在读护生的职业认同研究

目的研制在读护生的护士职业认同评价工具,并检测其信度和效度.方法运用访谈法、专家咨询法和文献法设计原始问卷,并运用调查法对145名护生进行试测,系统分析问卷的信效度.结果在读护生的护士职业认同问卷自我认知纬度包古五个因子,累计贡献率64.072%,共18项题目;自我体验纬度包吉五个因子,累计贡献率66.419%,共22项题目;自我控制纬度包含两因子累计贡献率53.766%,共11项题目,该问卷有较好的信效度.结论在读护生的护士职业认同问卷可以作为护理教育者对在读护生进行职业心理素质教育的评价依据.     

视觉工作记忆中的加工与存储机制:回顾与思考

在视觉工作记忆的研究中,是否可能划分出视觉空间工作记忆和视觉物体工作记忆两个子系统还没有定论.子系统划分成立的基本前提是以特征为存储单位.当前关于存储单位的理论有特征理论、客体理论和双重存储等不同观点,多数视觉信息加工与存储机制的研究支持双重存储说.注意与视觉信息的加工和存储相互影响,因此,加工及存储机制的研究就要在具体的注意水平上进行.     

伦理-经济概念互释中的意义对话及其价值异化

A mutual interpretation and theoretical transplant of ethical-economical concepts is a process of the dialogue and discussion on its “meaning,” and also a process of the transmission and interaction of values. However, over-interpretation, which is inevitable in “understanding” “meaning,” and the plight of the “hegemony of values,” bring potential risks to value dissimilation in the interpretation and transplant. Value migration—value hegemony—value dissimilation is its general process of development. The academic reasoning behind overcoming the risk of value dissimilation is value ecology. The essence of value ecology is to enable the meaning-dialogue and value interlocutions of ethics-economy follow the rules of ecology. Therefore, the process of mutual interpretation and transplantation becomes a process of the ecological interlocution of ethics-economy, creating a new value, eco-value.     

Predicting Marital Satisfaction From Self,Partner, and Couple Characteristics: Is It Me,You, or Us?

Past research on the link between personal characteristics and marital satisfaction has taken either an individual or a dyadic approach. The individual approach examines how self and/or partner characteristics are associated with satisfaction, whereas the dyadic approach focuses on couple characteristics such as couple similarity. The current research was designed to integrate both approaches. A modified Actor-Partner Interdependence Model (Kashy & Kenny, 2000) was proposed to test simultaneously the contributions of self characteristics, partner characteristics, and two types of couple similarity (level similarity measured by the absolute difference score and shape similarity measured by the profile correlation) in predicting husbands' and wives' marital satisfaction. This model was tested by structural equation modeling in two large, nationally representative, urban samples (N=536 and 537 couples) from China. The results were largely replicated across four personality domains and two value domains, suggesting that all predictors tended to make independent contributions to satisfaction except the absolute difference score.     

多媒体环境下图文的具体程度对学习效果的影响

让70名小学生在多媒体环境中学习概念材料与原理材料,以探讨文本和图画材料的具体程度对学习迁移效果的影响。结果表明,在概念材料上,文本与图画的具体性程度之间存在显著的交互作用,即在具体图水平上,具体文的迁移成绩显著高于抽象文;在抽象图水平上,具体文的迁移成绩低于抽象文,但没有达到显著性水平。在原理材料上,文本与图画的具体性程度之间也存在显著的交互作用,但交互作用的方式与概念材料相反,即在具体图水平上,具体文的迁移成绩显著低于抽象文;在抽象图水平上,具体文的迁移成绩高于抽象文,但没有达到显著水平。     

20世纪伦理-经济范式与道德哲学的理论创新

伦理-经济关系是道德体系的哲学基础,也是马克思主义道德哲学中国化的基本课题.20世纪的中国道德哲学的发展,历史而共时地存在三大理论范式,这就是:马克思主义的"经济决定论"、韦伯新教伦理的"理想类型",还有所谓"经济伦理".三大理论范式都具有一定的理论合理性与实践合理性,但也都内在着深刻的矛盾.21世纪的文明将是生态文明.21世纪道德哲学和道德体系的形而上学基础,既不是机械的"决定论",也不是抽象的"气质论"和"立法论",而是汲取了马克思主义哲学的历史辩证法精髓,融摄三种范式并扬弃它们的内在局限的"生态论".辩证合理的伦理-经济生态既是21世纪道德体系的建构,也是马克思主义道德哲学中国化必须进行的理论创新和实践创新.     

基督教影响下的家庭观和婚姻观研究——以生活在中国境内的亚洲人为研究对象

在世界范围内,信仰基督宗教的人数大约在20亿人左右,而这20亿左右的人当中,亚洲占3亿多,其中主要分布在东亚和东南亚这些地区。近年来,随着基督教在亚洲传播速度的加快,亚洲范围内信仰基督宗教的人数预计在2025年时将会增加到5亿人。随着基督教在亚洲的迅速发展,我们可以预计在未来基督教将会在更大的层面上影响亚洲人的生活．尤其是在文化和价值判断上。随着近年来社会对于家庭问题的不断关注．家庭观念成为了研究的热点。所以我们设计了这次调查,以期望能够解读在现代社会中基督教对于人们家庭观念和婚姻观念的影响。     

汉末思想嬗变对《伤寒杂病论》的影响

汉末是两汉经学向魏晋玄学过渡的时期,有清通简要、得意忘言、务实求真等时代特点,并在一定程度上摆脱了神仙之风对医学的影响。从思想嬗变的角度,对中医巨著《伤寒杂病论》的行文风格、方法原则、学术思想等诸方面进行分析,从而提出对其时代背景研究的新思路。