石涛与道教

石涛是清初一位独创派绘画大师,早年因家国之变,遁入佛门,但到了晚年,有资料显示,他却离开佛门,而改信道教.对于石涛思想的研究来说,这显然是一个不可忽视的问题.但对石涛思想研究中的这一关键问题,有不少学者认为是子虚乌有,本文根据新发现的史料推证,石涛晚年确有出佛入道之事,并对石涛晚年作品中所体现出的道教倾向等问题作了进一步的研究.     

文本组织和结构化水平对中文信息搜索的影响

以高结构化中文信息为实验材料,探讨文本组织和结构化水平对信息搜索的影响。以文本组织形式为自变量,以材料的结构化水平为控制变量,以搜索时间和迷路指数为因变量。结果发现：线性文本的搜索时间显著长于低层次的超文本,但迷路程度显著低于所有类型的超文本;3种超文本无显著差异;对层次型超文本来说,4层次的搜索时问显著短于11层次。综合以前研究的结果提出,信息结构化水平虽然对层次深度的效应具有调制作用,但并不是影响超文本信息搜索的最主要因素。     

视障学生意识与无意识在文字材料记忆中的贡献

本实验采用3×2×2×2的四因素混合设计,通过加工分离程序(PDP)的包含和排除测验,计算意识和无意识的贡献大小。结果表明,⑴在不同的材料类型上,意识和无意识贡献差异极其显著,意识的贡献低于无意识的贡献;⑵视障学生和正常学生意识和无意识贡献之间差异不显著;⑶年龄因素的差异也不显著     

自我参照加工中的频率作用二重性

本实验在三种加工水平下考察了自我参照加工和频率作用二重性的关系,实验分为回忆部分和再认部分,三组被试分别进行自我参照、他人参照和一般语义加工,再认测验包括R／K判断。结果发现,在一般的回忆和再认模式下,自我参照加工中的频率作用二重性依然存在,即回忆中高频词的成绩优于低频词,而再认中低频词的成绩优于高频词;但在R／K判断上,对于低频词,无论哪一种参照加工的R都大于K,但对于高频词,只有自我参照加工的R仍大于K。最后,本文从自我参照加工的独特性对结果进行了讨论。     

情绪对错误记忆的影响及其应用启示

与真实记忆一样,错误记忆也会受到情绪的影响,这主要表现在以下几个方面：（1）在正性心境下,个体会有更多的错误记忆;（2）个体对负性刺激更易产生错误记忆;（3）错误记忆存在着心境一致性效应。这些研究结果在临床治疗和司法鉴定等方面给了我们重要的启示：（1）避免心境一致性效应;（2）根据心境状态选择恰当的提问方式;（3）移植负性错误记忆治疗成瘾行为;（4）根据情绪体验辨别记忆的真伪。未来的研究在深入探讨情绪影响错误记忆的理论机制的同时,可以立足于两者的交互作用进行更多应用性的研究,以扩大其现实意义。     

工作同盟的结构：基于两种测量工具的检验

以大学心理咨询中心的当事人为样本,对国外两种广泛使用的工作同盟测量工具WAI-S和WAI-SR的结构和测量学指标进行检验。结果发现,WAI-S和WAI-SR的任务一致与目标一致两个维度的相关较高,分别为0.71和0.74;WAI-S和WAI-SR的一因素、二因素和三因素结构均没有得到充分支持;WAI-SR与咨询效果的相关不显著。WAI-S和WAI-SR的结构不能很好反映其所依据的理论假设,提示在对测量工具进行改进的同时,还需要对工作同盟的理论结构进行思考。     

创造发明中顿悟的原型启发脑机制

科学界关于“原型启发”催化创造发明中顿悟发生的事例十分普遍, 从中国的“鲁班从带齿边的茅草中得到启发而发明锯子”的传说, 到“瓦特从沸腾的开水壶上受到启发而发明蒸汽机”的经典故事, 都说明“原型启发”是创造发明的一种重要思维方式。然而, 由于创造发明思维过程的复杂性, 国内外关于创造性思维脑机制的研究还停留在非科学问题解决的研究上。依据科学家运用原型启发而成功发明创造的最新实例, 项目组编制了《创造发明实验问题材料库》, 并计划以功能性磁共振成像(fMRI)和事件相关电位(ERP)作为技术手段系统探讨原型启发催化创造发明中顿悟发生的脑机制, 例如, 原型激活和启发信息利用的脑机制、问题意识下灵感捕捉的脑机制以及原型知识表征、动机与情绪状态、大脑工作状态等因素对原型启发影响的脑机制。该研究的开展, 对理解人类的创造性本质具有重要的理论意义, 对培养和激发人的创造力具有一定的实践价值。     

拟社会互动在年幼儿童视频学习中的作用

本研究采用表征理解任务和规则学习任务,通过比较真人互动、视频拟互动和视频非互动三种条件下年幼儿童的学习效果,考察拟互动在2-5岁儿童视频学习中的作用。结果表明,2岁儿童的视频学习存在视频缺陷现象,2.5岁到5岁儿童的拟社会互动视频学习效果明显,优于非互动视频学习,与真人互动学习相当。2.5岁至4.5岁是拟互动视频学习的最佳年龄。     

贵州省道教协会成立

2007年11月21日,贵州省道教第一次代表会议在贵阳举行.贵州省人大常委会副主任杨序颐、政协副主席唐世礼出席会议并讲话.会议审议并通过了<贵州省道教协会章程>,选举产生了贵州省道教协会第一届理事会和领导班子,张崇新当选为省道教协会会长,徐达双、唐至宗、邓信德、令狐昌乾等4人当选为副会长.     

Analytical psychology and Daoist inner alchemy: a response to C.G. Jung's 'Commentary on The Secret of the Golden Flower'

Abstract :  This paper provides a historical, religious-philosophical context for the study of the Daoist text known as  The Secret of the Golden Flower . An updated study is conducted into the controversy over the source of the text including the editions translated by Richard Wilhelm and Thomas Cleary. The main teachings of the text and the basics of two major denominations of Daoism are introduced to ground later critiques of Jung's commentary. The psychodynamics of analytical psychology, especially those concerned with integration of unconscious contents and the realization of the self (individuation) are compared with the psycho-spiritual dynamics of integration in Eastern spirituality based on the Golden Flower text. The paper concludes that it was amiss for Jung to have equated the Western 'unconscious' with states of higher consciousness in Eastern meditation practices, although his claim that Eastern higher consciousness is characterized by a nebulous state of non-intentionality does raise questions about the appropriateness of calling Eastern meditative states 'consciousness'. A new concept is required to characterize the special qualities of this psychic state shared generally by Eastern spiritual traditions and a more meaningful comparison may be found in Jung's concept of the self.