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911.
性别和社会发展对中国大学生男性观念的影响 总被引:7,自引:0,他引:7
1 前言 男性观念是“在两个性别之间的结构性关系的基础上 ,有关男子气和男性性别的内化了的文化信念体系”(Pleck ,Sonenstein ,&Ku ,1993 ,P .88)。社会建构论与实质论在男性观念上观点不同。社会建构论认为 ,性别角色是为适应特定历史时期的特定社会需要而构造起来的心理和社会的东西。男性观念没有单一标准 ,也不存在各种文化都通用的男性观念 ,不存在固定不变的男性观念 (Brod ,1987;Pleck ,1995 )。由于男性观念有社会性 ,不同社会阶层、不同民族、不同性别、不同生命阶段、不同历史时期的人 ,其男性… 相似文献
912.
913.
一他人不是作为客体或对象向我显现 ,这个说法 ,并不只意味着我不把另一人作为我支配的一个东西、一个“某物” ,而且还主张 ,在我自身与他者们 (theothers)、我与某人之间建立的原初关系不能被不恰当地说成是占有、把握和受制于客体的认知行为。这个被假定是外在的客体实际上已经被我包含了 :因此内在和超越的含糊身份也已经被我包含了。与他者们的关系正是这种含糊性和唯心主义哲学的老传统的终结。在这种唯心主义老传统中 ,语言的出现只是一个辅助因素、一种手段 ,通过它使严格说来是发生在我们内部的事情让外人知晓 ,或者是作… 相似文献
914.
晚期海德格尔的三天讨论班纪要 总被引:41,自引:0,他引:41
本文取自美因河畔的V .克罗斯特曼出版社 (VittorioKlostermann ,FrankfurtamMain)于 1977年出版的《四个讨论班》 (VierSeminare ,1977)一书。该书辑录了海德格尔在 6 0年代和 70年代四个哲学讨论班的讨论。由于该书篇幅较大 ,我们摘译了 196 9年 9月 7日、 1973年 9月 7日和1973年 9月 8日这三天的讨论 ,内容涉及语言、希腊哲学、胡塞尔哲学和技术问题等。其中关于马克思《关于费尔巴哈的提纲》的评论 ,虽然数量不多 ,但值得关注。196 9年讨论班的举办地是法国普罗旺斯的多尔 (leThor)。 1973年讨论班在德国弗莱堡的采林根区 (Zaehringen)海德格尔寓所举行。参与者主要是法国哲学家。原文记录是法文 ,记录者有《存在与时间》的法译者F 费迪耶 (FFedier)、瓦岑 (FVezin)、蒙日 (Mongis)、塔米尼奥(Taminiaux)等。全部记录都向海德格尔宣读过。最后由居尔·奥赫瓦特 (CurdOchwadt)将法文记录译为德文。 相似文献
915.
胡塞尔先验哲学的交互主体性转折 总被引:4,自引:0,他引:4
在本世纪,语言哲学对古典心智哲学的批评常常被理解为哲学范式一个不可逆的决定性转向,即从主体哲学转向了交互主体性哲学。这一转向在阿佩尔和哈贝马斯的著作中不断得到认同。因此,阿佩尔鲜明地倡导先验哲学向交互主体性哲学的转折。不是单个的、自我-意识自我,而是语言共同体,即交互主体性,才应被看作为基本的先验框架。阿佩尔和哈贝马斯都认为,哲学范式的这一转变对现象学提出了一个决定性的挑战,并且,从他们的立场出发,讨论的结果经常是否定性的。他们把胡塞尔的现象学看成是古典主体哲学最后一次也许是最有力的尝试,并竭力揭示其唯我论的荒谬和困境,希望借此来显示他们自己的倾向的合理性。简而言之,他们声称,胡塞尔所运用的真理和意义概念无视其内在的交互主体性特征;胡塞尔的理论不能解释那种表征交互主体性的特定的主体-主体的对称性关联,它完全受制于一种唯我论的、定位于主体-客体的意向性概念;并且最后,胡塞尔自主的主体性概念也是不可接受的,因为自我-意识和个体性远非自我一般(sui generis),而只是那个更为基础的社会化过程的产物。 相似文献
916.
评罗尔斯的《政治自由主义》 总被引:2,自引:0,他引:2
政治哲学是当代西方哲学中最活跃和引人注目的领域 ,近几十年来 ,著名的思想家和重要的论著不断涌现。我国学术界在这方面的翻译、介绍工作相当积极、多产 ,尽管如此 ,由于起步很晚 ,不少重要篇章至今尚未译 ,本栏目将择要选介 ,以期研究者和读者能对当代西方政治哲学的脉络和进展有一全面、深入了解。哈贝马斯访华 ,进一步激起了对他的思想的关注 ;当代政治哲学中 ,平等问题和正义问题一样处于中心地位。本栏目的介绍工作从这两个话题做起。 相似文献
917.
918.
The transformation paradigm (Rips, 1989) was used to contrast causal homeostasis and strict essentialist beliefs about biological kinds. Participants read scenarios describing animals that changed their appearance and behavior through either accidental mutation or developmental maturation and then rated the animals on the basis of similarity, typicality, and category membership both before and after the change. Experiment 1 in the present study replicated the dissociation of typicality and categorization reported by Rips (1989) but also revealed systematic individual differences in categorization. With typicality and membership ratings collected between participants, however, Experiment 2 found no evidence for the dissociation and few essentialist responders. In Experiment 3, excluding information about offspring led most participants to categorize on the basis of appearance and behavior alone. However, with offspring information included and with questioning focused on the change of kind, essentialist categorization was still surprisingly rare. We conclude that strict essentialist categorization in the transformation task is relatively rare and highly task dependent, and that categorization is more commonly based on causal homeostasis. 相似文献
919.
Broaders SC Cook SW Mitchell Z Goldin-Meadow S 《Journal of experimental psychology. General》2007,136(4):539-550
Speakers routinely gesture with their hands when they talk, and those gestures often convey information not found anywhere in their speech. This information is typically not consciously accessible, yet it provides an early sign that the speaker is ready to learn a particular task (S. Goldin-Meadow, 2003). In this sense, the unwitting gestures that speakers produce reveal their implicit knowledge. But what if a learner was forced to gesture? Would those elicited gestures also reveal implicit knowledge and, in so doing, enhance learning? To address these questions, the authors told children to gesture while explaining their solutions to novel math problems and examined the effect of this manipulation on the expression of implicit knowledge in gesture and on learning. The authors found that, when told to gesture, children who were unable to solve the math problems often added new and correct problem-solving strategies, expressed only in gesture, to their repertoires. The authors also found that when these children were given instruction on the math problems later, they were more likely to succeed on the problems than children told not to gesture. Telling children to gesture thus encourages them to convey previously unexpressed, implicit ideas, which, in turn, makes them receptive to instruction that leads to learning. 相似文献
920.
Pillemer DB Ivcevic Z Gooze RA Collins KA 《Personality & social psychology bulletin》2007,33(9):1292-1305
College students and middle-aged adults provided memories of occasions when they felt especially good or especially bad about themselves. Probes directed the memory search to several age intervals during childhood, adolescence, and adulthood. Predominant themes represented in self-esteem memories differed consistently as a function of emotional valence. Memories of positive self-worth frequently focused on achievement/mastery themes, whereas memories of negative self-worth frequently focused on interpersonal/affiliation themes. When people evaluate the self through the lens of autobiographical memory, interpersonal distress is portrayed as especially damaging and achievement success is portrayed as especially enhancing. The asymmetry between positive and negative self-esteem memories is explained using multiple theoretical perspectives within social and personality psychology. 相似文献