首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   477篇
  免费   29篇
  506篇
  2023年   5篇
  2022年   4篇
  2021年   7篇
  2020年   11篇
  2019年   14篇
  2018年   22篇
  2017年   16篇
  2016年   24篇
  2015年   20篇
  2014年   16篇
  2013年   56篇
  2012年   19篇
  2011年   18篇
  2010年   9篇
  2009年   8篇
  2008年   26篇
  2007年   14篇
  2006年   10篇
  2005年   7篇
  2004年   12篇
  2003年   15篇
  2002年   11篇
  2001年   7篇
  2000年   8篇
  1999年   7篇
  1998年   5篇
  1997年   4篇
  1995年   4篇
  1994年   6篇
  1993年   6篇
  1992年   7篇
  1991年   6篇
  1989年   5篇
  1988年   4篇
  1987年   6篇
  1986年   4篇
  1985年   4篇
  1982年   4篇
  1980年   5篇
  1979年   3篇
  1978年   5篇
  1977年   8篇
  1975年   7篇
  1974年   3篇
  1973年   6篇
  1972年   3篇
  1968年   3篇
  1967年   3篇
  1966年   3篇
  1965年   3篇
排序方式: 共有506条查询结果,搜索用时 0 毫秒
481.
Matrai  Eszter  Kwok  Shaw Ting  Boos  Michael  Pog&#;ny  &#;kos 《Animal cognition》2022,25(1):179-193
Animal Cognition - Due to the diversity of the phenomenon, dolphin cooperation has attracted considerable research interest in both wild populations and those under human care. Dolphins cooperate...  相似文献   
482.
The impact of participation in online mixed‐methods suicide research was investigated. Participants, who described feeling suicidal, completed an 18‐item questionnaire before and after taking part (n = 103), and answered open‐ended questions about participation (n = 97). Overall, participation reduced negative experiences and had no effect on positive experiences. Feelings of calm increased, but participants felt less supported. Some participants did experience distress, but some also reported this distress to be manageable. Anonymously sharing experiences of suicidality was viewed as important, had therapeutic benefits, and engendered hopes for recovery. The findings suggest a need to ensure vulnerable participants in online studies are well supported while protecting their anonymity.  相似文献   
483.
484.
485.
486.
487.
488.
489.
Sarah Shaw 《当代佛教》2019,20(1-2):346-371
ABSTRACT

Theravāda Buddhism has travelled. This article gives some history of the practice of samatha breathing mindfulness, in the Theravāda tradition, in the UK. It first gives some background in Britain to the arrival of the meditation in the 1960s, then summarises the life of Nai Boonman Poonyathiro, who introduced this method into the UK, a story that is not generally known. The paper describes some aspects of the development of the Samatha Trust in the UK, attempting to show ways a system that was popular in Thailand when it arrived in a new region has prospered, even while becoming markedly less prominent in its own regions. As I am a practitioner in this tradition, before the conclusion I make some personal comment. To conclude, I speculate about features which appear to characterise Buddhist groups in general in the UK, before considering ways that this specialised tradition has adapted in a new setting.  相似文献   
490.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号