难治性高血压的干预

首先通过改变生活方式进行干预,药物治疗首先要排除精神压力引起的血压过度反应,干预难治性高血压通过联合用药与改变用药的时间.     

对肿瘤研究的思考:观测与结果

从哲学的角度,对肿瘤研究中的常用方法即观测与测定进行了理性的思考,探讨理论背景、观测仪器和测量过程对观测和测量的结果存在影响,肿瘤发生机理的基因异常理论的片面性,提出肿瘤发生的非平衡自组织观点、亚细胞水平成分测不准的可能性和肿瘤细胞及机体研究的黑箱方法.     

四卡问题解决中的匹配偏向再探

选取经典的四卡问题作为实验材料,深入探讨了“综合考虑证真证伪作用”的提示以及逻辑分析过程对被试解决四卡问题不能产生促进效应的原因。结果发现:(1)多数被试能对卡片P和-Q进行正确的逻辑推断,但是最后却仍然倾向于选择卡片Q而非-Q,这种错误并非是由于附加的认知任务使得被试的短时记忆容量超载所致。(2)元音偶数组与元音非偶数组的被试对四张卡片作出正确逻辑推断的人数百分比基本一致,但是后者选择P-Q的人数百分比却显著高于前者,这表明多数被试似乎并不依据逻辑分析的结果及其命题检验的规则来作出选择,而是采用匹配策略,错误地选择了Q卡片。     

内隐记忆研究的回顾与展望

近年来,在对内隐记忆的存在性和本质特点进行探讨的过程中,该领域涌现出愈加丰富的实验室研究方法和理论观点,同时也引发了研究者对内隐记忆内涵的深入思考。逐渐细分的内隐记忆研究领域促使人们超越内隐记忆原有的理论框架,去建构一个整合外显记忆与内隐记忆,容纳记忆的无意识和意识过程的完整理论体系。     

自我是一分为二的吗?——以西方自我图式的研究为例

该文以自我图式的开山之作———Markus的研究为例,从被试视角重新解读其研究结果,挑战了自我的二元构念及行为跨情境稳定性假设,指出Markus在操作过程中将主客观标准偷换,将情境绝对化了。这样分出的积极图式组和消极图式组在自我欺骗上有显著差异,其结果难逃社会赞许的干扰,对中庸自我的研究可能会彻底地解决这一困境。     

中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间"造佛运动"

唐末五代以至于宋,有不少僧人被视为定光佛在人间的“应身”或“化身”,甚至在同一时期、同一地区有不同的僧人都被视为“定光佛”。民间社会广为崇奉,连朝廷也予以承认并赐加封号。这种“人间佛”的出现是佛教发展中一个值得注意的现象,是隋唐以来民间持续的“造佛运动”的成果之一,是佛教进一步世俗化、民俗化的表现。     

"土火相乘"政治剧的重演

“尧后火德”说本是为了证明汉家天子具有君临天下的资格而炮制出来的,但在西汉和东汉的末年,此命题分别为有觊觎帝位企图的野心家所利用。本文主要考察了西汉末年的王莽和东汉末年的曹丕利用尧后火德说来制造舆论借口,以“受禅”方式篡夺汉祚、完成由“火”到“土”的德运更替的过程。     

社会主义新农村建设中的农民权利保障问题探析

保障农民权利是实践“三个代表”思想的具体体现,是创建和谐社会的必然要求,是当前落实科学发展观目标的关键,是“国家尊重和保障人权”宪法条款内容的自然延伸。文章对我国农民权利保障存在严重缺陷的原因进行了分析,并对建设社会主义新农村保障农民权利问题提出了六个方面的对策性意见。     

难治性高血压的干预

首先通过改变生活方式进行干预,药物治疗首先要排除精神压力引起的血压过度反应,干预难治性高血压通过联合用药与改变用药的时间。     

对肿瘤研究的思考：观测与结果

从哲学的角度,对肿瘤研究中的常用方法即观测与测定进行了理性的思考,探讨理论背景、观测仪器和测量过程对观测和测量的结果存在影响,肿瘤发生机理的基因异常理论的片面性,提出肿瘤发生的非平衡自组织观点、亚细胞水平成分测不准的可能性和肿瘤细胞及机体研究的黑箱方法。