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《阴符经》全篇虽然只有三、四百字,但是文章说理透彻、言简意赅,内容精微深奥,在道教中被认为是最重要的经典之一。就变化观来说,“阴符经”这一题目又可理解为默契自然造化之道,文章所阐述的也是“天人合发、万变定基”①的道理。其中“机”是变化的关键,认为天、地、人的一动一静,都含有天机。人在遵循自然规律的基础上,可以发挥主观能动性把握造化之天机。一、观察自然造化的天机首先,观察天地万物的自然规律就成为默契造化的基础。《阴符经》第一句话就说:“观天之道,执天之行,尽矣。”事物变化的奥妙并不是人凭空想象出来的,它存在于… 相似文献
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中国佛教伦理文化与当代和谐社会建设 总被引:5,自引:0,他引:5
中国佛教伦理文化在漫长的发展历程中,逐步形成了去恶行善、慈悲利他、克己、孝亲等基本的伦理道德观念。在建设社会主义和谐社会的过程中,中国佛教伦理文化的这些观念,对个人道德境界的提升、和谐家庭的构建、人与社会和谐关系的构建以及人与自然和谐关系的构建,具有借鉴意义。 相似文献
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After-School Supervision, Psychosocial Impact, and Adolescent Smoking and Alcohol Use in China 总被引:2,自引:0,他引:2
Jie Wu Weiss Ph.D. Ipei Liu M.S. M.P.H. Steve Sussman Ph.D. Paula Palmer Ph.D. Jennifer B. Unger Ph.D. Steven Cen M.S. Chih-Ping Chou Ph.D. Anderson Johnson Ph.D. 《Journal of child and family studies》2006,15(4):442-459
We examined effects of self-care after school hours and psychosocial factors on cigarette smoking and alcohol use among adolescents in China. Survey data were obtained from 4734 7th and 11th grade students from seven cities across China. Students were queried about the frequency and quantity of unsupervised self-care after school in an average week. Tobacco and alcohol usage were also obtained. Odds ratios were calculated to determine the strength of association between unsupervised self-care after school and substance use. Results indicated that the amount of self-care after-school (how many days and how many hours per week) was significantly associated with increased risk for smoking and alcohol use among Chinese adolescents. These associations remained significant even after controlling for anxiety, depressive symptoms, and peer influence. The interaction between unsupervised self-care after school and peer influence indicated that unsupervised self-care after school is a stronger risk factor for smoking among adolescents with pro-smoking friends. The findings suggest that substance use prevention programs for youth in China should try to enhance parental monitoring. As it may not be feasible for families to revert to a lifestyle that includes supervision by relatives, other approaches such as organized after-school care are worthy of consideration. 相似文献
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青少年神经质人格、互联网服务偏好与网络成瘾的关系 总被引:25,自引:1,他引:24
采用问卷法,以339名中学生为被试,通过无拘束结构方程模型分析方法探讨了神经质人格特征与互联网服务偏好的交互作用对网络成瘾的影响。研究发现在对网络成瘾的影响上,神经质人格与互联网社交、娱乐和信息使用偏好存在显著的交互作用,但与互联网交易服务不存在显著的交互作用:(1)从平均影响来看,互联网社交、娱乐和交易使用偏好以及神经质人格对网络成瘾有显著的正向影响,而互联网信息使用偏好对网络成瘾没有显著影响;(2)在神经质高分组中,互联网社交、娱乐和信息服务偏好与PIU的正向关系都是最强的;在神经质低分组中,互联网社交服务偏好与PIU的正向关系最弱,而互联网娱乐和信息服务偏好与PIU甚至呈现出微弱的反向关系;(3)即便是高神经质人格类型的青少年,对信息服务的偏好也不容易使其卷入PIU;而对于低神经质人格类型的青少年来说,即便是偏好社交和娱乐服务,也不容易卷入PIU 相似文献
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诚静怡(1881-1939)是中国近代一位享誉海内外的教会领袖。他很早就提出中国教会处于“过渡阶段”的论断,极力提倡建设本色的“中国教会”,并从中国基督教的实际出发,设计了从“差会”到“中国教会”的过渡模式,主张差会逐渐向中国教会移交财产和治权,中国教会也能逐渐承担起全部责任,通过渐进而非激进的变革,来实现真正的中国基督教。本文尝试对诚静怡教会本色化思想的来源和特征做一分析。 相似文献
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939.
电信员工职业承诺因素结构的研究 总被引:7,自引:0,他引:7
本文在访谈、问卷调查的基础上,采用因素分析、回归分析等方法对电信业员工职业承诺的因素结构及其相关变量、人口统计学变量进行了深入研究。结果表明,电信业员工的职业承诺包括情感承诺、继承承诺、规范承诺、理想承诺四个维度。修订后的量表具有良好的信效度,职业承诺与相关变量间相关显著。 相似文献
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