自我概念的多层结构模型

自我概念是个体对其自身的生理自我特征、心理自我特征、社会自我特征以及关联自我特征的态度,它是社会认知的重要内容。该研究仅围绕构成个体自我概念内涵的个人信息对145名大学生进行了调查,同时使用因素分析的方法进行分析。研究结果表明,在自我认知的信息构成中,自我概念从信息安全的角度呈现出层次性,具体可分为浅层自我、深层自我与中层自我等。     

马克思对经济主体的伦理分析

经济主体的伦理分析是马克思经济伦理思想的主要内容之一。马克思从人类主体活动的社会形式角度,把人类社会分成三个形态。对应于三种形态,经济主体的表现形式为原始丰富的人、异化的人、全面发展的人,在马克思看来,一定社会形态下现实的不同的人表现出不同的伦理特性。     

皇天无亲，唯德是辅——中国传统伦理政治观的滥觞

周公在早找其统治权威的道德基础的过程中,提出了“皇天无亲,唯德是辅”的命题,其中蕴涵教的“天”、“君”、“民”且互动关系,经过春秋战国的百家争鸣、汉初思想家的积极努力,及至经过董仲舒的改造最终演绎成为中国传统伦理政治现的基本模式。     

关于中药疗效的现实评价与绝对思考

占据传统中医药临床疗效核心地位的中药制剂的疗效问题,是中医现代化的一个极其重要的课题,而中药疗效不确切这一客观现象却使得人们产生了种种不恰当的评价.主张用辩证唯物主义的观点和方法,从基本概念着手,剖析人们产生偏见的原因,阐明中药疗效的客观性,期待通过现代化的中药药理学的研究来揭开中药疗效的奥秘.     

论乡镇卫生院应以公有制为主导

阐述了在建设农村卫生服务网络中坚持公有制为主导的必要性,论证乡镇卫生院是公有制的具体实现形式,剖析乡镇卫生院两权分离方式的选择过程中曾经沿用过的租赁制、承包制失败的原因,在此基础上提出了"院长任期目标责任制"是乡镇卫生院两权分离的适宜形式,提出了在乡镇卫生院防止公有资产流失的一系列措施.     

控制糖尿病的新观念和基本方略之管见

跟踪糖尿病发展趋势、吸收新理论和新技术、做好科普宣传、推行超强化治疗、坚持医学理性精神是控制糖尿病的新观念.其基本方略就是超强化治疗、控制高血压,拮抗新生2型糖尿病及其并发症、控制相关危险因素.     

健康公平--概念、影响因素与政策

长期以来健康不平等和不公平一直是卫生改革与发展所关注的重点,并已经成为了国际卫生政策的主要方向.在国家之间健康不平等和不公平也存在不同的理解.发达国家主要集中在产生疾病和导致死亡率差异的社会经济阶层的形成机制,将健康不平等作为疾病病原学的一个函数,关键措施是加强初级卫生保健;在中低收入国家,人们却趋向于通过提供基本的医疗保健服务来解决这一问题.     

对病毒性传染病强势崛起的医学省思

病毒性传染病的迅猛崛起,正式宣告了"后传染病时代"的终结.当今医学理论的高端化和滞后的临床治疗体系的严重不对称,导致了当代医学极为被动的局面.因此,应认真构建新的临床治疗体系,保证医学均衡发展.病毒与人的冲突,实质上是人自身制造的一场严重的生态危机,人类必须全面审视病毒,从深层次上重新调整人与大自然的关系,在新的理性平台上放逐自己的善行,以与大自然实行根本的和解.     

基于文献的科学假说

科学假说是形成和发展科学理论的必经途径.探讨了一种从非相关文献间的隐含联系中建立假说的方法,对其研究背景、哲学基础及建立假说的模式作了介绍.     

论希波克拉底的医学哲学思想

被尊称为"西方医学之父"的希波克拉底同时也是当之无愧的"医学哲学之父".希波克拉底的医学哲学思想具有源于而不囿于自然哲学的特征;希波克拉底为医学哲学铸造了基本的理论范式:他对医学哲学的研究对象、研究方法、临床认识主体的人文品格等诸多问题有着原创性的论述,他对医学实践中的普遍问题的研究如医学性质、早期诊断、预后分析、病人个体差异、遗传现象、生理与心理的关系、误诊误治等,为医学哲学理论框架的形成奠定了坚实的基础.