从日本华严宗的两大派别反观中国华严思想史

日本华严宗在镰仓时代形成了两大派别,它们的代表人物分别是明惠和凝然。本文首先阐明了明惠、凝然与中国华严思想家李通玄、法藏等人的思想联系,进而对他们各自提出的道统学说进行了分析,再进一步考察了中国华严思想史上的不同流派以及中国华严教团的成立问题,澄清了学术界对此存在的长期误解,提出了中国华严教团形成于宋代的新观点。最后,对华严宗道统说在中日两国形成的历史过程和它们对近现代佛教研究造成的影响进行了批判性总结。     

边际意识与中国传统思想文化

边际意识是研究中国传统思想文化的一种恰当且切中肯綮的视角。从哲学上看,它反映出中国古代哲人对于有限与无限关系问题的思考。边际意识的相关理解可从四个层面入手:首先,有边无际突出了儒学本体论思维的特质与困境,即有限不能分有无限;其次,边际游走重在突出道家思想对于人类自由的认识,即有限需依据无限而获取意义。第三,不着边际突出了运气介入的问题,强调有限与无限在某种程度上的悲剧性不相关,从而对前两个层面的完美理想提出了质疑;第四,边际相即提出有限与无限的互具遍应,以佛教的不但中思想对但中式的边际意识做出补充,从而对运气问题给予了积极的回应。借助边际意识的相关思考,中国传统思想文化或许能获得某种融贯性的解释。     

依法管理宗教事务初议

本文认为,依法管理宗教事务是政府依法行政的重要组成部分,是一项系统的社会工程,也是一种集约的管理模式。因此,必须重视和解决一些重要的和更为具体的问题:在立法层面,要解决无法可依与有法难依问题,根据宗教领域出现的新情况、新问题,并按照《行政许可法》的要求,加大宗教法制建设力度;在执法层面,要按照依法行政的要求,重视和应对《行政许可法》实施对政府依法管理宗教事务的影响,研究和解决基层宗教事务管理主体的不适格问题,把对宗教事务的管理融入到社会公共事务管理的方方面面,使其成为政府各个部门依法行政的有机组成部分。同时要加强政府宗教事务部门干部队伍建设,提高行政执法水平;在守法层面,要不断提高宗教界人士和宗教信仰者的法律素养,增强他们的法律意识。     

Can a Robot Be Perceived as a Developing Creature?

This study tests the effect of long‐term artificial development of a robot on users' feelings of social presence and social responses toward the robot. The study is a 2 (developmental capability: developmental versus fully matured) × 2 (number of participants: individual versus group) between‐subjects experiment (N= 40) in which participants interact with Sony's robot dog, AIBO, for a month. The results showed that the developmental capability factor had significant positive impacts on (a) perceptions of AIBO as a lifelike creature, (b) feelings of social presence, and (c) social responses toward AIBO. The number of participants factor, however, affected only the parasocial relationship and the buying intention variables. No interaction between the two factors was found. The results of a series of path analyses showed that feelings of social presence mediated participants' social responses toward AIBO. We discuss implications of the current study on human–robot interaction, the computers are social actors (CASA) paradigm, and the study of (tele)presence.     

西方工业化进程中家庭女佣的社会境遇

家庭女佣是西方工业化时期劳动妇女人数最多的群体,也是最缺少社会关注的群体.她们从事着无休无止的长时间劳作,却忍受着中世纪的人身束缚,没有起码的人身自由.19世纪社会改革者未尝将目光投向她们,西方各国的工厂立法也将她们排除在外.因此,家庭女佣与工厂女工一样,承担了早期工业化的苦难,却更晚才享受到社会改革所带来的福祉.     

2009年全国道教中青年骨干人士培训班在京举办

6月12日至20日,国家宗教局举办了2009年全国道教中青年骨干人士培训班.来自全国28个省(自治区、直辖市)的150名道长参加了培训.这是国家宗教局自培训中心成立以来首次专门为道教界举办的培训班.由于领导重视,多方支持,准备充分,培训班取得了圆满成功.