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通过3个实验考察道德概念净脏隐喻的心理现实性以及道德概念净脏背景和净脏自身隐喻对道德判断的影响及其差异。结果表明:(1)道德概念净脏隐喻具有心理现实性,即被试在洁净背景上判断道德词的反应时更快,在肮脏背景上判断不道德词的反应时更快。(2)当将道德两难故事呈现在肮脏背景上时,相比于呈现在洁净背景上,被试更容易将故事主人公的行为判断为不道德,表现出隐喻一致性效应。(3)相比于肮脏自身启动,被试在洁净自身启动下对道德两难故事主人公的行为判断为更加不道德,表现出隐喻补偿性效应。(4)相比于洁净背景启动,被试在洁净自身启动下对道德两难故事的判断更加严厉;相比于肮脏背景启动,被试在肮脏自身启动下对道德两难故事的判断更加宽松。研究结果证明,道德概念净脏隐喻具有心理现实性,净脏背景和净脏自身隐喻均影响个体的道德判断,并且二者对道德判断的影响不同。 相似文献
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This essay questions the meaning of be-ing (you 有) and non-be-ing (wu 無) in the DDJ with regard to the root-source (benyuan 本源) meaning of dao. I first explore the meaning of dao as the dark non-be-ing, revealing the connotations of the distinction between dao and things (daowuqufen 道物區分) by comparison with some forms of Western metaphysics. The meaning of non-be-ing is elaborated in terms of the dynamic meanings of xu 虚 and chong 沖; The play between be-ing and non-be-ing is explored through the lens of yin and yang qi thinking. Qi thinking determines the mutually manifest and mutually interpretive characteristic of be-ing and non-be-ing. Be-ing and non-be-ing thus understood is an ever-flowing and mutually transforming process that penetrates the different levels of dao, things and humans. In the last part I investigate the meaning of “Be-ing comes from non-be-ing”. 相似文献
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Three experiments examined the role of three distinctive perceptual factors in recognition and recall memory. Using a subject-paced presentation rate, the first two experiments (recognition and recall) examined (1) the number of phonological-to-orthographic neighbors, (2) phonological-to-orthographic consistency, and (3) orthographic-to-phonological consistency. The third experiment (recall) reexamined the number of phonological-to-orthographic neighbors, using an experimenter-paced presentation rate of 2 sec per item. In both recognition and recall memory tasks, the number of phonological-to-orthographic neighbors influenced memory performance, whereas the two types of consistency did not. The results indicate that having fewer phonological-to-orthographic neighbors (i.e., having distinct mappings between orthography and phonology, and between phonology and orthography, e.g., pulp) relieve words from interference in episodic memory tests for such words. Furthermore, words that are indistinct in terms of these mappings (e.g., tuck) are subject to interference from words with similar representations (e.g., luck, buck, stuck), and this weakens the memory trace for a particular word. 相似文献
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100.
论新的医学人文观 总被引:7,自引:1,他引:7
杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(7)
人文观念有其不同的发展形态。新的医学人文观要点有三:关爱与敬重生命;尊重人的生命权与健康权;医学科学与医学人文的结合。向医学科学注入医学人文精神,同时将医学人文精神注入科学精神,医学科学学者与医学人文学者的合作,是当前我国医学人文精神建设的根本任务。 相似文献