A neural autopilot theory of habit: Evidence from consumer purchases and social media use

This article applies a two-process “neural autopilot” model to field data. The autopilot model hypothesizes that habitual choice occurs when the reward from a behavior has low numerical “doubt” (i.e., reward prediction errors are small). The model toggles between repeating a previous choice (habit) when doubt is low and making a goal-directed choice when doubt is high. The model has ingredients established in animal learning and cognitive neuroscience and is simple enough to make nonobvious predictions. In two empirical applications, we fit the model to field data on purchases of canned tuna and posting on the Chinese social media site Weibo. This style of modeling is called “structural” because there is a theoretical model of how different variables influence choices by agents (the “structure”), which tightly restricts how hidden variables lead to observed choices. There is empirical support for the model, more strongly for tuna purchases than for Weibo posting, relative to a baseline “reduced-form” model in which current choices are correlated with past choices without a mechanistic (structural) explanation. An interesting set of predictions can also be derived about how consumers react to different kinds of changes in prices and qualities of goods (this is called “counterfactual analysis”).     

管理胜任力特征分析:结构方程模型检验

管理胜任力特征分析是人事选拔与评价的重要内容之一。本研究在运用基于胜任力的职位分析并总结国内外有关文献的基础上,编制了管理综合素质评价量表,并运用此量表调查了220名中高层管理者,采用因素分析和结构方程模型检验企业高级管理者胜任力特征的结构。结果表明,管理胜任力特征结构由管理素质和管理技能等两个维度构成,但在维度要素及其关键度上,职位层次间存在显著差异。本研究为管理职位的测评选拔提供了新的理论依据。     

关于归因定向与行为预测的实验研究

不同的归因方式将导致人们对行为的不同预测倾向。本文正是基于这样的假设,来考察在信息匮乏的情况下,性情归因和情景归因对他人积极行为和消极行为的预测倾向的影响。结果发现,两种归因方式都导致被试对积极行为的预测多于对消极行为的预测,而情景归因下的被试对积极行为的预测又显著多于性情归因下的被试。在此基础上,在引人价值判断的因素后,发现不同的归因方式启动了不同的价值判断,进而影响到对行为的预测。     

双陈述任务下演绎推理的错觉

研究了双陈述任务下的复合命题推理和三段论推理的错觉。被试为暨南大学本科生60名。使用冠有“只有一个陈述是正确的”作为限制条件的双陈述推理任务。实验1为纯命题任务,实验2为角色化任务。t检验的结果表明被试只考虑了正确的陈述,却忽略了错误的陈述而出现推理的错觉。结果支持了心理模型理论中的正面表征原则,初步提出正反信息转换机制的观点。     

“鲁学”北渐与齐鲁古道

齐鲁大地,海岱之间,古道众多,但据严耕望先生考证"有东西两条重要之南北交通线",现代考古发现也证实了此观点。春秋末发源于鲁的儒学在战国时期兴盛于齐,既而在西汉成为"罢黜百家,独尊儒术"的显学。这一过程背后有很多因素,本文仅从儒学传播的地理途径——齐鲁古道入手,以孔子、孟子来往于齐鲁两地的行迹为中心,将史籍文献、历代地理变迁之大势以及迄今所存之历史遗迹等线索汇集一起,阐释齐鲁古道在"鲁学"北渐中的特殊意义。     

欧洲公地制度的政治学遗产

中世纪的欧洲公地共同体公共事务的管理,一定程度上体现着民主、平等和法治的精神:民主精神体现在共同体全体成员广泛直接参与庄园法庭和村民会议的立法、决策、司法活动以及选举和担任共同事务管理者;平等精神体现于共同体成员公共权利价值的平等、在村规面前的平等;在管理共同事务的资格方面的平等。法治精神体现于法律至上、法律面前人人平等、重视法律程序。民主平等法治精神,是公地制度留给后世的政治学遗产。     

从海克尔论“真正的基督教”说起

海克尔在《宇宙之谜》*第十七章"科学和基督教"中除了破题指出科学和基督教之间的矛盾日益尖锐化,是动荡的十九世纪的显著特征之一外,     

《文子》的养生之道和尊生思想及其当代意义

一、养生的最高境界———和养生之道的最高境界是达到“和”的状态。养生得和是在与外物交接中保持内心平和,静默恬淡,做到物欲与情欲不患于心,神、形、气、物兼养而不伤的自身和谐的理想境界。养者,养神为本,养形为末。本者,天也,根也,原也;末者,逐也,随也。养神与养形互为本     

宗教本质新论

本文对现代意义上的宗教学诞生以来的各种宗教本质观作了回顾，着重探讨了对我国学界影响较大的几种宗教本质观之间的分歧及其各自的理论缺陷，提出了＂宗教是一种特殊形态的精神货币，宗教起源于人类为满足自己物质和精神需要所进行的人与异己力量之间的特殊的交换活动＂的宗教本质观与宗教起源说。并对宗教的核心─－信仰问题发表了独到的见解，认为，宗教的本质是中性的，无褒贬之分，宗教的积极意义与消极意义是宗教与政治挂钩的产物。     

Stereotype activation is unintentional: Behavioural and event‐related potenials evidence

In this study, a priming Stroop paradigm was used to determine whether stereotype activation is unintentional. Priming conditions (priming/no‐priming) and the relationship between priming and target (consistent/inconsistent/no‐relation) were the independent variables; accuracy, reaction time and N400 amplitude were used as dependent variables. The reaction time revealed that stereotype activation is, to some extent, unintentional. Furthermore, the event‐related potenial (ERP) results showed that N400 amplitude was larger for inconsistent conditions than for consistent conditions. This result supported the notion that stereotype activation is an unintentional and automatic process.