真实场景视觉搜索中的背景线索效应特点与机制

背景线索效应揭示了个体在视觉搜索过程中对刺激之间具有的稳定空间关系（刺激间不变的相对空间位置）的学习能够提高搜索效率。本文基于经典背景线索效应在内隐习得空间布局的机制下结合真实场景视觉搜索的相关理论，对真实场景背景线索效应的实验范式、学习性质与内容进行归纳梳理，将真实场景视觉搜索中影响背景线索效应的视觉信息分为低水平物理特征及高水平语义信息两个维度进行论述。虽然当前研究涉及真实场景背景线索效应在不同场景维度信息的加工机制，但对于发挥作用的场景信息类别以及作用阶段还较少涉及，未来研究仍需进一步的探讨。     

护士同情心疲乏的现状及相关因素调查

探讨南昌市三级甲等医院护士的同情心疲乏的状况和影响因素.采用便利抽样法,运用自制一般情况调查表和职业生活质量量表,对566名护士进行问卷调查.3个维度的得分:同情心满足(3.16±0.57)分、继发性创伤应激(2.72±0.55)分、身心耗竭(2.76±0.55)分.年龄和婚姻在同情心满足维度上差异有统计学意义(P＜0.05),职称在同情心满足和身心耗竭维度上差异有统计学意义(P＜0.01),人事性质在继发性创伤应激和身心耗竭上差异有统计学意义(P＜0.05),本科室工作时间在同情心满足和继发性创伤应激上差异有统计学意义(P＜0.05),工作职务和所在科室在三个维度上差异都有统计学意义(P＜0.05).护士和管理者应加强对同情心疲乏的关注,并采取有效的措施,提高护士的身心健康.     

大学生认识论信念、自我调节学习与学业拖延的联系:有调节的中介模型

为探讨认识论信念、自我调节学习与学业拖延不同维度之间的作用机制及年级的调节作用，采用分层抽样，对山东省两所大学的1096名一至四年级大学生进行问卷测查。结果发现，自我调节学习在认识论信念与学业拖延程度之间起完全中介作用，在认识论信念与学业拖延问题/学业拖延降低期望之间起部分中介作用。较高的认识论信念有利于培养学生的自我调节学习能力，降低学业拖延程度，较少受学业拖延问题的困扰。并且随着年级的升高，认识论信念的积极作用倾向于降低。结论：年级因素在“认识论信念→自我调节学习→学业拖延”中的调节作用机制对于教学实践具有重要意义。     

驾驶员在交通场景中的变化视盲及其启示

变化视盲(change blindness)现象,也称变化盲,是指视觉情景中人们不能觉察到某个事物变化的现象。研究以驾驶员为主体探讨了道路交通领域中的变化视盲现象。首先,从场景变化特征和驾驶员特征两个方面综述了影响驾驶员变化视盲的影响因素;其次,结合影响因素与变化视盲的特征理论建立了驾驶员变化检测的认知过程模型;最后,在模型的基础上,讨论了提高驾驶员变化检测能力的实际意义和潜在措施,并对未来有关交通安全变化视盲的研究予以展望。     

依恋焦虑对大学生囤积行为的影响:无法忍受不确定性与经验性回避的序列中介作用

为探讨依恋焦虑、无法忍受不确定性、经验性回避与大学生囤积行为的关系，本研究构建了一个序列中介模型。采用问卷法对黑龙江等地高校的610名大学生进行调查研究。结果发现：（1）无法忍受不确定性和经验性回避在依恋焦虑与大学生囤积行为之间均起部分中介作用；（2）无法忍受不确定性和经验性回避在依恋焦虑和大学生囤积行为之间构成序列中介，即依恋焦虑个体通过增强无法忍受不确定性，从而提高经验性回避倾向，进而增加大学生的囤积行为。研究进一步从认知和应对手段角度来考察依恋焦虑对大学生囤积行为的作用机制，对囤积行为的预防和干预具有启示意义。     

以《易》解《恒先》六则

《周易》可以为解读《恒先》提供重要参照。由此本文提出一些解读《恒先》的新见,如首句应读作“恒先无,有朴……”,“云云”指阴阳二气交感绵密之状,“亡思不天”与《周易》之“先天而天弗违,后天而奉天时”相得益彰。     

从哲学视野解读研究型医院之“研究”意味

围绕研究型医院的理论与实践,对何为“研究”发表了见解.通过介绍具有200年历史的美国研究型医院的建设情况,进一步分析并阐述了“研究型”的精髓.针对当下基础研究与临床应用“两张皮”的现象,提出了适合我国国情的制度、机制层面的建设性意见,以期从全新的视角为我国医学模式转型提供参考.     

在中日五台山文化研讨会上的欢迎辞

2006年8月10日-12日,由五台山研究会和五台山风景名胜区政府在五台山举办的中日五台山文化研讨会圆满结束。参加会议的有中日高僧大德、专家学者30余人。他们对五台山文化及其核心进行了深入探讨,互相切磋。会后还参观考察了五台山国家一级的重点寺庙。会议圆满成功,取得了丰硕成果。从本期起,本刊将有关内容,撷其要者,陆续予以发表。     

五台山诗歌总述

五台山这1310首诗歌，显示了五台山佛教发展的历史轨迹，展示了五台山文化的丰富多彩，揭示了各类历史人物的五台因缘，具有相当的学术研究价值。     

董仲舒经权观对道义论立场的回归

《春秋公羊传》中提出的“权者反于经,然后有善”的观点表现出明显的重后果的倾向。董仲舒通过将“义”与“道”引入到经权理论之中,为“经”“权”相反相成的经权观的道义论立场找到了一个相对坚实的理论基础,并弥补了《公羊传》中的经权观只能通过在经权关系之外设置实践限制的方式来避免行权违背道义原则的不足。在坚持重道义的基础上,把道义与结果有机地结合起来是儒家伦理思想的一贯立场。董仲舒经权观中道义论立场的明确和回归,反映了经权关系理论提出初期儒家学者对道义和结果之间的关系在理论上的调适与平衡。