相对剥夺感与大学生网络过激行为:自我损耗的中介作用及性别差异

基于自我损耗理论和性别角色观念,以894名具有网络使用经验的大学生为被试,探讨相对剥夺感与大学生网络过激行为的关系及其作用机制。结果表明：（1）相对剥夺感能够显著正向预测大学生网络过激行为;（2）相对剥夺感通过自我损耗的中介作用预测网络过激行为;（3）性别调节该中介模型的前半路径和直接路径。具体来说,相对于女生,男生的相对剥夺感对自我损耗和网络过激行为的预测作用均更大。研究结论有助于揭示大学生网络过激行为的形成机制及个体差异,对大学生网络过激行为的干预具有参考价值。     

朋友圈点赞与主观幸福感的关系:一个有中介的调节模型

研究旨在考察社交网站（微信朋友圈）中的积极反馈（点赞）与个体主观幸福感的关系,及其内在作用机制—孤独感的中介效应和生命意义体验的调节效应。采用朋友圈点赞频率问卷、生命意义体验量表、孤独感量表和主观幸福感量表对461名微信使用者进行研究。结果表明：（1）个体在朋友圈中获得点赞的频率可正向预测其主观幸福感。（2）生命意义体验对点赞频率与主观幸福感之间的关系具有调节效应。（3）这种调节效应以孤独感为中介变量。研究揭示了社交网站中的积极反馈与个体主观幸福感之间关系的内在机制及其个体差异,对避免社交网站中社会反馈的消极影响具有理论意义。     

Influence of individual values on attitudes toward corruption: What undermine formal anticorruption effectiveness

The causes of corruption are often researched by scholars from the macroscopic perspectives of institutional and cultural factors. Neglected is scholarship on the relationship between individual values and corruption. People’s definitions and attitudes toward corruption are largely determined by personal values. However, scarce scholarly attention has been paid to what and how value factors exert influence on people’s attitudes toward corruption and how values moderate the relationship between the effectiveness of formal institutions against corruption and people’s anticorruption willingness. Drawing on the first‐hand survey data collected among Chinese civil servants, this research explores the impact of civil servants’ values on their tolerance towards corruption and willingness to engage in anticorruption. Adopting Hofstede’s (1984) four values model (power distance, collectivism, uncertainty avoidance, and masculinity), this study reveals that respondents high on collectivism or masculinity hold higher corruption tolerance and lower willingness to participate in actions against corruption whereas uncertainty avoidance is negatively related to corruption tolerance and positively associated with the respondents’ willingness to engage in anticorruption. Furthermore, the values serve as moderating roles in the relationship between formal anticorruption effectiveness and civil servants’ willingness to engage in combating corruption. Specifically, both collectivism and masculinity dilute the positive impact of the government’s anticorruption effectiveness on anticorruption willingness.     

恋爱关系中触摸和依恋对嫉妒的影响

选取恋爱中的青年,探讨触摸类型、依恋和嫉妒的关系。实验1选取50名大学生,采用想象情境范式,探究触摸类型（分为“无触摸、脸部触摸和腰部触摸”三种条件）对嫉妒的影响。选择害怕、生气、尴尬、性唤起、悲伤和妒忌作为测量指标。结果显示,三种条件下嫉妒情绪无显著差异。实验2选取113名青年,将无触摸条件分为远距离和近距离两种,进一步探讨触摸类型、依恋和嫉妒的关系。依恋的测量选用亲密关系经验问卷,分为焦虑、回避两个维度。结果发现：（1）在远距离无触摸条件下,依恋焦虑和悲伤、害怕、妒忌、生气正相关;（2）近距离无触摸条件下,依恋回避和悲伤、妒忌、生气负相关;（3）脸部触摸条件下,依恋焦虑和害怕、性唤起正相关。总的来看,爱情依恋对嫉妒情绪的影响受到触摸类型的调节。     

公费教育政策满意度对师范生教师职业认同的影响—社会认知因素的影响

采用问卷法,以839名公费师范生为研究对象,探究公费师范生政策满意度对师范生教师职业认同的影响,考察公费教育政策满意度、职业决策自我效能感、职业结果预期以及教师职业认同的关系。结果发现：（1）公费教育政策满意度显著正向预测教师职业认同;（2）职业决策自我效能感和职业结果预期在政策满意度和教师职业认同的关系中起中介作用,完全中介支持性政策满意度与教师职业认同的关系,部分中介限制性政策满意度与教师职业认同的关系。本研究通过社会认知职业理论解释了公费教育政策满意度与教师职业认同的关系路径,为提升公费师范生的教师职业认同提供了参考和借鉴。     

心理特权与大学生网络欺骗行为：有调节的中介效应

基于有限自制力理论探讨了心理特权对网络欺骗行为的影响及作用机制,采用心理特权量表、简版自我损耗量表、内隐人格理论量表和青少年网络偏差行为量表对738名大学生进行调查。结果发现：（1）在控制性别的条件下,心理特权显著正向预测网络欺骗行为;（2）心理特权通过自我损耗的中介作用间接预测网络欺骗行为;（3）内隐人格观调节心理特权通过自我损耗预测网络欺骗行为的前半路径,具体来说,相对于渐变论的大学生,实体论大学生的心理特权更多地通过自我损耗影响其网络欺骗行为。     

孔、孟与管子德治思想之比较

孔子和孟子是先秦儒家最重要的代表人物,他们的思想中都有着丰富的德治内容。管子虽是早期法家的代表,但思想中同样具有德治的内容。孔、孟与管子在德治思想上有着很大的相似性,在惠民爱民、正名、正身率下、以民为本、善政措施、选贤任能等方面有着诸多的一致之处。但出于各自学派的立场,孔、孟与管子在德治与法治的关系、德治的目标与特征、德治的人性论的出发点等方面也存在着差异。     

论董仲舒与阴阳五行学说的政治化

阴阳五行学说在我国古代经历了一个逐渐发展的时期,在这一发展的过程中,首先是齐人邹衍将之与朝代的兴衰更迭联系在一起,随后,汉代的董仲舒又将儒家的仁义、伦理等因素与之结合,并提出了天人感应的神学体系。     

丽水市大学生信教的基本情况--对大学生宗教信仰状况的调查与思考

通过对丽水市内外5所院校各不同层次、不同类型班级300人的调查表明,在大学生中信仰宗教者已经存在;在大学生整个群体中,赞成宗教信仰的人为数不少,而且发展的趋势不可轻视。大学生对宗教信仰的态度和认识有自己的特点,主要表现在以下几个方面:第一,从信仰选择上看,在中国五大宗教中大学生宗教徒皈依最多的是基督教。大学是人生发展的关键阶段,处在这一阶段的年轻人,思想活跃,求知欲望强烈,他们不仅要学习各种专业知识,还对承载着这些知识的人类历史上的各种思想文化有着浓厚的兴趣。他们往往欣赏、羡慕西方发达国家的经济、科技实力,并很容…     

UFO和声称的绑架事件调查(一)--UFO溯源

关于UFO的话题在西方国家已经逐渐被淡忘,但在我国却仍被许多人津津乐道。前不久在大连召开的世界UFO大会上,就有人号称能够提供外星人存在的确凿证据,并据他们说,UFO在中国的组织成员已经达5000之众,相信的人超过1000万人,且以青少年居多。我们编辑本文并不是要与他们争辩,而是把一些权威的研究、调查结果的真实情况告诉公众,以提高大众的辨识能力。本刊将陆续刊登书中关于UFO的一些调查。