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231.
目的:初步探讨提供社会支持、自尊与心理幸福感的关系。方法:运用相关和回归分析法对自尊、提供社会支持和心理幸福感三个问卷调查结果进行处理。结果:提供社会支持总分分别与自尊、心理幸福感总分相关显著(r=0.46,P〈0.01;r=0.50,P〈0.01);增加了自尊变量之后,提供社会支持对心理幸福感的标准回归系数(B)由0.503下降至0.306。结论:自尊是提供社会支持与心理幸福感的中介变量。  相似文献   
232.
近年来,医学界道德下降的问题已是不争的事实.因此,国家和医学界都出台了很多政策和措施,力求解决由于医德问题的突显而加剧的医患矛质.但是,从当今医患关系依然不容乐现的事实可以看出,如果不能找出问题的根源,效果不会明显.从医学生这一特殊医疗群体出发,探究医学界道德下降和医患关系紧张的根本原因.  相似文献   
233.
他汀广泛用于冠心病的一级预防和二级预防,普遍源于循证医学的证据.首先,他汀治疗冠心痛是从疾病的本质出发,采取有效方法稳定斑块、缓解缺血.调脂治疗中,以降低低密度脂蛋白胆固醇为主要目标,体现了抓主要矛盾和矛盾的主要方面的思路.调脂强调联合治疗,个体化治疗,同时一分为二看待药物的作用,适时减量或停药.  相似文献   
234.
自然思维对认识不加批判,以有限的经验得出"客观真理".接受过专门训练的医生基于自然思维态度来理解疾病.生活世界是前科学、前理论的世界,具有主观性、直观性,患者是基于生活世界的态度来体验疾病.尽管"典型化"为双方交流提供了基础,但两者共享世界毕竟有限,因此,在此层面上,双方交流就不太容易.  相似文献   
235.
宗教心理学有助于缓解临终患者的痛苦,但应通过把握宗教共同精神而非具体程序,将天堂和神两大要素剥离后,在合理范围有条件地使用。东西方主流宗教心理特点不同,西方主流宗教不适合我国国情。本土儒教和道教不能有效满足临终关怀应用前提,而大小乘佛教创造性结合后的心理模式或更适合在临终关怀中使用,更适应我国国情。  相似文献   
236.
《汉书·扬雄传》中"经莫大于《易》,故作《太玄》"的说法导引了后人"以《易》求《玄》"的研究思路,以此得出扬雄仿照《易》经、传一一而作《太玄》经、传的偏失结论。分析扬雄作《太玄》时《易》的实际情况,就会发现扬雄的解《易》理路是"《玄传》-《玄经》-《易经》",《太玄》是经、传分立的。扬雄采用"经自经、传自传"的方式释《易》,在于倡导"简而要"地追寻经典本义,对东汉古文经学产生了一定影响。  相似文献   
237.
目的:本文从当事人的视角,深入研究团体辅导对于团体成员所产生的作用。方法:采用协商一致的质性研究(CQR)方法,对15个来自不同团体的当事人的深度访谈材料进行分析。结果:发现与团体辅导效果相关的域有4个,即团体辅导的过程效果、团体辅导效果获得的过程和体验、团体辅导效果的影响因素,团体辅导的后续效果。结论:当事人眼里团体辅导效果的内容广泛且丰富,团体依恋既是团体辅导效果的内容也是基础性的疗效因子。  相似文献   
238.
239.
为了解社区居民对公共卫生服务的需求及利用情况,对乌鲁木齐市211户家庭共计570人进行了问卷调查,结果显示,居民对国家基本公共卫生服务的知晓率和利用率偏低;居民认为有必要开展传染病及突发公共卫生事件管理、65岁以上老年人管理和慢性病管理;居民对社区公共卫生服务,不满意的原因主要是服务内容不能满足要求.  相似文献   
240.
幽门螺杆菌(Hp)是一种古老细菌,但是人们直到近年才发现并确定其与多种胃肠道疾病相关,如胃炎、消化性溃疡、胃癌等;在对Hp的科研创新中经历了许多的成功与挫折,如Hp的发现过程中的科研创新、思维变化;通过从临床流行病学到基础研究揭示胃癌与幽门螺杆菌的关系;Hp的治疗中所涉及的伦理,治疗策略问题;Hp在人类迁移的研究过程的意义,以及疫苗的研究过程中所面临的挑战与机遇等.本文通过回顾Hp的研究过程,简单揭示幽门螺杆菌科研过程中的科研思维变化.  相似文献   
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