多题多做测验模型及其应用

在IRT框架下,建立了0-1评分方式下单维双参数Logistic多题多做（MAMI）测验模型。与Spray给出的一题多做（MASI）模型相比,MAMI不仅模型更加精致,而且扩展了适用范围,参数估计方法也不同,采用EM算法求取项目参数。Monte Carlo模拟结果显示,应用MAMI测验模型与测验题量作相应增加的作法相比,两者给出的能力估计精度相同,但MAMI模型给出的项目参数估计精度更高。如果将MAMI测验模型与被试人数相应增加的作法相比,项目参数的估计精度相同,但MAMI给出的能力参数估计精度更高。这个发现表明,在一定条件下若允许修改答案,并采用累加式记分方式,纵使题量不变,也可使能力估计的精度相当于题量增加一倍的估计精度,而项目参数估计精度也会提高。这些发现不仅对技能评价和认知能力评价有参考价值,而且对数据的处理方式也有参考价值     

认知方式与线索特征对前瞻记忆的影响

采用实验室研究范式,以汉语双字词为实验材料,探讨了场依存性认知方式、任务类型和线索特征对前瞻记忆的影响。研究结果表明：（1）场独立者的前瞻记忆成绩显著高于场依存者,而回溯记忆成绩没有明显差异;（2）基于事件的前瞻记忆成绩要明显好于基于时间的前瞻记忆成绩。（3）低熟悉性靶线索和与背景有区别的靶线索能促进前瞻记忆的完成,靶线索熟悉性和区别性之间存在非常明显的交互作用。     

关于《上清经》

本文探讨《上清经》与上清派的命名、《上清原统经目注序》的撰作时间和作者以及东晋《上清经》的成书等问题。着重考察了华侨、杨羲、许谧、许翽等制作的首批上清经、传、诰的情况,并列书名、篇目;同时指出《上清经》的某些复杂性质。本文对与经书相关的道教分派标准问题也提出了自己的见解。     

科学无神论必须进入大学校园--一组有关调查和论文的述评(上)

著名教育家蔡元培先生指出,西方"各国宪法,均有信仰自由一条",其义在"解除宗教之束缚",而非像现在某些人解释的那样,只有信教才有自由;蔡先生又认为,宗教乃是"用外力侵入个人的精神界,可算是侵犯人权的",而非像现在某些人解释的那样,唯有信教才符合人权.公然揭示"无神论"为真理的是章太炎,至胡适而为新文化运动所共识,我们没有理由遗弃这一优良的传统.美国针对当前背离"政教分离"的趋向,正在兴起"新启蒙"运动,也值得我们反思.如果某些掌权者对"宗教"概念的演化和"无神论"的历史与内涵无所了解,仅凭布教者说或想当然指导相关工作,有可能离开文明的大道,反而去普及蒙昧主义.当代的大学生自立自强,独立思考,不需要套上神灵的枷锁;社会的进步,是科学文明的推动,也无须乎设立地狱天堂.     

Young Children Selectively Hide the Truth About Sensitive Topics

Starting in early childhood, children are socialized to be honest. However, they are also expected to avoid telling the truth in sensitive situations if doing so could be seen as inappropriate or impolite. Across two studies (total N = 358), the reasoning of 3- to 5-year-old children in such a scenario was investigated by manipulating whether the information in question would be helpful to the recipient. The studies used a reverse rouge paradigm, in which a confederate with a highly salient red mark on her nose asked children whether she looked okay prior to having her picture taken. In Study 1, children tended to tell the truth only if they were able to observe that the mark was temporary and the confederate did not know it was there. In Study 2, children tended to tell the truth only if they were able to observe that the mark could be concealed with makeup. These findings show that for children as young as age 3, decisions about whether to tell the truth are influenced by the likelihood that the information would be helpful to the recipient.     

科学无神论必须进入大学校园--一组有关调查和论文的述评(下)

复述的论文提要,给我许多知识和启发,对于作者们,我表示敬佩。他们关心大学生健康成长的心情,溢于言表;他们对当前高校世界观教育的缺失的评论,大约也不是少数人的看法;他们的建议,不应该被漠然置之。由此浮想颇多,也想借机补充几句。一、关于政权分离、宗教与教育分离问题我主张我们的大学生,应该思想活跃,接触世界,认识世界。对于宗教以至流行的迷信,也应该有些必要的知识。宗教信仰自由不只是党的政策, 而且是《宪法》规定的公民权利,这一权利同《宪法》规定的其他权利一样,是神圣的,不可侵犯     

记忆系统中图形不同特征的提取

在长时记忆中,图形的颜色、形状和质地等三个特征可以分开表征。那么,图形的不同特征以何种方式提取?在提取过程中,图形的这些特征被激活的程度是否存在着差异?本研究通过对不同提取线索再认成绩的比较,试图对上述问题进行了探讨。结果表明,长时记忆中,图形的形状、颜色和质地的相对痕迹问无差异,而绝对痕迹不同,形状最强,颜色最弱,质地居中。当然,当图形特征数量增加时,它们之问的相互作用是不可避免的,所以,进一步的研究还应考虑到不同特征组合的提取特点,图形的其他特征(如大小、位置等)的提取特点。     

互联网的使用对中老年人生活幸福感的影响

采用2018年中国健康与养老追踪调查数据(CHARLS),运用主成分回归和结构方程模型,探究互联网的使用对中国中老年人生活幸福感的影响。主成分回归的结果显示中老年人互联网使用程度、家庭情况以及其身体状况都会对其生活幸福感产生积极的影响,结构方程模型的结果显示中老年人家庭情况会直接或通过影响其互联网使用程度间接的对其身体状况产生积极的影响,进而提升其生活幸福感。     

中文版正念教学量表的信效度检验

目的:修订中文版正念教学量表并检验其在中国教师群体中的信效度。方法:使用样本1(n1=302)进行项目分析、探索性因素分析; 样本2(n2=185)进行验证性因素分析; 使用样本1和2检验量表的跨组测量不变性,并考察效标效度; 样本3(n3=30)进行重测信度检验。结果:中文版正念教学量表为二因子结构,包括个体内正念和人际间正念两个分量表,具有良好的结构效度、效标效度及信度。且该量表在小学、初中及高中教师中达到部分测量强等值。结论:该量表适宜在我国中小学教师群体中使用。