟是含有深意还是印刷错误,便成了桩有趣悬案。 《性命圭旨》的成书年代与写书作者也是悬案,普遍认为是明代书,在清末变得大大有名,至于书的作者,有的版本标明是尹真人高弟子,这位尹真人究竟是谁,他的高弟子究竟是谁,便不得而知了。有的版本说尹真人又被称为尹蓬头,不过多了一个外号而已,至于那位高弟子,有的版本说是黄元吉。 史书上的黄元吉生平可简约… 相似文献
4.
5.
地藏,梵名ksiti—garbha,音译作乞叉底苗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。因“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏”,故名地藏。另有地藏为伏藏(埋藏在地中之宝藏)之义;以地中之伏藏喻显“如来藏”。另由于地藏菩萨愿力特别深广,所以又称大愿地藏。地藏菩萨曾受释尊之咐嘱,于释尊圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生后,始愿成佛。其实,据佛经载,地藏菩萨久远劫前,早已证人十地果位,但为教化众生,仍在声闻、辟支佛地,而不愿成佛。捍《大方广十轮经》卷一序品·占察善恶业报经卷上载,地藏菩萨由过去之… 相似文献
6.
7.
8.
马坚教授的学术兴趣甚为广泛。他翻译出版的书,种类很多。大概说来,他的学术成就可包括三个方面。第一,是关于伊斯兰经典的翻译。第二,是关于近代外国论著的翻译。第三,是关于历史文献的考订。 相似文献
9.
【本刊讯】2015年12月1日,广东省深圳市召开伊斯兰教第四次代表会议,会议总结了第三届市伊协工作,部署今后四年的工作,会议选举产生了第四届伊协委员、常委及顾问,选举产生了市伊协新一届领导班子,魏达志连任深圳市伊协会长。深圳市委常委、统战部部长林洁出席会议并讲话,省伊协会长王文杰阿訇应邀参加会议,深圳市各宗教团体负责人到会祝贺。 相似文献