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51.
Risk preference theory argues that the gender gap in religiosity is caused by greater female risk aversion. Although widely debated, risk preference theory has been inadequately tested. Our study tests the theory directly with phenotypic and genetic risk preferences in three dimensions—general, impulsive, and sensation-seeking risk. Moreover, we examine whether the effects of different dimensions of risk preferences on the gender gap vary across different dimensions of religiosity. We find that general and impulsive risk preferences do not explain gender differences in religiosity, whereas sensation-seeking risk preference makes the gender gap in self-assessed religiousness and church attendance insignificant, but not belief in God, prayer, or importance of religion. Genetic risk preferences do not remove any of the gender gaps in religiosity, suggesting that the causal order is not from risk preference to religiosity. Evidence suggests that risk preferences are not a strong predictor for gender differences in religiosity.  相似文献   
52.
正义是人的正义,从人作为差异与同一的统一体来考察正义,发现正义有其内在运行发展原则,这些原则包括差异性原则、同一性原则、差异与同一相统一的原则、同一性突现发展原则.  相似文献   
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