急性心肌梗死患者小动脉弹性指数水平与各项危险因素的关系

探讨急性心肌梗死（AMI）患者小动脉弹性指数（C2）水平与各项风险因素的关系。纳入我院心血管内科于2010年1月～2013年7月间收治的AMI患者,并纳入同期入院的不稳定心绞痛（UA）患者作为对照组,收集相关临床资料,比较不同C2水平与相关指标的关联性发现：C2等11项危险因素存在显著差异,经多因素Logistic回归...     

一般心理能力(GMA)预测绩效:现状、机制及趋势

一般心理能力(General Mental Ability,GMA)是人事选拔领域应用最为普遍的预测源,百年来的研究证实,GMA不仅直接影响工作知识的获得与技能习得,还通过学习和问题解决间接影响个体的工作绩效,是工作绩效的最佳预测源。未来对GMA本质以及GMA与绩效关系的探讨,除了经典测量学视角外,还应借鉴认知神经研究范式,深入揭示GMA预测工作绩效的脑认知机制,同时进一步收集GMA的预测效度以及中国情境下的概化效度证据。     

道家药匮理论在《圣济总录》中的转型与利用

药匮早期是指道家炼丹时所用的容器及辅料,有内外匮之分,后世医家借鉴道家药匮思想发挥到药物炮制中,内匮运用偏于炮制药物辅料之性,外匮则兼有辅料及容器的双重特性。通过归纳分析《圣济总录》中外匮和内匮的具体应用,研究后世医家运用道家药匮思想在中药炮制上的反映,进一步阐释药匮在药物炮制中发挥的具体作用。探讨药匮思想的起源与发展,深入挖掘药匮应用与道家炼丹之间的关系,剖析后世医家运用药匮的历史沿革及药性理论的发展,探索医家在药匮思想上的继承与创新,对临床中药炮制的发展和应用具有借鉴指导意义。

     

道家去火毒法在《圣济总录》矿物类药炮制中的转变与利用

道家去火毒法源于道教炼丹术,是去除矿物类药火毒的特殊炮制方法。《圣济总录》部分继承和发展了道家去火毒方法,使矿物类药去火毒法成为《圣济总录》的一大特色。整理归纳《圣济总录》中的矿物类药去火毒法,对书中的方法深层次剖析,进一步阐释道家去火毒法在矿物类药炮制中发挥的具体作用;同时,深入挖掘生熟辅料、药衬、炮制装置以及特殊服法对矿物类药炮制去火毒的作用。《圣济总录》继承了道家去火毒法并进行改进,其去火毒法对现代矿物类药的炮制方法具有指导与启发意义。

     

基于TPACK模型的医学教育学科融合教学模式分析

立足学科融合理念,通过整合技术的学科教学知识（technological pedagogical content knowledge,TPACK）模型的理解与应用探讨医学教育学科融合的模式与路径。研究方法为理论分析和演绎推理,在充分分析的基础上进行医学教育学科融合模式的建构与解析。研究内容着重对医学教育的学科归属进行学理分析;分析TPACK模型的框架与内涵结构;建构和分析基于TPACK模型的医学教育新模式。研究结论得出,在TPACK模型的引导下,医学、教育学和信息技术能够找到科学融合的逻辑起点,能够有效促进医学教育工作者转变教育理念、优化教学实践、更新教学方法,成为医学教育学科融合的践行者。

     

关于医学人文教育改革整体设计的思考

高素质医学人才既要具备较高的医学科学素质,又应具备较高的人文素质。目前医学人文教育在我国高等医学教育体系中明显不足。实践表明,高等医学院校通过单项改革和局部调整不能从根本上解决这个问题。医学人文教育若要真正实现医疗人性化的终极目标,必须从医学与人文紧密结合这一特性出发,对医学人文教育改革进行整体设计,使人文课程多样化,扩大医学生人文视野。以医学教育改革为契机,整合医学专业课程与人文课程,医学人文教育贯穿课堂学习、临床见习、临床实习全过程,打造一支医学知识与人文知识兼备的教师队伍。     

4~8岁儿童认知风格的发展及其对问题解决的影响

认知风格是个体获取和加工信息的一贯模式,影响诸多认知活动。本研究测量了98名4-8岁儿童的认知风格和积木拼图中的问题解决行为,主要发现:（1）4-8岁儿童总体上表现为整体型认知风格,但分析型认知风格随着年龄增长在逐渐发展;（2）认知风格影响问题解决策略：越偏整体型认知风格的儿童越多使用主体参照策略（即先拼主体图形再补充其他部分）,并且越少使用线索推断策略（按照行/列的线索顺序依次拼图）和局部定位策略（根据某一局部图案的具体位置摆放积木）。本实验首次探索了低龄儿童认知风格的年龄差异,发现认知风格在发展早期就已影响问题解决行为。研究结果有助于理解儿童认知风格的发展及其作用,为儿童问题解决能力的培养实践提供一定的理论依据。     

先秦儒家的道德自觉论及其现代价值

儒家思想被称为“为己之学”,旨在引导人自尽其心而涵厚其德,内蕴丰厚的道德自觉思想。在先秦儒家看来,个体道德自觉源自人之本性,生成于与他人、社会、自然等相处的各种关系场域中,受“君子”“贤人”“圣人”等理想人格范型的指引,遵循从“为人由己”的道德自我觉醒、“推己及人”的道德关系圆融到“内圣外王”的道德境界升华这一逻辑展开。先秦儒家的道德自觉论在历史赓续中形成深厚的历史文化根基和坚实的民族认同基础,深刻影响着民众的思想意识、价值取向和生活方式,有利于强化人民的主体作用、重塑社会伦理秩序和增强文化自信,对当前促进公民道德建设、推进国家治理体系和治理能力现代化以及提升国家文化软实力具有深远意义。     

交叉分类群体的理科性别刻板印象

为探讨以性别与专业构成的交叉分类群体的理科性别刻板印象,研究采用了内隐联想测验和自我报告两种方式,分别从内隐和外显两个加工层面对其予以考察.结果发现,内隐层面上四类交叉分类群体都存在理科性别刻板印象,但外显层面上只有理科男性、 文科男性和文科女性存在该刻板印象,而理科女性不存在.该结果表明理科性别刻板印象非常顽固,即使...     

小学儿童在不同刺激材料中的左右空间方位传递性推理能力及策略分析

采用定性和定量相结合的研究方法,从图形刺激材料和文字刺激材料入手,探查了7岁、9岁、11岁儿童的一维空间方位传递性推理能力的发展水平及其认知策略。主要研究结果表明:(1)小学儿童的一维空间方位传递性推理能力从7岁到9岁,从9岁到11岁都有显著性提高。7岁儿童处于能力的初步形成期,9岁儿童是能力的提高和发展期,11岁儿童已基本具有了一维空间方位单模型条件下的传递性推理能力;(2)小学儿童在图形刺激材料条件下的推理成绩显著优于文字刺激材料条件下的推理成绩;(3)前提数量的增加没有对小学儿童的推理造成显著性影响;(4)随着儿童年龄的增长,模型建构策略的使用者越来越多,但在图形刺激材料和文字刺激材料下,儿童解决问题的策略有所不同。在图形刺激材料下,大部分7岁和9岁的儿童采用知觉策略,11岁儿童中只有少部分人使用这一策略。在文字刺激材料下,模型建构策略是儿童推理的主要策略。少部分7岁儿童使用模型建构策略,大部分9岁儿童和绝大部分11岁儿童使用模型建构策略来解决问题。