自尊在四川地震孤儿的同伴关系和心理健康之间的调节作用

本研究基于心理弹性来考察汶川地震孤儿群体的自尊在其同伴关系和心理健康之间的调节作用。方法：采用自尊量表（SES）、同伴提名问卷及中国心理健康量表（CMHI）对401名五年级到初二的地震孤儿和对照组儿童进行自尊水平、同伴关系及其心理健康状况调查,使用结构方程模型来探查自尊在同伴关系和心理健康之间的调节作用。结果：自尊量表总评分对照组显著高于四川儿童;震后孤儿组在同伴接受方面程度最高;对照组的心理健康总评分和四川儿童没有显著差异;震后孤儿更多的投注于同伴接受,通过影响自我否定来间接影响心理健康;灾区非孤儿通过自我肯定的中介,调节了同伴拒绝对心理健康的影响。 结论：自尊在四川地震儿童的同伴关系和心理健康之间起着重要的调节作用,体现了自我修复的力量     

内隐完美主义效应及其与外显完美主义的关系

研究运用内隐联想测验对内隐完美主义进行了测验研究,同时用结构方程模型对内隐完美主义与外显完美主义的关系进行了探讨,结果表明:(1)内隐完美主义效应是存在的,个体无意识中有一种追求完美的倾向;(2)内隐完美主义测验的内部一致性比较高;(3)内隐完美主义和外显完美主义是相对独立的结构.     

不同年级学生汉语阅读知觉广度的眼动研究

采用"呈现随眼动变化技术"对五年级、初二年级和高二年级学生汉语阅读的知觉广度进行发展研究.结果发现汉语阅读的知觉广度随阅读者年龄的提高而逐渐扩大;知觉广度具有不对称性,广度的右侧范围稍大于左侧范围,这种不对称性不随阅读者年龄的发展而变化;汉语阅读者的知觉广度稍大于他们的跟跳距离.     

对乙肝患者群体认知的矛盾态度:行为与ERP证据

采用GNAT范式并结合事件相关电位（ERP）,考查不同矛盾状态（高矛盾VS低矛盾）被试对特殊群体的态度及其在行为、脑加工机制上的差异。结果表明：（1）个体对于乙肝患者存在矛盾态度;（2）高、低矛盾被试对乙肝患者的态度差异,主要表现在积极维度而非消极维度上。（3）N270的出现及LPC的差异表明,矛盾态度的加工是个体根据背景对预存性评价予以修正的过程。     

潜变量交互效应建模: 告别均值结构

潜变量交互效应建模研究近年来有了长足的发展, 但模型中被认为不可缺少的均值结构往往让实际应用工作者却步。本文首先分析了潜变量交互效应模型中均值结构产生的根源; 然后讨论了指标变换与均值结构的关系; 接着提出了一个均值为零的潜变量交互结构, 所建立的模型不需要均值结构, 却不会改变主效应和交互效应等参数; 最后用模拟例子对无均值结构和有均值结构的两种模型的参数估计进行了比较, 结果符合理论预期, 困扰人们多年的均值结构问题从此可以终结。     

论中医的辨证论治与肿瘤的分子靶向治疗

辨证论治是中医认识和治疗疾病的基本原则,"同病异治"和"异病同治"是辨证论治的精神实质.恶性肿瘤的分子靶向治疗在很多方面都贯彻了"辩证论治"观念,将所辨的证候落实到受体、基因和各种调控系统上.尽管两者理论基础完全不同,但都强调以患者为中心的综合治疗和个体化治疗理念,对建立正确的临床思维非常重要.     

中国民法典的制定与自然人医疗权利的保障

中国目前医疗体制和社会保障机制尚不健全,在正在制定民法典的背景下,研究在民事权利体系下,对自然人的医疗权利加以全面剖析及确认,对于保护人权和构建和谐社会极具重要性.制定民法典之人格权法、物权法、合同法和侵权责任法,对于自然人医疗权利保障有着积极的意义.     

结构方程模型应用中模型选择的原理和方法

随着结构方程模型在心理学研究中的应用,针对研究问题建构理论模型成为研究者们所重视的问题。该文探讨了心理学研究中模型选择的一般原则和基本方法,希望对广大研究者有所帮助。     

日记式追踪研究高校教师职业枯竭的产生原因及内部关系

该研究针对职业枯竭研究领域存在争议的两大理论问题——产生机制与内部过程,使用日记研究方法对重点高校教师进行了追踪调查。得到以下结果:1)在枯竭的成因部分:压力感、付出-回报的不平衡对耗竭存在显著正向的预测作用,且不平衡还是压力感与耗竭之间的部分中介变量。此外,二者还可完全通过耗竭作用于讥诮维度。自足资源对耗竭和讥诮均无显著影响,它只对职业效能有显著的正向预测作用,且是职业效能的唯一前因变量。2)在枯竭三维度的内部关系部分:耗竭与讥诮存在显著的正向联系,且解释风格在其中起到调节作用,即越将负性事件归因于外部环境或他人,耗竭对讥诮的正向预期作用就越强。而职业效能维度显示出与耗竭及讥诮相分离的态势,与后二者均无显著的相关关系。     

《诗经》"德"范畴的形上义蕴

《诗经》“德”论的一个重要特点就是,确立了“德”作为一个哲学和伦理范畴所特有的形上义蕴,开启了一条从形上王国通向现实人生的道路。“柔”、“惠”、“直”、“恭”、“温”、“善”等诸多道德规范和道德条目的内涵开始向“德”渗透,德性思想和意识逐渐生成。“德音”、“德行”这些颇具中国特色的哲学概念的出现,则为“德”范畴在哲学和伦理向度上的发展奠定了基础。