颈动脉病变的治疗现状

颈动脉病变尤其是颈动脉狭窄治疗上的分歧,颈动脉内膜切除术受欧美学者推崇,颈动脉支架成形技术受国内学者青睐,本文就近年来的文献复习发现颈动脉内膜切除术和颈动脉支架成形术各有相宜的适应证,各有优缺点,根据各自医院的设备条件、医师对颈动脉内膜切除术和颈动脉支架成形术熟悉程度来开展工作,对颈动脉狭窄治疗均有益处,存在的问题和困...     

深度楔状缺损两种修复方法的临床疗效观察

通过光固化氢氧化钙垫底后Dyract复合体修复和直接用Fuji II玻璃离子水门汀分别修复牙颈部深度楔状缺损,临床观察6个月～24个月。对二者的治疗效果进行研究分析,认为玻璃离子水门汀直接修复深度楔状缺损治疗效果优于以光固化氢氧化钙垫底用Dyract复合体修复,Fuji II玻璃离子水门汀直接充填是一种较理想的修复深度楔状缺损技术。     

感染性休克患者术前应用盐酸戊乙奎醚的临床疗效

观察盐酸戊乙奎醚在感染性休克患者中作为术前药应用的临床疗效。感染性休克手术患者40例,随机分为2组：实验组术前30min肌注盐酸戊乙奎醚lmg,对照组肌注东莨菪碱0．3mg。于各时间点检测血乳酸值、血气（PaO2、PaCO2）及胃黏膜二氧化碳分压（PgCO2）。结果示实验组血乳酸下降、PaO2上升,PgCO2一PaCO...     

论唐宋时期易学在南诏、大理国都城建设中的运用

唐宋时期的大理是南诏、大理国等六个王朝和政权五百多年的京畿之地,是11世纪世界十四座大城市之一和亚洲文化十字路口的古都.自汉代传人云南洱海地区的易学对南诏、大理国的政治思想、宗教教育、建筑规划、城市布局、艺术创作等皆产生了极其重要的作用和深远的影响.本文通过作者对南诏、大理国都城的系统研究,从王都的选址、整体规划布局及建筑格式与风格等方面来论述易学运用对中国南方少数民族王朝都城建设和规划的影响.     

大道至简 快乐之源——访惠州元妙观方丈王诚廉

道教是一种尊重生命、倡导健康幸福生活的宗教。如果说修炼成仙对平常人来说是一种遥不可及的梦想,那么对于健康长寿人生的追求就显得尤为真切、可行。然而,即便是普通的日常生活也并不那么顺畅,健康、疾病;拥有、失去;欣     

高校毕业生求职行为的影响机制研究

基于计划-行为理论,考察了836名高校毕业生求职行为的预测因素及其影响机制。层次回归和结构方程分析表明,控制了城乡和政治面貌的效应后,求职自我效能、求职期望、情绪控制、人格外倾和主观支持是影响求职行为的有效因素,其中求职自我效能、情绪控制、人格外倾和主观支持分别正向预测求职行为,而求职期望则负向预测求职行为;求职意向在求职期望和求职行为、情绪控制和求职行为、主观支持和求职行为之间的中介效果均显著,在求职自我效能和求职行为以及人格外倾和求职行为之间的中介效果不显著。     

Naturalized truth and Plantinga’s evolutionary argument against naturalism

There are three major theses in Plantinga’s latest version of his evolutionary argument against naturalism. (1) Given materialism, the conditional probability of the reliability of human cognitive mechanisms produced by evolution is low; (2) the same conditional probability given reductive or non-reductive materialism is still low; (3) the most popular naturalistic theories of content and truth are not admissible for naturalism. I argue that Plantinga’s argument for (1) presupposes an anti-materialistic conception of content, and it therefore begs the question against materialism. To argue for (2), Plantinga claims that the adaptiveness of a belief is indifferent to its truth. I argue that this claim is unsupported unless it again assumes an anti-materialistic conception of content and truth. I further argue that Plantinga’s argument for (3) is not successful either, because an improved version of teleosemantics can meet his criticisms. Moreover, this version of teleosemantics implies that the truth of a belief is (probabilistically) positively related to its adaptiveness, at least for simple beliefs about physical objects in human environments. This directly challenges Plantinga’s claim that adaptiveness is indifferent to truth.     

图形型归纳推理的神经机制:一项fMRI研究

利用fMRI脑成像技术探讨图形型归纳推理的神经机制。设计了一种由图形形状和条纹方向描述的简单几何图形组成的归纳推理任务,这种图形型任务与以往研究中常用的语句型归纳推理任务是同质的。根据两个图形共享特征数量的不同设计了两种实验任务:共享两个特征(2T)和共享一个特征(1T),以休息基线(Rest)作为控制任务。2T和1T任务均为归纳推理任务,但2T任务包含知觉特征整合成分,而1T任务不包括。结果发现:与控制任务相比,归纳推理任务在前额区(BA6、9、11、46、47)、尾状核、壳核和丘脑等脑区有显著激活,反映了"前额皮层-纹状体-丘脑"通路在图形型归纳推理中的重要作用;图形型归纳推理中的知觉信息整合与右侧额下回(BA47)、双侧尾状核头部、壳核等脑区有关。     

信息的实在性与非实在性

If taking information as a philosophical concept, we will find an important philosophical problem: whether or not is it of reality? This problem also produces such a paradox: If we accept its reality, we will eliminate the difference between information and matter, and attribute information to a physical phenomena,or clear up the independent features, value and significance of information. But if we deny the reality of information, we will deny the objectivity of information or existence of any objective in...