马克思主义"互动式结合"发展模式探微

互动式结合是马克思主义存在发展的基本模式.这种模式具有其他思想流派不具备的先进特征,包含有多方面的具体内容.     

建设性后现代主义视角下的中医:如何返魅

中医在现代科学的祛魅过程中受到了严重冲击,并选择了"中医科学化"作为应对之策,后果并不理想.从建设性后现代主义视角来看,中医理应选择返魅,发挥自己在整体观、有机论、和谐观等方面的独特价值.推动中医的创新与发展,需要放弃科学与中医的对立,认识到中医的独特价值,复兴中医在医惠关系上的优良传统,增强中医的自身实力.     

关系推理中信念偏差效应的研究

采用结论评估范式,考察时向和空间关系推理中信念偏差效应的表现形式,以及心理模型理论对关系推理中信念偏差效应的解释力。研究结果表明,关系推理中信念偏差效应的表现形式与三段论有所不同,不论是时间推理还是空间推理中都存在信念主效应,但没有发现信念与逻辑的交互作用;心理模型理论不能对关系推理中信念偏差效应作出合理解释。     

大学生自我认同感的差异

通过访谈法自编大学生自我认同感调查问卷,对某大学100名在校本科学生进行调查,统计分析得出：（1）男女大学生在家庭认同上差异最为显著（df=1,x^2=7．272．p〈O．01）,在姓名认同（df=l,x^2=3．898,p〈O．05）、性别认同（df=l,x^2=4.034,p〈0．05）、容貌认同（df=l,x^2=4．061,p〈O．05）也存在蓿显著的差异;（2）文理科大学生在家庭认同上存在着显著性差异（df=l,x^2=5．394,p〈O．05）;（3）城镇与农村大学生在学习成绩认同上存在着显著性差异（df=l,x^2=4.823,p〈0.05）。     

大学生性别角色观的差异

运用问卷调查法,结合人格特质词分类法,对140名大学本科新生的性别角色观进行了研究。发现：（1）男女大学生都把勇敢和善良分别放在男女性别角色正价特质的第一位;虚伪和自私分别放在男女性别角色负价特质的第一位。（2）男女大学生在善良是男女性别角色共有正价特质,负责、真诚、稳重和善良是男性角色正价特质,温柔与真诚是女性角色正价特质的重要性认识等方面有显著性的性别差异。在男生认为的男性角色的主要正价特质中女生只认为勇敢、坚强、真诚、稳重、负责是男性角色的主要正价特质。男生更认为温柔是女性角色的正价特质,女生更认为真诚是女性角色的正价特质。（3）男女生都认为势利、自私、虚伪、刻薄、饶舌是女性角色的主要负价特质,但男生把势利是放在女性角色负价特质的第一位,女生把自私放在女性角色负价特质的第一位;男女生都认为势利、自负、自私、粗鲁是男性角色的主要负价特质,但女生比男生更认为自负与懦弱是男性角色的主要负价特质,男生认为势利比自负更是男性角色的主要负价特质。     

应激对中国地鼠糖尿病发生的影响

研究实验性应激、情绪性、笼架水平在中国地鼠糖尿病发生中的作用强度及其交互作用,以确定中国地鼠糖尿病发生危险因素。结果表明实验性应激(震动、旋转合并限制)能促使中国地鼠血糖水平显著升高,糖尿病发病率增加,发病年龄提前;高情绪性中国地鼠,随着实验时间延长,其发病率也逐渐升高,并稳定在一定水平;析因方差分析提示,实验性应激与动物情绪性的交互作用对实验后中国地鼠的血糖变化起主要作用。     

Who is a Confucian Today? A Critical Reflection on the Issues Concerning Confucian Identity in Modern Times

Along with the revival of Confucian values among East Asian intellectuals since the 1980s, the question of Confucian identity has been repeatedly raised. The traditional identities of Confucianism and Confucians are being challenged. A new inquiry into Confucian identity is necessary because how to define Confucianism is now taken not only as a question of how to read history, but also as an issue of how to understand current and future reality. The central concern of this paper is with the question of how the modern transformation of the tradition has fundamentally changed the parameters that used to be of importance to defining Confucian identity and with the dilemma which modern Confucians face in searching for a new identity. The paper is intended to promote a critical examination of various directions taken to re-establish Confucian identity in modern times.     

齐鲁饮食文化形态中的儒学思想

齐鲁饮食文化深受儒学思想的影响,形成了一定文化形态的饮食观念,影响人们的日常生活,并在一定的时间和空间范围内起着促进或制约社会发展的作用。齐鲁饮食习俗中“上顺天道、适时进食”的自然生态观,“长幼有序、进食有礼”的礼俗观,“敬天爱人”和谐观,“孝敬父母、以和为贵”伦理观,“以大惟美”待客观,是齐鲁饮食文化形态的主要特征,是儒学思想实现社会统治方略和社会管理的具体体现。新的历史时期,齐鲁饮食文化不断与时俱进,加强自身发展与对外交流,去粗存精引领社会饮食文化健康和谐发展。     

主动性人格与工作绩效：个体-组织匹配的调节作用

本研究的目的：考察主动性人格在中国企业内对工作绩效的预测性及个体-组织匹配在其中的调节作用。方法：研究以三家中国本土企业的253名员工为被试,使用修订过的主动性人格量表。结果：（1）除了大五人格和社会赞许性之外,主动性人格还可以解释工作绩效8．5％的方差变异;（2）整体分析时只有团队导向因素显著,单独分析时高新独资企业中注重细节因素、团队导向因素和结果导向因素有显著的调节作用;民营企业中尊重员工因素有显著的调节作用;国有企业中革新性因素和团队导向因素有显著的调节作用。结论：主动性人格可以有效地预测工作绩效,个体-组织匹配则根据不同的企业组织,不同的因素在主动性人格和工作绩效的关系中起调节作用。关于本研究的贡献与不足以及未来的研究方向都有所讨论。     

The recognition of emotional prosody in students with blindness: Effects of early visual experience and age development

This study examined the role of early visual experience and age in the recognition of emotional prosody among students with visual impairments in China. A total of 75 primary and junior high school students participated in the study. The ability of participants to recognize the prosody of four basic emotions (sadness, anger, happiness, and neutrality) was explored. The findings were as follows. (1) Early visual experience had a significant effect on the recognition of emotional prosody. The accuracy rate of students with congenital blindness was lower than that of students with adventitious blindness, and the performance of students with congenital blindness was lower than that of sighted students. The students with congenital blindness exhibited the slowest recognition speeds. (2) Age had a significant effect on the emotional prosody recognition accuracy of the sighted students, but it had no effect on the students with blindness.