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51.
本研究借鉴Mitchell等人的图词归源和早晚归源任务,引发启发式和系统式加工,并引入知觉流畅性变量,试图在知觉层面上分离两种加工的底层工作模式。结果发现:(1)源检测具有相对脆弱性,成绩显著差于再认。(2)启发式加工和系统式加工在加工速度和底层工作模式上分离,启发式加工速度快,其工作模式似乎是对刺激的知觉流畅性进行阈下水平的解释与归因,而系统式加工速度慢,其工作模式似乎是对意义的分析与推理。 相似文献
52.
2008年2月2日,中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局共同主办的"2008年宗教界人士迎春茶话会"在国家宗教事务局银安殿举行.中共中央统战部常务副部长朱维群,全国政协民宗委副主任黄璜,全国政协副秘书长蒋作君,国家宗教事务局局长叶小文、副局长王作安、齐晓飞、蒋坚永等有关方面领导和五大宗教全国性团体负责人近百人出席了茶活会. 相似文献
53.
随着经济与医疗卫生事业的发展和医疗模式的转变,病人群体对诊治措施的质量也有了更高和更明确的要求。对非意向性怀孕妇女来说,在舒适、无痛的环境下进行人流手术便成了发展的必然,也符合伦理要求,体现了医者对病人的人文关怀。 相似文献
54.
55.
本文以代表人物和经诀,勾勒宋元南宗阴阳双修丹法的历史脉络和主要内容。早期的《悟真篇》阴阳双修注释以翁葆光注为代表。早期的钟吕金丹派阴阳双修经诀有《钟吕传道集》等。内证和外证皆表明,钟吕金丹派南宗的建立者白玉蟾传授并实践阴阳双修。南宋还有紫团真人等几位钟吕金丹派南宗阴阳双修丹家。陈致虚确立了全真教南宗的阴阳双修丹法。 相似文献
56.
艾森克人格问卷简式量表中国版(EPQ-RSC)的修订 总被引:180,自引:1,他引:180
该文引进艾森克人格问卷简式量表(EPQ-RShortScale,EPQ-RS),首次在国内加以修订。根据来自30个省市56个地区的8637人(含汉族7725人)的样本数据,修订形成了艾森克人格问卷简式量表中国版(EPQ-RSC),共包括4个分量表,各12个项目,这一形式和EPQ-RS相同。作者并基于本研究的样本提供了EPQ-RSC的中国常模。研究表明该问卷的E、N和L三个分量表具有令人满意的信度和效度,P量表的信度和效度基本达到有关的心理测量学标准。作者最后对此问卷的信效度结果以及问卷结果反映的当代中国人人格特点进行了讨论。 相似文献
57.
58.
重点高中生情绪智力研究 总被引:9,自引:0,他引:9
本文研究上海市和山西省大同市重点高中生情绪智力。结果发现:⑴情绪智力的地区差异和性别差异均不显著;⑵情绪智力与社会支持、领悟社会支持、心理健康等三者的相关系数都非常显著;⑶这三个相关系数的地区差异和性别差异均不显著;⑷领悟社会支持和心理健康能够解释情绪智力变异的32.1%。 相似文献
59.
随着眼动研究的深入,近年来研究者受注意梯度指导理论影响,结合心理学的最新发展以及在相关实验研究的基础上提出了新的理论模型,其中最具代表性的是SWIFT模型。SWIFT模型遵循3条基本原则:(1)一定注意范围内的分布式词汇加工;(2)眼跳计划和目标选择的分离;(3)伴随中央凹目标抑制的眼跳机制。在构架上,该模型主要有两大功能模块:词汇加工和眼跳编程 相似文献
60.
三纲八目思想是儒家道德修养的核心思想。三纲思想为当代职校校长在个体道德修为上提供的借鉴是作为校长应首先重视自身道德人格的修养,并要鼓舞教职工士气,振奋教职工精神。校长的行为是追求一种境界,落实为为他人、为社会进步而奋斗的终极追求。八目思想引导校长必须通过学习形成高尚的道德人格,道德人格又必须形成一种道德推动力。只有形成道德推动力才会形成卓越的道德分析,最终落实为积极持续的道德实践。 相似文献