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41.
42.
人对自然的权利和义务是相辅相成、紧密联系的。人类在享有对自然的权利的同时,应该也必须履行对自然的相应义务。人对自然的权利和义务主要包括三方面的内容:其一,人类享有在适宜的自然环境中生存的权利,同时负有保护和改善自然环境的义务;其二,人类享有在适宜的自然环境中发展的权利,同时负有可持续发展的义务;其三,人类享有利用自然资源的权利,同时负有保障自然资源合理开发利用的义务。人对自然的权利和义务问题的实质是利益问题。  相似文献   
43.
音乐特有的审美价值、思想价值、道德价值对于净化人的心灵,提高人的道德素质,树立良好的道德风尚具有积极作用。音乐教育对大学生良好品德的形成具有重要作用,它有助于思想道德水平的提高,高尚人格的塑造,正确价值观的形成。  相似文献   
44.
中国神话和希腊神话分别代表了世界神话的伦理化和非伦理化的两端。具体体现在:一是对神和英雄的塑造上的尚“德”与尚“力”;二是神和英雄形象的世俗与严肃;三是神和英雄是崇尚个体意识还是群体精神;四是对神祉和英雄评价上是坚持善恶二元对立的价值观,还是审美化的多元价值观。二者之间最大的差异在于伦理性和非伦理性的区别。  相似文献   
45.
The transition to parenthood is one of the most stressful intra- and interpersonal adjustment periods for new parents. Bidirectional associations among intergenerational relationships during the transition to parenthood have received limited attention, and the complexity of reciprocal relationships varies in accordance with living arrangements. The objectives of this study were to explore (1) the bidirectional associations between marital relationships and conflicts with in-laws during the transition to parenthood and (2) the moderation of patrilineal coresidence on the aforementioned relationships. A three-wave prospective longitudinal design was adopted for 359 married mothers. The Dyadic Adjustment Scale and Stryker Adjustment Checklist were used to assess marital relationships and conflicts with parents-in-law. Cross-lagged panel analysis was applied to examine reciprocal relationships, and multigroup analyses were employed to determine whether these relationships exhibited different patterns in accordance with the individuals’ living arrangements. The two cross-lagged models revealed the presence of a bidirectional relationship between marital distress and conflicts with parents-in-law during the mid- to late pregnancy stages. Meanwhile, the multigroup analyses suggested that conflicts with parents-in-law triggered marital distress during pregnancy in the coresidence group, whereas conflicts with fathers-in-law could intensify marital distress during late pregnancy to the postpartum period in the noncoresidence group. These findings shed light on cross-lagged associations with intergenerational conflicts. Healthcare professionals need to ensure that intergenerational relationships are positive during the transition to parenthood. This study enriches our understanding of the effect of patrilineal coresidence and can guide the future development of interventions based on culturally specific multidimensional approaches.  相似文献   
46.
Fang  Guanhua  Ying  Zhiliang 《Psychometrika》2020,85(3):775-811
Psychometrika - Process data, which are temporally ordered sequences of categorical observations, are of recent interest due to its increasing abundance and the desire to extract useful...  相似文献   
47.
Abstract

Falls in older adults are a major health concern, yet the “fear of falling”, a common psychosocial response that can occur post-fall, has seldom been investigated. A scoping review was conducted to identify and map interventions that occupational therapists can use to manage the fear of falling psychosocial response (FoFPR) among older adults. Thirteen electronic databases were searched and 22 studies were retrieved. Cognitive behavioral therapy, guided imagery, and Tai Chi were interventions found to help older adults deal with their FoFPRs. Occupational therapists assisting older adults in this area can play a significant role.  相似文献   
48.
严瑜  赵颖 《心理科学进展》2020,28(5):844-854
随着辱虐管理产生破坏性影响的作用机制不断得到丰富和完善, 受辱虐下属选择特定应对方式的原因以及有效性成为未来辱虐管理的研究方向。基于人际拒绝的多动力模型, 梳理了在不同质量LMX的关系情境中受辱虐下属的应对方式, 并提出特定应对方式可能引起辱虐管理的恶性循环的假设模型。建议未来研究通过丰富下属的应对行为变量、增加人格和环境的调节机制以完善受辱虐下属的应对模型, 并以此为基础探究辱虐管理的消极互动机制, 为打破辱虐管理恶性循环提供理论支持。  相似文献   
49.
从社会心理学视角、以社交媒体信任为切入点,基于新冠肺炎疫情,考察公众在重大突发公共卫生事件中网络谣言自治行为的心理机制。采用问卷方法对963名成年居民进行调查。结果表明:(1)公众对官方社交媒体的信任既能直接促进公众的辟谣行为,也能通过增强公众对战胜疫情的信心产生间接影响;(2)公众对官方社交媒体的信任影响公众对自媒体的信任,但自媒体信任不能独立于官媒信任影响辟谣行为。因此,我国社交媒体存在着两个舆论场且官方舆论占主导地位,及时、有效的官方报道不仅能提高公众对战胜疫情的信心,也能促进公众网络谣言自治,进而实现网络谣言治理主体的多元化。  相似文献   
50.
岳童  黄希庭  徐颖  潘思存 《心理科学进展》2020,28(12):2091-2101
价值观的稳定性和可变性一直是该领域争论的焦点所在。近些年来, 研究者开始从认知神经科学的角度来探讨导致价值观稳定性差异的机制问题。已有的神经反应证据表明, 当某种价值观是基于道义主义的绝对规则来进行认知建构的, 或与自我概念在表征上存在一致性时, 其更倾向于保持稳定的状态; 若非如此, 便可能会在外界影响(如他人劝说)下发生重要程度上的改变。未来需要进一步丰富和完善认识价值观稳定性与可变性关系的认知神经加工模型, 并探索价值观长效改变背后的认知神经机制, 以促进理论研究在价值观教育中的实践和应用。  相似文献   
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