父母自主支持对青少年积极情绪适应的影响:基本心理需要满足的中介与调节作用模型

本研究旨在考察父母自主支持对青少年积极情绪适应的影响及其作用机制。采用生活满意度问卷、积极情感消极情感量表、父母自主支持量表、自尊量表以及基本心理需要量表对1912名初中生被试进行调查。结果表明：（1）父母自主支持对青少年生活满意度、积极情绪、自尊和基本心理需要满足有显著正向预测作用;（2）基本心理需要满足在父母自主支持对青少年生活满意度、自尊和积极情绪影响中的中介作用显著;（3）基本心理需要满足在父母自主支持与积极情绪、生活满意度之间起着调节作用。本研究结果揭示了基本心理需要满足在父母自主支持和积极情绪适应之间的“双重作用”。     

"罗斯悖论"研究述评

道义逻辑作为广义模态逻辑的一个分支,它研究的是含有"应该"、"允许"、"禁止"等道义模态词的语句的逻辑特性及它们之间的推理关系.研究道义逻辑,无法回避"道义悖论"问题.作为20世纪50、60年代兴起的新兴学科,道义逻辑正是在与各种各样的"悖论"的交锋中发展的."道义‘悖论'是驳斥某些成问题的道义演算的有力武器,也是驳斥普通的道义语句所做的某种天真解释和分析的有力武器."[1]反过来,对"道义悖论"的分析也有助于认识、了解和促进道义逻辑的发展和完善.     

感染后咳嗽患儿血微量元素分析与黄芪注射液联合甘草合剂治疗研究

分析儿童感染后咳嗽的临床特点以及与外周血微量元素的关系,观察黄芪注射液联合甘草合剂治疗儿童感染后咳嗽的疗效.对自2006年1月至2008年6月在德州市妇幼保健院儿科门诊治疗的75例感染后咳嗽患儿行外周血微量元素测定,与40例健康小儿微量元素时比,并将75例患儿随机分为两个治疗组进行临床观察:实验组39例,口服黄芪注射液和甘草合剂联合治疗;对照组36例,口服阿奇霉素治疗;对比两组疗效,并在治疗前后行肝肾功检查,观察有无肝肾损害.75例患儿外周血铁、锌、镁均有不同程度的降低.实验组疗效优于对照组,治愈率分别为92.31%和75%,统计学处理χ2=4.17,P<0.05.治疗前后两组均未出现肝肾功损害.感染后咳嗽发病可能与患儿血中微量元素铁、锌、镁降低有关,黄芪注射液联合甘草合剂治疗儿童感染后咳嗽安全有效.     

Sysmex血细胞分析仪检测中血小板参数不显示的原因分析

Sysmex血细胞分析仪是医院临床检验常规仪器.用于白细胞.红细胞,血小板及其相应参数的检测.由于其在检测过程中存在血小板参数不显示的现象,本文通过分析其不显示的原因,提示临床检验工作者努力减少血小板参数不显示的现象,从而提高血小板参数的检出率及准确率.     

德州地区进展性缺血性脑卒中相关危险因素的研究

探讨进展性缺血性脑卒中(SIP)的相关危险因素.选择德州市人民医院1999年～2009年163例SIP患者,首先对18个变量行单因素分析,然后对阳性变量行多因素Logistic逐步回归分析,筛选SIP发生的相关危险因素.高血压史、感染、加拿大卒中量表(CNS)评分、高血糖、TG、纤维蛋白原、脑水肿、颈动脉粥样硬化性狭窄、同型半胱氨酸和D-二聚体10个变量与SIP发生显著相关(P<0.05);脑水肿、颈动脉粥样硬化性狭窄、高血糖、感染、高纤维蛋白原水平和同型半胱氨酸6个因素是SIP发生的危险因素.脑水肿、颈动脉粥样硬化性狭窄,高血糖、感染、高纤维蛋白原在SIP发生中具有重要作用,为临床治疗提供了理论依据.     

Emotional reactions to scandals: When does moral character make a difference?

A scandal can evoke public outrage when it is widely publicized and involves an individual who is perceived to have a high level of cultural representativeness. Two experiments showed that when the scandalous target's moral character was highlighted, emotional responses towards the target were least negative when the scandal was widely circulated and when the target was seen as a representative of his culture. These results suggest that when a cultural symbol is implicated in a widely‐circulated scandal, the negative emotions directed towards the scandalous individual can be alleviated when the public remains confident in his or her commitment to morality.     

Virtual/real transfer of spatial knowledge: benefit from visual fidelity provided in a virtual environment and impact of active navigation

The purpose of this study was to evaluate the effect the visual fidelity of a virtual environment (VE) (undetailed vs. detailed) has on the transfer of spatial knowledge based on the navigation mode (passive vs. active) for three different spatial recall tasks (wayfinding, sketch mapping, and picture sorting). Sixty-four subjects (32 men and 32 women) participated in the experiment. Spatial learning was evaluated by these three tasks in the context of the Bordeaux district. In the wayfinding task, the results indicated that the detailed VE helped subjects to transfer their spatial knowledge from the VE to the real world, irrespective of the navigation mode. In the sketch-mapping task, the detailed VE increased performances compared to the undetailed VE condition, and allowed subjects to benefit from the active navigation. In the sorting task, performances were better in the detailed VE; however, in the undetailed version of the VE, active learning either did not help the subjects or it even deteriorated their performances. These results are discussed in terms of appropriate perceptive-motor and/or spatial representations for each spatial recall task.     

初中生的社会支持与学校适应的关系

采用问卷法对328名初中生的社会支持和学校适应状况进行研究,探讨不同支持源的社会支持和初中生的学校适应之间的关系。结果表明;(1)母亲是初中生最经常的支持源。(2)初一年级学生感受到的社会支持显著高于初二学生,其学校适应状况也显著好于初二学生。(3)社会支持水平不同的初中生在学校适应的质量上存在差异,高支持水平学生的适应质量显著高于低支持水平学生的适应质量。(4)教师支持、同学支持对初中生的学校适应具有显著的回归效应。两者对积极的学校适应具有增益作用,而对消极的学校适应具有缓冲作用。     

"道物无际"--道教生态哲学纲要

道教生态哲学的基础围绕着道教的最高理念"道"及最基本范畴"物"生"神"而展开."道"作为道教信仰的终极理念,具有至高无上的地位,它与其它宗教或思想体系中的最高理念,如上帝、安那、梵(印度教吠檀多派)、绝对精神、自由意志等等范畴一样处于核心的地位,虽然这些范畴在解释一切精神和存在现象的作用上不尽相同.在道教哲学中,"道"是无所不覆、自生自化、永恒存在、派生万物的形而上的宇宙本体,是贯穿于整个自然界、人世间和神仙世界之中的最高理念.除了作为最高理念的"道"外,"物"生"和"神"也是道教生态哲学的最基本范畴."物"是对物质、万物、实物、器物、财物等具体事物的抽象,主要指有形的、变化的、局部的、杂多的现象存在."生"是对生命、身体、人生、生物、生物圈、生态环境的抽象,也包括事物的有机活动和转化的功能,如事物的生成、生长和生化."神"是对精神、神仙、神明的抽象,它是对"物"和"生"的提升、超越.道教将"道"贯穿于"物"生"神"三界,具体演化为自然界(物)、人世间(生)和神仙界(神),或物质世界、生命世界和神仙世界."物"生"神"的相互关系及其与"道"的关系构成了道教生态哲学的基础.     

新时期抵御境外宗教渗透的几点思考

随着改革开放和经济建设的不断深入,特别是加入世界贸易组织以后,我国与世界各国经济、文化交往日渐频繁,宗教方面对外交往亦日益增加,境外敌对势力加紧了利用宗教对我国进行渗透的活动。因此,抵御境外势力利用宗教进行渗透活动,是宗教工作面临的一项十分重要的任务。一、“境外宗教渗透”的内涵境外宗教渗透是指境外团体、组织和个人利用宗教从事的各种违反我国宪法、法律、法规和政策的活动和宣传。主要有两方面的情况:一是境外敌对势力利用宗教作为渗透的工具,打着宗教旗号颠覆我国政权和社会主义制度,破坏国家统一和民族团结;二是企图控…