钦佩感：一种见贤思齐的积极情绪

钦佩感是对优秀他人或榜样的一种高度喜欢和尊敬, 是看到他人的优秀行为或品质时所产生的一种积极情绪, 其典型成分是欣赏和鼓舞。他人的优秀能力、美德、积极态度、自我提升动机、相似的价值观等因素影响钦佩感的产生。美德钦佩感会导致后叶催产素分泌, 和能力钦佩感分别激发不同但又相互重叠的脑区。钦佩感具有激励作用, 提高自我效能感和结果期望并影响其职业意向, 激发个体的亲社会动机与行为。拓展钦佩感的概念与成分、辨析与崇拜的相似与不同、开展钦佩感的应用研究以及跨文化或本土化研究等是该领域未来重要的研究方向。     

中国城市农民工子女心理健康研究述评

城市农民工子女是指户籍身份还是农民, 有承包土地, 但主要从事非农产业、以工资为主要收入来源的进城务工人员的子女, 他们一般为6~18周岁的适龄上学儿童少年。中国城市农民工子女心理健康的总体水平低于城市当地儿童, 社会认知方面存在着一定的歧视知觉、相对剥夺感和身份认同危机, 情绪情感方面表现为情绪不平衡、孤独(抑郁)倾向较强和自卑(自责)心理严重, 社会适应方面显示出社会适应不良、人际关系紧张与敏感、学习适应性较差和问题行为较多。性别、年龄、人格、应对方式、生活满意度等个体因素以及家庭、学校、社会等环境因素是其心理健康水平的主要影响因素。而关于城市农民工子女的教育干预还没有形成系统, 主要是一些质性的研究。今后研究的重点应包括研究对象与内容的拓宽、研究方法的改进与完善及系统研究和理论建构的加强等。     

中国传统"革命"思想的两个维度及毛泽东的"革命"逻辑

传统中国蕴含着两种“革命”思想的维度:一是圣人救世的“汤武革命”,一是基于压迫而进行反抗的农民起义。这两个维度对于既系统地接受过中国传统的规范性文化教育,同时又深受非规范性文化熏染的毛泽东来说都产生了极大的影响,并形成了他“圣人救世”与“压迫-反抗”的两种“革命”逻辑。这两种具有不同文化气质的“革命”逻辑在毛泽东思想中得以结合的根本基础是他尚变求动的宇宙观和人生观。     

非传统理念指导下的传统技术导致应用医学重大课题的突破--关于2005年诺贝尔生理学或医学奖

发现幽门螺杆菌(Helicobacter pylori,以下简称Hp)导致慢性胃炎和消化性溃疡,是沃伦和马歇尔获得2005年诺贝尔医学奖的原因.他们在1982年得出的这一假说,违反了关于这一类慢性病传统的发病机制理念.可能因为这一理念的反传统性,其假说被世界同行基本接受大概经历了20年时间.值得强调的是,对HP的观察、分离、培养、鉴定和人体试验,以及它与疾病相关的诊断、治疗、临床流行病学等研究,应用的都是传统的医学技术.从而表明,即使到了20世纪80年代,传统技术仍能导致诺贝尔奖级科研成果的出现.     

医学专科能力评审的争议及规避策略

医院的医学重点专科建设是医院发展的重要战略,如何认定某医院某专科为地方的重点专科,是一个系统工程。地方卫生行政主管部门如何把握评审认定标准,展示政府执政的公正公平,是十分敏感的问题,它蕴藏着很大的风险。在重点专科的评定过程中如何体现政府形象,规避行政风险,需要认真探讨。结合某市重点专科检查的实际情况进行分析,就此种争议及规避策略提出建议。     

论先秦时期的师保傅教育及其对当代教育的启示

师、保、傅教育是先秦时期最高等的教育,它的教育对象为周太子及各诸侯国的太子及其贵族子弟。教育对象的特殊性决定了这种教育为统治者培养了大批优秀的高级统治人才,这也是周王室以及各诸侯国贤君、名臣辈出的重要原因之一。师、保、傅教育中的教育方法、成才理念以及选拔师、保、傅的依据虽然距今已有二三千年,但对如何提高当今教育仍有重要启示意义。     

经验、材料性质及加工水平对虚假记忆的影响

本实验采用DRM研究范式,考察经验、材料性质和加工水平三个方面对虚假记忆的影响。实验首次采用句子的方式呈现,给被试提供符合经验和不符合经验的句子进行学习和再认。实验结果显示,三个因素对虚假记忆的影响都是显著的,其中,经验是导致虚假记忆产生的主导因素,加工深度同经验之间以及材料性质同经验之间的交互作用均存在显著的交互作用。     

儿童在困难情景中的情绪反应

以80名二、五年级儿童为被试,采用临床访谈法,考察在困难情景中儿童的情绪反应,包括情绪类型、情绪表达、表达与否的理由和后继行为。结果表明:1)儿童报告羞愧/伤心多于生气,倾向于表达情绪,在解释是否表达情绪的原因时主要强洞自我保护和强调事实等理由,主要采取改变情景的后继行为。2)儿童倾向于表达生气,不表达羞愧/伤心。3)儿童对情绪反应各变量的认知还存在性别、年级和观众类型的个体差异。     

Unknown Truths and False Beliefs: Completeness and Expressivity Results for the Neighborhood Semantics

In this article, we study logics of unknown truths and false beliefs under neighborhood semantics. We compare the relative expressivity of the two logics. It turns out that they are incomparable over various classes of neighborhood models, and the combination of the two logics are equally expressive as standard modal logic over any class of neighborhood models. We propose morphisms for each logic, which can help us explore the frame definability problem, show a general soundness and completeness result, and generalize some results in the literature. We axiomatize the two logics over various classes of neighborhood frames. Most importantly, by adopting the intersection semantics and the subset semantics in the literature, we extend the results to the case of public announcements, which gives us the desired reduction axioms and has good applications related to Moore sentences, successful formulas and self-refuting formulas. Also, we can say something about the comparative merits of the intersection semantics and the subset semantics.

     

舍勒的羞愧现象学

与“抽象的”研究伦理学“概念”的做法不同,舍勒在胡塞尔现象学基础上,直接描述具有道德价值的“具体心情”。舍勒试图把哲学从“天上”拉回到“地上”,他以描述的方式,分析具有现象学性质的“心情”,在胡塞尔应该说“纯粹意识”的地方,舍勒说“纯粹心情”或“纯粹价值”,让这些心情本身具有道德价值含义。羞耻感是返回自身的心情,是冲向自己的意向的转变,天然具有现象学的意义。在这个意义上,现象学又是一门升华心情的学问,就悔悟而言,不再是消极的而是积极的心情,改变从前的心理习惯,让精神生活重新开始。因此,悔悟是战胜自己的积极途径。