价值引导·实践体验·感情建构:德育方法论的整合

德育方法论是关于德育方法的理论.在价值观多元化的当代社会中,传统的灌输法失去了其合法性.面对价值观多元化的挑战,价值澄清理论、道德认知发展理论、关怀理论和社会学习理论都提出了各自的应答方法.由于它们的理论基础不同,解决问题的侧重点不同,其方法功能仅关注某一方面,所以它们的德育方法论仍然不能从根本上解决青少年所面对的现实道德冲突问题.以系统论为研究视角,科学阐明价值引导、实践体验、感情建构方法的理论基础,并论证其整合的可能性与合法性,把现代德育方法进行系统整合连接,构建价值引导、实践体验、感情建构的方法论整体系统是当代德育方法论发展的历史必然.     

自闭症谱系障碍者面孔识别的神经机制

自闭症谱系障碍（ASD）是一种心理状况的谱系障碍,其症状是社交及沟通上的广泛性异常、异常局限性的兴趣和高度重复性的刻板行为。包括自闭症、亚斯伯格症候群和待分类的广泛性发展障碍3类。研究主要以事件相关电位和功能性磁共振成像两种技术为线索,通过深入分析ASD患者在面孔识别认知过程中脑的异常变化,探讨其面孔识别障碍的神经机制问题。研究表明,ASD患者面孔识别能力的损伤主要与N170、N300、P400和Nc等ERPs成份异常及梭状回面孔区和杏仁核的低激活有关。研究推论ASD患者面孔识别障碍是多个异常脑区联合作用的结果,且主要受异常脑区的数量和损伤程度的影响。     

返回抑制对空间Stroop效应的影响

联合空间cue—target范式和空间Stroop任务,考察了空间注意在解决空间Stroop效应中所起的作用。结果表明：（1）与空间Stroop刺激出现在非线索化位置相比,出现在线索化位置上时,被试对位置和空间维度不一致试验的反应更快,且空间Stroop的量显著减少;（2）返回抑制影响空间Stroop效应量的大小,返回抑制对非空间Stroop效应量的调节和对空间Stroop效应量的调节有所不同,无论一致条件,还是不一致条件下,对空间Stroop反应的反应速度要快于非空间Stroop。     

明清时期政府的“严管”宗教政策及其影响

明清时期是中国君主专制主义发展的最高阶段,专制统治扼杀了社会的发展生机。在宗教管理方面,明清时期的教训就是过度管理导致了正统宗教在思想和组织上的退化。当正统宗教不能满足人民的宗教需求时,就会出现民间宗教大发展的局面。而专制政府的强力打击政策,则又把民间宗教推到了反政府的立场上,成为农民起义的重要组织形式,对专制统治造成了沉重打击。     

中国古代从“类”范畴到“类”法式的发展演进过程

援类而推的方法,是中国古代社会特有的并广泛使用的一种思维方法,它是按照两种不同事物、现象在"类"属性或"类"事理上具有某种同一性或相似性,因此可以由此达彼、由言事而论道的一种推理论说方式。这种方法的特质是建立在"类"概念基础之上的,其发展演变成为中国古代主导的推类"法式",是一个由兽名至祭名、善名、族类名、种类名、法式名的历史的过程,铸就了中国古代的主导推理类型。这种具有普遍适用的逻辑思维方法论意义的"推类"法式,是社会历史发展的必然和思维发展的必然,有其稳定的由"言事"而"言道"的推理结构。其成立的依据是事物类属性、类事理的相似性或同一性,表明了思维的确定性认识,使之具有了法则的一般规律的意义,使"推类"思维方法的逻辑性越来越明显,推理功能越来越显著。其取法标准既有伦理的标准,也有逻辑的标准,使得先秦逻辑思想在其发展过程中具有了伦理化倾向。其思维进程是通过比照事例而分类,进而援类而推。在其大量的实践应用中,"推类"法式反映了中国人在生活态度上更偏重于精神感受,积淀在中华文化的血脉里,潜移默化影响着中国人的思维方式。通过对它演进过程的梳理,以及对其背后的逻辑原则、文化传统、人文精神的了解,可以从逻辑与文化的角度增强我们对传统思维方法论意义、文化认同意义的感受。     

Development and Initial Validation of an Implicit Measure of Religiousness‐Spirituality

An implicit measure of religiousness‐spirituality (RS) was constructed and used in two studies. In Study 1, undergraduates completed a Religiousness‐Spirituality Implicit Association Test (RS‐IAT) and several self‐report measures of RS and related constructs (e.g., religious fundamentalism, authoritarianism). Informants rated the participants’ RS. The RS‐IAT was internally consistent. Implicit RS correlated positively with self‐reported RS, spiritual transcendence, spiritual experiences, religious fundamentalism, and intrinsic religiousness. Informant ratings correlated positively with participants’ self‐reported religiousness but not implicit RS. In Study 2, implicit RS accounted for unique variability in self‐reported attitudes toward gay men and lesbian women when controlling for self‐reported religiousness and right‐wing authoritarianism. These findings demonstrate that an implicit measure of trait RS explains some variability in attitudes that self‐report measures do not. An implicit measure of RS could advance the scientific study of religion beyond what is known from self‐report measures.     

Social Representations of AIDS: Pictures in Abnormal Psychology Textbooks, 1984–20051

We identified 129 pictures relating to AIDS/HIV in 94 abnormal psychology textbooks published between 1984 and 2005. Pictures included 189 persons with AIDS/HIV status or risk and 134 AIDS‐related objects; they appeared in chapters on stress, sexual issues, substance abuse, and organic brain disorders. Individuals depicted were overwhelmingly male, White, adult, of unspecified sexual orientation, and undiagnosed with mental disorder. The most frequent AIDS‐related objects were signs and posters, hospital furnishings, and drug paraphernalia. Thematic motifs across pictures included patient, information source, junkie, support group, celebrity, child victim, protesters, memorials, condom dispensary, and viral attack. Images of AIDS continue to invoke concepts of “the Other,” death, victimization, and culpability. It is difficult to discuss AIDS without accessing its stereotypes.     

马克思主义与基督宗教的精神价值

马克思主义是犹太-基督教宗教用自己丰盈的精神乳汁滋养起来的一个强大的思想对立物,两者都隐藏着一个共同的叙事结构:第一,对世界作一种包罗万有的统一的描述;第二,有一个完整的关于人类堕落与拯救的"故事";第三,有一个着眼于未来的"终末论"形态和弥塞亚信念;第四,强调精神生活与肉体生活、理论与实践的统一.马克思主义用"颠倒"的方式,表达了基督宗教的精神价值.因此,只有理解基督宗教,才能真正把握马克思主义的思想实质和终极诉求;反过来,只有理解马克思主义,才能真正理解基督宗教信仰的精神价值.基于对人类未来美好生活热切追求的真诚态度,马克思主义者和基督徒可以通过相互追问,各自从对方身上发见自己要表达的那种终极的精神价值.     

Improving spatial abilities through mindfulness: effects on the mental rotation task

In this study, we demonstrate a previously unknown finding that mindful learning can improve an individual’s spatial cognition without regard to gender differences. Thirty-two volunteers participated in the experiment. Baselines for spatial ability were first measured for the reaction time on the mental rotation task. Next, the participants were randomly assigned to either a mindful or mindless learning condition. After learning, the mental rotation task showed that those in the mindful learning condition responded faster than those in the mindless learning condition. This study provides promising evidence for applying mindful learning to education.     

大学生恋爱动机问卷的初步编制

目的:探讨大学生恋爱动机的结构并编制相应的测量工具。方法:运用文献法、开放式问卷和访谈法设计问卷,多次施测修改问卷,采用相关分析、探索性分析和验证性分析对问卷的信、效度进行检验。结果:大学生恋爱动机问卷包括功利性、面子性、性爱性,情感性、消遣性和婚姻性六个维度,累计贡献率57.459%,共27项;问卷的信度和效度均符合心理测量学的要求。结论:大学生恋爱动机问卷可作为测评大学生恋爱动机的工具。