全文获取类型
收费全文 | 3386篇 |
免费 | 392篇 |
国内免费 | 1026篇 |
专业分类
4804篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 52篇 |
2022年 | 78篇 |
2021年 | 126篇 |
2020年 | 163篇 |
2019年 | 105篇 |
2018年 | 144篇 |
2017年 | 145篇 |
2016年 | 119篇 |
2015年 | 113篇 |
2014年 | 126篇 |
2013年 | 293篇 |
2012年 | 240篇 |
2011年 | 290篇 |
2010年 | 260篇 |
2009年 | 253篇 |
2008年 | 268篇 |
2007年 | 396篇 |
2006年 | 362篇 |
2005年 | 310篇 |
2004年 | 195篇 |
2003年 | 146篇 |
2002年 | 96篇 |
2001年 | 72篇 |
2000年 | 59篇 |
1999年 | 74篇 |
1998年 | 38篇 |
1997年 | 35篇 |
1996年 | 33篇 |
1995年 | 32篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 24篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 10篇 |
1988年 | 10篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 12篇 |
1985年 | 14篇 |
1984年 | 13篇 |
1983年 | 7篇 |
1982年 | 6篇 |
1981年 | 6篇 |
1980年 | 6篇 |
1979年 | 3篇 |
排序方式: 共有4804条查询结果,搜索用时 0 毫秒
111.
Yin Dake Yu Jiangping Jin Jiangping Shen Chao Zhang Li Li Xudong Zhang Keqin Wang Haitao 《Animal cognition》2023,26(4):1423-1430
Animal Cognition - Birds have the ability to assess the risk of predation in their environment and adjust their antipredation strategies based on this risk information. However, whether nest site... 相似文献
112.
司徒雷登是近代基督教传教士的典型人物。他一生做了两件对中国社会有影响的大事,一是办教育,尤其是成功创办燕京大学,获得中美各界赞誉;二是当美国驻华大使,以失败告终。他在中国办教育、出任大使,是为了同一个目的:以基督教精神改造中国。他爱中国,但更爱美国。他努力融合中西文化,提倡基督教本色化。从司徒雷登身上,可以看出:中国近代基督教传教运动是列强对外扩张的组成部分,而传教士往往是出于宗教热情参与其中。传教士主观上是传教,客观上促进了中西文化交流。今天,在殖民体系崩溃、全球经济一体化、区域文化多元化的时代背景下,依附于殖民体系的"差传"模式已成历史,取而代之的只能是相互交流和合作。 相似文献
113.
无均值结构的潜变量交互效应模型的标准化估计 总被引:1,自引:0,他引:1
潜变量交互效应建模研究近年来有两项重要进展, 一是提出了潜变量交互效应模型的标准化估计及其计算公式; 二是发现无均值结构模型可以取代传统的有均值结构模型, 建模大为简化。但标准化估计是在传统的有均值结构模型中建立的, 在简化的模型中同样适用吗?本文在无均值结构模型的框架内, 给出了潜变量交互效应模型的标准化形式、计算公式和建模步骤, 并通过模拟研究比较了极大似然和广义最小二乘两种估计方法、配对乘积指标和全部乘积指标两种指标类型, 结果表明, 在计算交互效应的标准化估计时, 应当使用配对乘积指标建模, 并且首选极大似然估计。 相似文献
114.
115.
日本的宗教法与宗教管理 总被引:2,自引:0,他引:2
自1946年颁布宗教法人令,日本的宗教法历经十余次修订,但其一贯的原则都是宗教自由、政教分离,政府对宗教法人的自治权和自律权给予充分的尊重。在宗教界内部的管理方面,宗议会制度和责任役员制度体现了民主的原则和平等的原则,为战后宗教的发展提供了制度性保障。由于宽松的政策环境和民主化管理,宗教在日本战后获得了很大发展。但1995年的奥姆真理教事件之后,日本政府对宗教法做出了重大修改,在尊重教团的自律性前提下强化了政府对宗教教团的管理,宗教团体的活动空间受到一定的限制。 相似文献
116.
类同一性与群体差异性:道德产生的可能性与必然性——兼与易小明商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
人类最初的生存状态是群聚,群聚是人的类属性的自发聚集,它使人类本能地意识到人类的同一性;群聚之后人类走向群居,群居是人的群体属性的自觉结合,它体现了人类的同一性之外的群体差异性.类同一性使人类能够彼此交往,是道德产生的可能性主体基础;群体差异性使人类必须交往,是道德产生的必然性主体基础,二者都是道德产生的主体基础. 相似文献
117.
聆听自然 随道而动——简论道教生态智慧的现代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
当今世界,有一个有关生态的热议话题——全球气候变暖。9月22日各国领导人齐聚联合国总部纽约联合国气候变化峰会,共商应对气候变化的大计。 相似文献
118.
预见是预测未来会发生什么或者需要什么的能力,是对未来自我状态进行的推理。该研究由两部分实验组成。实验1以3~5岁幼儿为研究对象,采用Atance和Meltzoff(2005)的非言语研究范式,探讨了预见能力的发展特点。结果表明,4岁以后,幼儿能够根据未来的需要选择适宜的物品。实验2以4~6岁幼儿为研究对象,考察了预见与抑制控制和心理理论能力的关系。结果发现,抑制控制对幼儿的预见能力存在直接的预测效力,而心理理论则是通过抑制控制作为中介变量间接地作用于预见过程。 相似文献
119.
Research has demonstrated that on the path from a creative idea to a creative outcome, high creativity motivation and self-efficacy do not necessarily lead to creative behavior. The present study proposed and examined the notion that daily creativity planning could promote creative behavior and contribute to the cultivation of creativity. A total of 77 middle school students (39 students in the experimental group and 38 in the control group) participated in this study, for which a quasi-experimental design was administered. The experimental group conducted a two-week daily planning for creative activities, while the control group did not conduct any intervention. The results showed that students' creativity motivation and creative self-efficacy were at relatively high levels overall and were positively and moderately correlated with creative behavior. Daily planning could effectively facilitate students' creative behavior. These findings point to a promising and simple creativity enhancement strategy for cultivating students to develop the habit of making creative plans in their daily lives. 相似文献
120.
The type of experience involved with an object category has been regarded as one important factor in shaping of the human
object recognition system. Laboratory training studies have shown that different kinds of learning experience with the same
set of novel objects resulted in different perceptual and neural changes. Whether this applies to natural real-world objects
remains to be seen. We compared two groups of observers who had different learning experiences with faces, using holistic
processing as a dependent measure. We found that, while ordinary observers had extensive individuation experience with faces
and displayed typical holistic face processing, art students who had acquired additional experience in drawing faces, and
thus in attending to parts of a face, showed less holistic processing than did ordinary observers. These results converge
with laboratory training studies on the role of type of experience in the development of different perceptual markers for
different object categories. It is thus insufficient to categorize expertise simply in terms of object domains (e.g., expertise
with faces). Instead, perceptual expertise should be classified in terms of the underlying process or task demand. 相似文献