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工具理性的泛滥导致医疗的商品化和技术主体化,产生“制造疾病”的现象层出不穷。究其原因概括为:其一,求“效率”过程无意中“制造疾病”;其二,为追求利益最大化有意“制造疾病”,将科学简单地等同于数据,认为科学可以解释一切疾病,无视患者自愈的能力,将“正常”的生命现象视为疾病;其三,视人为物,为社会管理“制造疾病”。医者应将自己的工具理性,约束在为患者谋利的价值理性之下,弘扬医学人文去遏制制造疾病的恶行。
相似文献鼓起源于上古时代,秦汉以前鼓作为重要的器具广泛应用在祭祀、军事、役事、金奏场合之中,凸显中华民族的文化内涵。成书于西汉中后期的《黄帝内经》集合了古代先贤生活、医疗的实践经验,虽主要内容以医理为主,然蕴含丰富的古代科学与哲学思想,汇集了中华民族的文明智慧。《黄帝内经》中出现“鼓”字43次,共涉及20个篇章。以《黄帝内经》“鼓”为切入点,系统梳理分析其内涵,包含病名、病机、表现、诊断、疗效五个部分。旨在深刻体会经文中以“鼓”为喻体,将其形、音、态、质等特性与部分医理相比拟,加深对经旨的理解与感悟。
相似文献基于质性研究方法,对青少年患抑郁症后父母认知行为改变、当前家庭面临的困境进行研究。采用半结构式访谈法对18名青少年抑郁症患者的父亲/母亲进行深度访谈,运用Colaizzi七步分析法对访谈数据进行分析。研究结果揭示,青少年被诊断抑郁症后,尽管父母会反思与青少年抑郁症相关的家庭因素并发生相应的认知行为改变,但青少年家庭依然面临内外部困境,应发挥家庭、学校、社区、医院四方疾病管理体系的协同作用,为青少年抑郁症患者及其家庭提供长期支持,促进青少年治疗和社会功能恢复。
相似文献作为基本信念的两个哲学教条,即“存在先于本质”和“人是绝对自由”,导致存在主义心理治疗遭受各种诟病。前者造成人的存在与本质分裂,过分夸大个体选择意义和忽略人的现实性等问题;后者造成自由与必然关系的割裂,忽略自由的条件性和抽掉人的社会历史性等问题。基于对两个哲学教条的反思,存在主义心理治疗要求“抽象人”与“具体人”,“个体性”与“社会性”,“此在性”与“历史性”的辩证统一,从根本上实现对人的科学理解,进而提升实效性。
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