不同强迫倾向个体信息加工方式的特点研究

采用Flanker范式,通过考察高低强迫倾向个体在Flanker任务上的差异,来研究强迫倾向个体信息加工方式的特点。研究结果显示,在Flanker任务中,高强迫倾向个体显示出较慢的反应速度,表现为更多的犹豫不觉的特性;高强迫倾向个体的信息加工方式以集中加工为主;高强迫倾向个体在信息加工的灵活性上存在不足,对情景的变化较不敏感。通过对强迫倾向个体的信息加工方式的研究,有助于丰富和发展强迫症的理论,同时为强迫症的临床治疗提供依据。     

弗洛伊德无意识创造力理论及现象学方法论释义

无意识理论是弗洛伊德精神分析理论的核心内容.追溯了弗洛伊德无意识理论的思想渊源,着重阐发了弗洛伊德无意识创造力理论的基本内容,并揭示其现象学方法论蕴涵.进而指出弗洛伊德无意识创造力理论在现象学创造力研究中的地位与价值.     

医学创新教育的目标与模式研究

结合国内外创新教育的经验,将创新教育的两种教学模式结合起来,开展实验研究。对医学创新教育的目标、模式、内容进行了探讨,为高教改革,特别是医学院校的深入改革、医学生创新能力的开发与培养提供调查分析资料。     

MMPI-215中F量表的特性及其影响因素

使用MMPI—215在全国18个省市对7073名应征青年进行测试,探讨F量表分数的相关和影响因素。结果：1．F分在正常人群与异常人群中有各自不同分布特点;其应答率存在有显著差异;2．F分与其它分量表呈显著性相关;3F分受年龄、文化程度、生长地等多因素影响,低学历,生长地靠北方和农村、年龄偏小的应征青年F分数较高。     

当前人格心理学研究中存在的问题与对策

人格心理学立足于整体性与差异性以揭示个体行为规律与内部作用机制,是心理学中极富特色的研究领域,并彰显出旺盛的发展势头。但由于人格现象本身的宽泛性与复杂性,当前该领域存在诸多纷争与问题。该文从四个方面剖析了人格心理学面临的主要问题,并提出相应的发展建议与对策。     

应用项目反应理论对瑞文测验联合型的分析

使用BILOG-MG3.0软件,边际极大似然估计,3参数Logistic模型对354名不同能力水平的男性青年的瑞文测验联合型数据进行了分析。结果显示:大多数瑞文测验联合型的题目都适合3参数Logistic模型(有6道题不适合)。整个测验的信息函数峰值的位置在难度量表的-3到-2之间,其值为16.82。共有18道题的信息函数峰值在0.2以下。从区分度来看,72道题目的区分度均大于0.5,比较理想。难度参数显示所有题目均较低,绝大部分都在0以下,最高的只有1.01。题目的难度主要由所需的操作水平决定。伪猜测参数在0.07-0.24之间。综合分析表明瑞文测验联合型对正常青年的智力评价精度较差。     

手机冷落行为的前因、后果与作用机制

手机冷落行为是指个体在社交场合只顾低头玩手机, 而无暇顾及(冷落)身边人或事物的行为, 是移动互联网时代的一种普遍社会现象。通过对相关研究进行梳理, 对手机冷落行为的前因、后果与作用机制进行了系统的归纳总结, 并提出未来研究需要进一步采用以人为中心的方法探讨手机冷落行为的发生机制, 从边界创建视角考察手机冷落行为的影响因素, 揭示手机冷落行为与人际关系质量的双向影响, 明晰手机冷落行为对行为发出者的影响以及基于非人际感知视角探讨手机冷落行为的作用机理。     

主动控制感的测量及认知神经机制

主动控制感指预计动作和实际感觉反馈匹配会产生一种控制自己动作、作用于环境的主观体验, 是人类心理活动的基本特征之一。本文系统介绍主动控制感的测量方式, 尤其是主动动作的时间压缩效应这一内隐手段; 并从主观意识、动作的发生方式和动作结果特征三个方面探讨主动控制感的影响因素。基于动作的比较器模型, 解释主动控制感的产生原因; 并提供了主动控制感的认知神经脑机制的证据, 强调额叶和顶叶在主动控制感中的作用。未来研究应该更加注重外显与内隐测量的一致性, 特殊群体以及主动控制感的脑网络研究。     

批判与建构——荀子社会批判思想研究

旬子的社会批判理论是对现存社会合理性问题理性反思的基础上展开的。他深刻揭露和批判当时社会的弊端,否定现存社会的运行方式,深入分析社会混乱无序的结症,积极探寻超越现实的路径,建构起以等级分明、分工明晰、尚贤使能、礼法兼治为特征,以“群居和一”的“至平”社会为理想的社会发展理论。     

道教思想及民间信仰对佛教疑伪经的影响

道教对中国民众的影响至深且远,它对中国化过程中的佛教疑伪经同样有着重要的影响,部分佛教疑伪经中融摄了道教的思想内容,形成了中国佛教疑伪经经典.此外,有的疑伪经还吸收了一些民间信仰的思想,演变成不同于印度佛教的新的信仰内容,这些融合有中国道教、民间信仰的疑伪经经典为佛教在中国的进一步发展提供了便利条件.