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201.
郑爱明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(21):59-60
大学生的自杀已成为社会、教育和行政管理部门越来越关注的话题,对大学生自杀现象的心理进行了分析,结合工作实际,提出了一些心理干预的措施. 相似文献
202.
克隆性分析技术已经很大程度上影响和改变着人们对肿瘤的思维。“莱昂假说”的创立、印证以及克隆性分析技术的发展、应用,已经使我们重新认识了许多肿瘤和肿瘤前期病变的性质。其间的研究工作启示我们,科学需要源于事实基础的大胆猜测,更需要有求异性思维,敢于突破、善于联想根源于深厚的知识沉淀。 相似文献
203.
口腔疾病诊治中的人文关怀 总被引:1,自引:0,他引:1
郑立娟 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(5):59-60
随着现代医学模式的转变,在口腔科疾病的诊治过程中,根据从儿童到老年不同年龄阶段患者的心理特点,给予更多的人文关怀。主要表现在:牙病治疗的无痛、无菌,良好的医患沟通,优质的服务等几方面。 相似文献
204.
郑大喜 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(15):14-16
我国卫生改革一开始就缺乏伦理基准,医疗服务过度市场化倾向、政府责任不到位和伦理缺席已将卫生改革引向功利主义的死胡同,使得卫生改革背离了公正目标.在今后的深化改革中,必须强调医学目的,贯彻以人为本的指导思想,加大政府的投入,围绕公正目标,建立覆盖全民的医疗保障体制. 相似文献
205.
古人以木星为岁星,太岁大将军神即是由对星辰的自然崇拜演变来的,并具有生命崇拜的意义。作为岁星神格化的太岁大将军与每个人的生命结下不解之缘,每个人都可在其中找到保护自己的本命星君。太岁作为值岁的神,与每一年的年运如何相关,而人的命运是一年又一年的“年运”构成的,人们希望借助于太岁神的庇护,岁岁平安。人们只要“诸恶莫作,众善奉行”,就会得到它的庇佑,应人们的请求,回报人们正面的价值,带来人们岁岁的平安,亦即世俗所谓“有求必应”。这是道教太岁大将军引导人们行善做好事,对于人们生命的劝善意义。 相似文献
206.
龙树与智顗实相思想的异同关系是天台学研究的一个重要问题。通过对学界代表性观点的介绍和剖析,本文认为智顗实相思想不仅没有违背龙树确立的中道缘起的实相原则,还使这一原则超升至“妙有”之境界,创造性的继承和发展了龙树实相思想。 相似文献
207.
208.
冠状动脉搭桥术(CABG)是目前外科治疗冠心病的成熟、定型的手术方法,但术后再狭窄影响了病人的远期疗效,其研究也越来越受到人们重视。随着生物医学模式向生物心理社会医学模式的转变,研究者对CABG术后再狭窄也有了更深入的认识,更加注重整体性、动态化和系统最优化。试用系统论方法探讨CABG术后再狭窄的防治。 相似文献
209.
p63在涎腺肿瘤组织研究的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
郑立娟 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(6):57-59
通过对p53家族成员p63的结构、机能和在组织发育和肿瘤发生中的作用及其在涎腺肿瘤组织表达的研究的回顾,我们体会到p63分子复杂性所蕴涵的深刻哲学内涵,如其在细胞周期调控和凋亡的作用。这种研究使我们认识到应该用辨证的思维方法去认识分析客观事物。 相似文献
210.