Survivin与子宫内膜癌的基因治疗的思考

子宫内膜癌是妇科常见的恶性肿瘤,发病机制不很清楚,早期诊断及治疗可改善预后,而目前的手术治疗方式损伤较大.Survivin是近年发现的新凋亡抑制基因,在多数恶性肿瘤组织中表达丰富,而在正常成人组织中不表达,这种表达特异性使其成为肿瘤诊断和基因治疗的新靶点.本文着重思考以Survivin为靶点的基因治疗方法在子宫内膜癌中的应用.     

关于异质人工授精子女法律地位的思考

随着现代人工生殖技术的飞速发展,人类传统的自然生殖方式、社会观念和法律制度受到了极大的挑战.异质人工授精主要解决男性不育的问题.这种生殖技术在为人类带来福音的同时,也引起了一系列法律、伦理和社会问题,使传统的亲子观念受到冲击.通过对人工授精中供精和受精当事人的资格,以及异质人工授精子女的法律地位及相关法律问题进行探讨,提出了完善我国相关立法的建议.     

靶控输注技术的个体化应用

靶控输注技术作为一种新兴的静脉给药方法,凭借其独特的优势已广泛的应用于临床麻醉,但个体差异的存在使靶控输注技术的应用受到局限.通过对病人个体差异的哲学分析,阐述个体差异对靶控输注技术的影响.并就克服个体差异的影响,提出了靶控输注技术的个体化应用.     

王门后学罗念庵思想辨正

本文在讨论以往学界观点的同时对念庵之学进行了重新考量:一、念庵之学的学派归属。通过念庵与朱子学、濂洛之学的关系,其自身及中晚明学者的学派认同,念庵晚年拒称阳明门人事件等方面分析,判念庵之学为致良知教分化背景中诸多渐修进路中之一途。二、念庵之学的特点和思想意义。念庵之学具有强烈的实践特色,“体悟(悟、见性)——言说(立言)——工夫(入道)”之关系链表明其学呈现为一个以行论解、动态发展、对阳明学由不相应到不断深化诠释的历程。念庵严辨理欲混淆的问题感以及对致知工夫的重视,指示出“复心体之同然”需要一个艰苦的自我转化历程,其收摄保聚说对于完善致良知之工夫论、补救王学被误用而致的流弊有着积极的意义。     

6-12岁儿童额叶自发脑电频谱相干的特点

EEG频谱相干分析发现额叶发育在童年中期存在可能的加速期。针对这一问题,本研究通过记录75名6至12岁正常儿童静坐和闭目状态下的自发脑电,分析δ、θ、α和β基本脑电频段下31对电极相干的变化情况,系统探索了该年龄段儿童额叶自发脑电频谱相干的变化特点,结果发现:θ波活动普遍强于α和β波活动;6至12岁儿童额叶内、额叶与其他脑叶间相干在整体上表现为随年龄增长而增加的趋势;额叶内、额叶与其他脑叶间相干在各频段均表现为7岁、11岁突增,10岁、12岁表现为高峰。上述结果支持6至12岁儿童额叶发育存在加速变化的结论。     

中国古代"恶"之存在论与价值论探讨

从存在论角度来说,人的本质属性——自然属性与社会属性构成中国古代性恶论的前提和根据。从价值论层面而言,古代性恶论者主张抑恶扬善或存善除恶。这就导致古代性恶论的悖论,一方面在存在论上肯定"恶"有存在的事实和根据,另方面在价值论上却否定"恶"的正当性和合理性。正是因为性恶论者最终的价值取向是使人成善、为善,性恶论和性善论在善恶问题上是殊途同归的:在存在论意义上是殊途——性恶论者道性恶而性善论者道性善,而在价值论意义上是同归——为善。但在去"恶"、除"恶"的正统思想之外,宋明时期的功利学派却不同程度地肯定了"恶"的正当性和合理性。     

一种应用于中医阴阳五行诊断学说的次协调逻辑(英文)

中医阴阳五行学说博大情深,是中医辨证论治的理论基础,也是指导中医临床诊断与治疗的基本原理,因此对于中医的理论与实践都有着十分重要的价值。但长期以来,一直缺乏对该学说进行严格的形式化研究,使之难以与不断发展中的中医现代化进程相适应。本文就是在这一学说核心内容的基础上,介绍引入次协调逻辑、缺省推理逻辑等先进逻辑来与中医诊断学结合的思想和方法,这样的目的是为今后构造一种符合中医诊断原则的中医阴阳五行推演逻辑系统作准备,该逻辑系统将用来描述基本的中医辨证推演过程。     

介入手段与病人安全

卫生保健背景下,影响病人安全有4个基本要素或环节:规范做法、产品、操作和系统.这4个环节中任一出错,都会对病人安全带来直接的损害或不良影响,对它们进行有效控制就会使医疗错误降低到最低限度,使病人获得最大化的安全和收益.探讨介入诊疗手段在这4个方面对病人安全的潜在威胁.     

从达尔文医学看人类抗坏血酸遗传缺陷——纪念维生素概念诞生百年

运用达尔文医学的观点,审视此前在欧文·斯通理论基础上提出的抗坏血酸遗传缺陷假说,分析该遗传缺陷的形成过程,当初的利益与今天的弊端(代价),以及进化对这些弊端做出的补偿.作为结论,值此维生素概念诞生百年之际,提出重新评估维生素特别是维生素C在预防医学和治疗医学中的作用,更新维生素C的概念.     

清凉圣地红色之旅

一、塔院寺毛泽东路居旧址，五台山塔院寺的巍巍白塔是佛教圣地五台山的标志。多少年来，它记载着一个难忘的史实：毛主席从延安去西柏坡的途中，在白塔旁的方丈院住宿，点亮了方丈院的灯光，迎来了解放战争胜利的曙光。