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681.
682.
目标倾向与自我调节活动及绩效的关系研究综述 总被引:7,自引:0,他引:7
本文回顾了目标倾向与自我调节活动、绩效之间关系的有关研究。目标倾向效应的研究已成为管理心理学、教育心理学、学习心理学等心理学各分支的重要领域。现有的研究虽取得了某些结果 ,但由于这些研究在目标倾向的测量、绩效指标的选择等方面存在着不一致 ,以及任务性质和被试条件的不一致 ,因而在目标倾向与自我调节活动、绩效等的相互关系上所得到的结果仍然存在着不一致甚至矛盾的地方。所以 ,对所存在的问题需要进一步加以研究。 相似文献
683.
判断医疗无效:医学与哲学的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
许志伟 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(12):1-5,12
医疗是否无效可以从生理角度、生命素质或疗程成功率三方面去评估。无论是用科学方法、质量方法或数量方法去评估医疗是否无效,它们都各自含有主观的价值观念。因此,医院无效不是一个客观或价值中立的概念。医患之间任何一方的价值观念都不应具有优先权利。最合理的方法是容许许价值观有平等参与决策的机会,包括医疗的目标与期望,及判断医疗失败与无效的准则。 相似文献
684.
685.
本研究运用模拟实验,考察了以仪表显示为主的监控系统中信号间隔时间和双作业任务对人觉察信号的反应时间的影响.双作业中的主任务是要求被试同时监视4个仪表,次任务为对显示屏上一个红色亮点是否出现闪烁作简单的辨别反应.实验结果表明信号间隔时间是影响信号觉察反应时的一个重要因素.随着信号间隔时间由30-50秒延长到8-10分钟,信号觉察反应时随之先快后慢地增加.在低负荷的仪表监视作业中,通过增加一个刺激率较高而又比较简单的次任务,可使被试保持较高的唤醒水平和更好地集中注意,从而有利于提高信号觉察效率. 相似文献
686.
慧瓒不仅具有禅律并重、住行自在的禅法思想,而且他的弟子道绰、昙韵还传其称名念佛法门,他的法孙信行又传其头陀苦行法门。因此说,慧瓒禅师的思想是净土宗和三阶教的渊源。 相似文献
687.
共享心智模型:分布、层次与准确性初探 总被引:7,自引:1,他引:6
共享心智模型理论在理论和应用上已经有20多年的历史了,但它尚留有若干基本问题。共享应当包括多种形式,可从同异质和依赖性的关系上进行分析和测量;共享应是多层次多内容的,包括具体的底层构架和上层的抽象构架,以及指向共享内容的态度和信念;在共享心智的准确性和相似性上,唯一的专家心智模型可能不存在,且共享心智模型的演变发展过程较向专家靠近而言更有意义。共享不是团队过程的简单输出,共享心智模型可能包含一套团队加工过程 相似文献
688.
689.
算法常用于决策, 但相较于由人类做出的决策, 即便内容相同, 算法决策更容易引起个体反应的分化, 此即算法决策趋避。趋近指个体认为算法的决策比人类的更加公平、含有更少的偏见和歧视、也更能信任和接受, 回避则与之相反。算法决策趋避的过程动机理论用以解释趋避现象, 归纳了人与算法交互所经历的原初行为互动、建立类社会关系和形成身份认同三个阶段, 阐述了各阶段中认知、关系和存在三种动机引发个体的趋避反应。未来研究可着眼于人性化知觉、群际感知对算法决策趋避的影响, 并以更社会性的视角来探究算法决策趋避的逆转过程和其他可能的心理动机。 相似文献
690.
大量研究表明,家庭经济压力对青少年学业成就具有显著的不利影响。但是,目前学界对家庭经济压力“怎样”(中介机制)以及“何时”(调节机制)影响青少年学业成就仍知之甚少。本研究在整合贫困文化模型及心理韧性理论的基础上构建一个有调节的中介模型,考察青少年教育价值观(读书是否有用)在家庭经济压力与学业成就之间的中介作用,同时检验中国文化逆境信念对该中介路径的调节作用。采用随机整群抽样,选取四川省9所普通中学1613名初中生(平均年龄13.42岁,SD = 1.22)作为研究对象。被试匿名填写家庭经济压力问卷、教育价值观问卷、中国文化逆境信念量表以及学业成就问卷。结果表明:(1)在控制了性别、年龄等人口学变量后,家庭经济压力显著负向预测学业成就。(2)教育价值观在家庭经济压力与学业成就之间具有部分中介作用。(3)积极逆境信念能缓冲家庭经济压力对教育价值观的消极作用,进而减少对学业成就的不利影响。本研究证实了“读书无用论”是经济困难与学业成就的重要联系机制,并肯定了中国文化逆境信念对经济困难青少年的保护作用。这一内在保护机制的揭示对教育实践有一定的启示。 相似文献