平面几何解题过程中加工水平对迁移的影响

通过实验研究,平面几何靶题难度以及解题者对靶题与源题之间存在着共性关系的加工水平对解题迁移的影响得到了验证。结果表明,解题者对具有内在联系的先后问题之间共性关系的加工水平是影响解题迁移的因素之一;靶题的难度太大或太小,将导致解题者对先后问题之间共性关系的加工作用失败而出现地板效应和天花板效应,且靶题难度与加工水平在影响解题迁移时有交互作用。     

序列位置内隐学习产生机制的实验研究

内隐学习是当今认知和学习领域继内隐记忆之后又一重要的研究课题。该研究利用序列反应时研究程式,通过两个实验,对序列位置内隐学习产生的机制进行了探讨。结果表明：（１）在序列反应时任务程式中,随着反应一刺激间隔的延长,序列位置内隐学习的学习量逐渐减少;（２）异形同模式迁移组和异形异模式迁移组被试间内隐学习量无显著差异,被试未能内隐地习得抽象的序列模式。说明序列位置内隐学习产生的基础是水平联结,在该实验条件下没有发现垂直联结存在的证据。     

Ordinal knowledge: number names and number concepts in Chinese and English.

Previous research has demonstrated cross-language variation in early counting associated with linguistic differences in number-naming systems. Ordinal number names are typically learned later than cardinal names, but languages also differ in the regularity with which they form these names. Elementary school children in China and the U.S. showed differences in the acquisition and use of ordinal numbers corresponding to linguistic differences in ordinal names in their native languages. On tasks assessing children's conceptual knowledge of ordinal relations, a more complicated picture emerged. These results suggest that (a) children induce their language's set of ordinal number names by generalization based on rules sanctioned by early examples, and (b) the relation between ordinal names and ordinal concepts is a complex one, with language only one source of difficulty in understanding ordinal relations. Implications for studies of the relation between linguistic structure and cognitive development are discussed, in particular the possibility that effects of linguistic differences may vary for different levels of development and for different aspects of cognition.     

宗教对精神文明建设的影响--对苏北农村信教现象分析及思考

自改革开放以来,在宗教信仰自由和宽松的社会环境下,农村信教人数增长很快,信教活动有正规合法的,也有非正规不合法的。正如任何事情都有两面性一样,信教现象也不例外。对此现象,我们必须加以重视,对青少年加强科学和无神论世界观的教育与引导,培养出具有共产主义远大理想的社会主义建设人才,促进社会主义精神文明的健康发展。     

学生封建迷信问题探析

一、学生封建迷信活动的现状1.学生封建迷信活动的种类多。在各种各样的学生封建迷信活动中,影响比较大的有以下四种:(1)请笔仙、碟仙、镜仙等游戏。这些游戏在大学和中学的女生中间广为流行,且被传得神乎其神,说它们能“通灵过去、预测未来”。其中最为流行的当属所谓的请笔仙游戏。这是一种假定有神仙存在,可以帮助玩家做决定的游戏,它来源于我国古代扶乩请仙这种迷信活动。笔仙游戏一定要在晚上熄灯点蜡后进行,一般是两玩家手指交叉,把一支铅笔夹于指间,手腕悬空,仅用笔尖轻轻点在白纸上,闭眼默念“笔仙快来吧”,然后根据笔尖画出的痕迹…     

"群分"视野下的"治道"--荀子政治哲学解读

荀子以经验的进路,基于“群分”的视野,在性恶预设的基础上,凸显了礼义在建设一个和谐、有序和稳定的社会群体中的主体地位,构建了以礼治为主干的“治道”。同时,荀子又援法入礼,礼法并重,赋予了儒家政治哲学以现实操作的品格,从而使其现实地运作于历代王朝的政治管理中。     

状元殿试对策的文化内涵

状元殿试对策有着深厚的文化底蕴。它既是对当时性文化现象的全面把握,又是对历时性文化内涵的深刻理解和灵活化用。状元殿试对策作为传统文化的重要载体之一,有着重要的文化研究价值,对当今考试文体也有着诸多启示和借鉴。     

社会关系与社会形式的文本意义新探——《关于费尔巴哈的提纲》对马克思思想分界意义的再思考

传统认识中,一般认为《关于费尔巴哈的提纲》“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,可以作为马克思与费尔巴哈理论分野的重要标志。但是,这忽视了《巴黎手稿》中,马克思承认费尔巴哈已经表述了同样的思想。在社会理论上,马克思真正超越费尔巴哈之处,在于《提纲》第六条的“批判”和第七条的“一定的社会形式”。依托这两个概念,马克思通过分析具体的、阶段性的社会形式,追求社会形态进步的基本取向,彰显了历史唯物主义的基本思想。对这方面的重新厘清,对今日中国现实启蒙和现代化批判具有极大的借鉴意义。     

大学生自尊和宽恕的关系:一个有调节的中介模型

采用问卷法对550名大学生进行调查研究,考察自尊对大学生宽恕的影响,同时考察共情在其中的中介作用,以及该过程是否受到特质愤怒的调节。结果表明:(1)大学生自尊与宽恕存在显著的正相关;(2)共情在大学生自尊和宽恕关系中起到完全中介作用;(3)特质愤怒在共情和宽恕之间具有调节效应,特质愤怒越高,共情对宽恕影响越小。     

意义疗法的理论、方法与技术:基于存在积极心理学的视角

意义疗法是以存在积极心理学为理论基础,以构建个体生命意义为目的,实现生活正负两极性的动态平衡,从而解决其心理困扰获得心理治愈与成长的一种整合性心理咨询与治疗方法。起源于Frankl意义学说的意义疗法是通往人类美好生活的路径,它源于对苦难生活所隐含意义的本质认识。在理论上,意义疗法以意义定向看世界为中心,以意义管理理论和双系统模型为支架; 在方法上,为保障意义获得,应遵循8个基本问题和12条原则,充分发挥意义源的作用,实现意义获得的双路径统一; 在技术上,灵活采用趋向性(PURE)策略、回避性(ABCDE)策略、以及双视角双通道策略或其它策略的整合。意义疗法因包含了精神成分而超越了心理动力学和个体心理学等传统心理治疗方式。未来研究还需明确意义疗法整合了哪些流派的具体方法和技术,细化意义疗法主要的技术与策略的操作步骤,考察成熟幸福感量表在中国文化下的适用性,以及充分整合质性与量化研究方法检验意义疗法在中国的适用性