对微创脊柱外科发展历程的思考

微创脊柱外科是现代脊柱外科发展的必然趋势.近几十年来,微创技术不断革新,微创理念也逐渐深入人心.在取得了巨大成就的同时还有许多问题值得我们去思考和探索.我们不仅应注重微创技术的创新和应用,更要注意应用微创理念,做到二者的有机统一.     

教育编辑胜任力模型的构建与验证

根据教育出版社编辑工作特征,运用调查研究法、特尔菲(Delphi)专家评价法等,编制了编辑胜任力调查量表,通过对分布在全国的7个教育出版社301名编辑问卷测试,并对测试数据采用因素分析与验证分析的方法进行了系统分析,建构了教育编辑胜任力模型。研究结果表明,教育编辑胜任力主要由工作取向、自我取向、人际取向3方面8个因子构成。本研究为教育出版社的优秀编辑的培养、选拔及测评方面提供了新的理论依据。     

解魅、分化与现代性

在前现代社会里,由于人们对生活采取一种一体化的、富有意义的态度,一元论的世界观产生了。在那个时代,人们不能清楚地区分不同的行动和不同的领域。随着世界的“解魅”,这种整体性的“世界图景”开始消解,行动的模式和标准出现分化,与行动相关的制度和系统也相应地分立,这便是现代社会的本质。并且,由于客观的价值秩序消亡了,我们的时代目睹了价值多元论的趋势,而这与自由主义的价值中立的原则紧密相关。     

数学应用题心理表征的研究现状与动态

心理表征是问题解决的关键,该文阐述了在数学应用题中心理表征的理论,探讨了心理表征的内部影响因素,最后总结了目前在应用题心理表征的研究中,心理学家们关注的一些问题.     

组织公平文献综述及未来的研究方向

文章的主要目的在于回顾组织公平自其产生至今的主要文献,并介绍Colquitt(2001)的组织公平四因素结构(即分配公平、程序公平、人际公平和信息公平)[1]。文章还讨论了组织公平的工具性和非工具性模型。最后,文章介绍了组织公平今后的几个研究方向。     

巴门尼德残篇中的Aletheia

本文分析了巴门尼德残篇中出现的Aletheia这个概念,认为通常在与“意见”相对立的“真理”的意义上理解Aletheia是不合适的。这个概念与“是”、“是者”直接相关,甚至可以作为“是者是”这个命题的主词。在巴门尼德的残篇中Aletheia显示了它的独特性,既是女神话语的一种绝对担保,又在一种典型的古希腊式的论辩气氛中维持着自身的自满自足,为其后的思想开辟出一条新的道路。文章借用海德格尔的视野论述了Aletheia这个问题在思想上显示出来的重要性,并试图将“是者是”这个命题所道出的“同一性”摆置到其源出的位置上去。     

时空距离、特征类型对态度的影响

建构水平理论（Construal level theory）认为时间能够独立地改变评价对象的建构水平,从而对对象的不同特征赋予不同的权重。个体倾向于用抽象的整体的特征表征时距远的事物,而用具体的局部的特征表征时距近的事物。空间距离不同的评价对象是否也遵循同样的规律？在考察时空距离与个人相关性的基础上,通过2（时间距离：明天和十年后）×2（空间距离：近地点和远地点）×2（特征类型：样例特征和类型特征）三因素被试间实验设计,探讨时间距离、空间距离、特征类型对态度的影响。结果发现,空间距离影响人们对事物的态度。在远空间距离水平上,时间距离对态度的影响显著,而在近空间距离水平上时间距离对态度的影响不显著;在远空间条件下,时距远的对象优先注意类型化的特征,时距近的对象优先注意样例化特征。最后,在建构水平理论框架内讨论了实验结果。     

东南亚华侨华人宗教的历史角色与当代价值

东南亚华侨华人宗教作为母文化——中华传统宗教文化在异时空的一种转型和再生,是源于中华传统宗教文化,广泛地吸收了东南亚本土宗教文化和西方宗教文化而形成的;转型后的东南亚华侨华人宗教在华人社会和所居地社会的当代文化价值体现为共有价值的追求,即获得信仰神灵精神力量战胜困难的勇气、整合华族各方资源、和谐国家社会政治经济关系、丰富人类文化多样性等四方面。东南亚华侨华人宗教的历史角色与当代价值可以作为包括宗教在内的中华传统优秀文化如何继续发挥应有价值与建构和谐社会的启思。     

大五和组织公平感对进谏行为的影响研究

以361名长三角地区17家国有企业白领员工为样本,本研究探索了大五个性、组织公平知觉与进谏行为之间的关系。结果表明:责任感、外向性与进谏行为具有正相关,神经质、开放性与进谏行为呈负相关;组织公平知觉对进谏行为具有显著促进作用;此外,组织公平知觉对部分个性特征,如神经质与进谏行为之间的关系具有缓冲作用,高公平知觉会削弱神经质对进谏行为的负面效应。文章还对研究结果做了相关讨论。     

Contagion or restitution? When bad apples can motivate ethical behavior

When there is a “bad apple” in the group, are we more likely to follow the example or compensate for their sins? Three experiments showed that whether a group member’s unethical actions lead to contagion or restitution depends on the presence of out-group observers. In Experiment 1, participants were more likely to compensate for the transgression of an in-group member than an out-group member when there were out-group observers. Experiment 2 varied the presence of out-group observers and showed that such compensatory behaviors occur only in the presence of out-group members. We suggest that the presence of out-group observers trigger a self-categorization process that induces guilt in individuals for their group members’ transgressions. Indeed, associated guilt mediated the relationship between in-group member’s unethical behavior and participants’ compensatory behavior (Experiment 3). These results suggest that norms implied by others’ behavior and group categorization are important determinants of ethical behavior.