国内外心理健康素质研究综述

“心理健康素质”是个新概念。本文就国内和国外与心理健康素质有关的若干概念、观点,以及部分研究进行了整理。侧重于两个主题：（1）心理健康素质及其相关概念;（2）心理健康素质的构成要素或影响心理健康的个体因素。     

小学生快速阅读的眼动研究

用自然实验和实验室实验考察了对小学四年级学生进行快速阅读训练的有效性,结果发现：（1）快速阅读训练可以显著地提高小学生的有效读速;（2）快速阅读训练可以显著减少注视次数、注视点平均持续时间;（3）快速阅读训练可以显著扩大眼跳距离。     

中小学教师心理健康状况的调查研究

采用SCL-90对566名教师的心理健康受损情况的调查研究表明：总均分≥2者,占教师总人数的14.2%。从单项因子看,依因子分大于2者所占百分数由少至多依次是精神病性、恐怖、焦虑、躯体化、人际敏感、抑郁、偏执、敌对等,有30.6%的教师有强迫症状。男性教师与女性教师、中学教师与小学教师、任课教师与行政人员的心理健康水平大体相当。乡村教师心理健康水平远远低于城市教师,1~10年教龄的教师远远低于10年以上教龄的教师。     

大学生的压力与心理健康

目的是探讨大学校园压力对大学生心理健康的影响。其意义在于根据压力与心理健康的不同关系,有的放矢地制定干预策略,使大学生在压力之下仍然能够保持心理健康。大学校园压力被定义为学习压力,个人压力和消极生活事件,并由相应的量表所测量。心理健康被定义为：一般健康状况和自尊,也由相应的量表所测量。研究问题是：（1）大学校园压力对大学生的心理健康是否有负面影响？（2）学习压力对大学生的心理健康是否有负面影响？（3）个人压力对大学生的心理健康是否有负面影响？（4）消极生活事件对大学生的心理健康是否有负面影响？同时建立了4个相应的理论假设。研究所采用的是横断和相关设计原则,并采用回溯性调查问卷方法对来自北京市3所高校的788名大学生进行了研究。研究结果证明了全部4个理论假设。研究结论是：大学校园压力对大学生的心理健康有负面影响,而与心理问题呈正相关     

音乐情感交流研究中的透镜模型

介绍了研究音乐情感交流的透镜模型和透镜模型等式及其在音乐教育中的应用。透镜模型旨在解释演奏者如何通过多种或然且部分过剩的线索表达情感,听者如何使用这些线索识别演奏者表达的情感。透镜模型等式（LME）将演奏者和听者线索利用的回归模型联系起来。以透镜模型为理论基础,LME为数学基础产生了用于改善音乐演奏中的情感交流的认知反馈法（CFB）,即在演奏者演奏结束之后,向演奏者反馈其线索利用与欣赏者的线索利用相比较的结果,以提高演奏者与听者线索利用的一致性     

关于校内欺负行为中受欺负者研究的述评

该文从概念、研究方法、受欺负类型、研究对象的特点等方面,评述了关于中小学校同伴之间相互欺负中的受欺负者的研究,尤其是对自陈法、提名法、直接观察法、日记法、个体访谈法这些研究方法的利弊进行了分析;区分了受欺负的不同形式;归纳了家庭、同伴和学校风气对受欺负的影响,同时提出了研究中的一些问题,并对今后的研究方向作了一些探讨     

社区卫生服务机构实施品牌战略的构想

"看病难"、"看病贵"两大问题,阻碍和谐社会建设、影响人民群众生命健康.大力发展社区卫生服务,将成为在城市缓解老百姓"看病难"、"看病贵"问题的重要举措,但由于种种问题与困难,降低了老百姓对它的信任度.在社区卫生服务机构实施品牌战略,塑造品牌形象,无疑是提升老百姓信任度的一剂良方,社区卫生服务必将迎来飞速发展.     

吸毒者回归社会的过程:归属与认同的剥夺

该研究通过回顾性研究与问卷测量的方法,对吸毒者的认同感、归属感与复吸风险进行了分析和探讨,并对他们的生存状况进行了初步调查,结果表明:不利的社会处境是高复吸风险的诱发因素,戒毒人员回归社会后的生存状况不容乐观;吸毒者的自我认同和社会认同程度都显著低于健康人群,社会缺乏对戒毒人员有效的社会支持;归属剥夺是导致复吸的危险性因素,戒毒人员回归社会之后缺乏亲密的人际交往和情感交流。     

经济法试题DIF的参数法检测研究

该研究基于项目反应理论的Samejima等级反应模型(GRM),在MULTILOG软件支持下,应用参数检测方法,对某年度全国性资格考试的某科目试卷中经济法部分的21个项目做了DIF检测分析。结果如下:存在性别DIF的项目一个,存在民族DIF的项目四个,存在工作性质DIF的项目一个。其中项目68在民族层面上表现为一致性DIF,项目64既存在民族DIF又存在工作性质DIF。通过对项目统计量、反应曲线的分析和专家的讨论,文章最后还分析了产生这些DIF的几个可能的原因。     

晚清新教传教士的中国佛教观

十九世纪下半叶,来华新教传教士群体发生很大变化,他们对待中国宗教文化的态度上也趋于多元。艾约瑟、艾德、毕尔、丁韪良、李提摩太、苏慧廉等几位具有自由思想的晚清新教传教士,试图一次次跳出传统佛教观的范式以及对中国佛教进行套语式的描述,开诚布公地去充分认知中国佛教这个“他者”。佛教词典的编撰、佛教经典的英译出版,标志着他们对中国佛教研究已经达到一个新阶段。不管他们最初的动机怎样,客观上都促进了中国佛教文化的西传以及西方汉学的发展,增进了中西宗教文化的对话与交流。以今日的眼光去评价他们的著述,不难发现其中的缺失,但无论如何,他们是西方学界了解中国佛教的先驱学者。