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121.
122.
生存论转向是在清理当代哲学的主题转换及其问题时,结合当代人类生存实践活动、社会结构以及文化传统的当代变迁与转型的剖析,进而形成的对当代哲学存在论转换及其方向的理论追求的创构努力。古希腊的存在(tobe)及存在论(Ontology)中所蕴含的生存及生存论的丰富内涵,被此后的实存(exsistere)及实存论取代生存主义哲学开启了生存论转向,但此转向作为一项历史性使命,绝不限于此。当代西方浓厚的语言哲学以及后现代相对主义背景表明,仅仅在西方范式下推展的生存论转向已走向终结。在这一情形下,内在地超越于西方并蕴含着人类性哲学方向的马克思的实践哲学在生存论转向中的重要意义将会彰显出来,马克思实践哲学以及其中蕴含的实践一生存论实际上有理由被看作“-3代哲学生存论转向的真正目标,只不过,在人类解放论的理论预设内,生存论转向作为人的不断生成、自我超越和创造的历史性的存在,本身就存在着一种未竟性与不可终结性。 相似文献
123.
主观幸福感与文化的关系研究综述 总被引:12,自引:0,他引:12
西方研究者建立了四个文化模型来解决主观幸福感的文化普遍性和特殊性的争议。遗憾的是,现有的模型各执一端。实证研究也偏重于幸福感的文化特殊性研究。近年来,国内开始重视主观幸福感的跨文化研究,并发现了幸福感的中西差异。未来研究的重点是整合有关理论,解决文化争议,采取主位研究策略,提高实证研究的效度。 相似文献
124.
125.
西方现代心理治疗的体系与方法逐渐暴露出一些问题,西方传统文化中的机械唯物论和二元对立的逻辑是其误区所在。怀特海的有机哲学思想在一定意义上为缓解或消除这些问题提供了哲学的指导,而蕴涵在中国传统文化中的心理诊疗思想为西方乃至世界心理治疗的发展能够提供有益的启示和补充。 相似文献
126.
朱熹是南宋著名的思想家、教育家,理学的集大成者,其思想在中国思想史上占有十分重要的地位。朱熹十分重视个体道德修养,主张每一个人都应当"明义理以修其身"方能造就自己良好的内在品性。在个体应该如何"以德修身"方面,朱熹提出了"居敬"、"穷理"、"自省"、"渐进"、"重行"的道德修养论,对后世产生了深远的影响。 相似文献
127.
中国儒家伦理文化非常重视个体的道德修养,并将之视为齐家、治国、平天下之基础.孔子、孟子开创了儒家文化发展之先河,在他们那里有着非常丰富而精辟的道德修养思想.在如何通过道德修养铸造自我品性方面,孔子和孟子既具有认知上的共同性和传承性,同时又具有各自的思想特色,对之进行比较研究,挖掘和开发其中之思想精髓和理论精华,对于开启我们今日之心智无疑大有裨益. 相似文献
128.
采用家庭功能评价量表(FAI),青少年孤独感问卷,对北京和两安的1325名初高中生及其父母进行调查。结果发现:(1)在家庭功能问卷的所有维度,亲子间知觉差异显著,青少年的知觉更消极;(2)在家庭功能的所有维度,男孩与父母的知觉差异均大于女孩与父母的差异;沟通维度父子间的差异大于母予差异,冲突与和谐维度母女间的差异大于父女间的差异;(3)不同知觉差异纽青少年的孤独感差异显著,知觉差异水平与孤独感间呈线性关系;亲子阃在冲突与和谐及父母关注维度的知觉差异可以显著预测青少年的孤独感。 相似文献
129.
自我建构理论的发展与评价 总被引:1,自引:0,他引:1
出现于20世纪90年代初的自我建构理论是自我图式理论的一个分支,致力于从个体看待自我和他人关系的角度探讨个体自我表征的构成。本文回顾了该领域从"独立型与依存型自我建构理论"到"三重自我建构理论"的发展脉络,较为详细地介绍了这两种理论的基本观点以及不同研究者围绕三重自我建构相互间关系所进行的争论。最后,本文从个体自我表征系统的结构、关系自我与集体自我的内涵以及三重自我建构之间关系的角度提出了后续研究的方向。 相似文献
130.
Jianying Li Xiaofeng Wu Jianxiong Lin Dongmei Zou Xiao Yang 《Psychology, health & medicine》2017,22(2):196-204
The previous studies reported Type D was associated with poor quality of life (QoL), increased psychological distress, and impaired health status in cardiac patients. The aim of this study is to assess the relationships among Type D personality, illness perception, social support, and investigate the impact of Type D personality on QoL in continuous ambulatory peritoneal dialysis (CAPD) patients. Type D personality was assessed by the Chinese 14-item Type D Personality Scale (DS14). Illness perceptions were assessed using the Chinese version of the Brief Illness Perception Questionnaire (B-IPQ). Social support status was assessed by the well-validated social support rating scale (SSRS). Patients’ QoL was assessed by using Medical Outcomes Short Form 36 (SF-36), respectively. The Type Ds had significantly lower objective support score (8.18 ± 2.56 vs. 9.67 ± 3.28, p = 0.0001), subjective support score (6.71 ± 2.0 vs. 7.62 ± 1.93, p = 0.0001) and utilization of social support score (6.76 ± 2.0 vs. 7.61 ± 1.94, p = 0.0001) than that of the non-type Ds. Type Ds believed their illness had much more serious consequences (7.67 ± 2.64 vs. 6.27 ± 3.45, p < 0.001), and experience much more symptoms that they attributed to their illness (6.65 ± 2.54 vs. 7.31 ± 2.36, p = 0.023). Significant differences were found between Type Ds and non-Type Ds in PCS (40.53 ± 6.42 vs. 48.54 ± 6.21 p < 0.001) and MCS (41.7 1 ± 10.20 vs. 46.35 ± 9.31, p = 0.012). The correlation analysis demonstrated that Type D was negatively associated with physical component score (PCS) (r = –0.29, p < 0.01), mental component score (MCS) (r = –0.31, p < 0.01), and social support (r = –0.24, p < 0.001). Using multiple linear regression analysis, we found that Type D personality was independently associated with PCS (β = –0.32, p < 0.001) and MCS (β = –0.24, p < 0.001). Type D personality was a predictor of poor QoL in CAPD patients. The current study is the first to identify a strong association among Type D, illness perceptions, social support and QoL in CAPD patients. The worse illness perceptions and lower social support level therefore represent possible mechanisms to explain the link between Type D and poor QoL in CAPD patients. 相似文献