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1982年 | 3篇 |
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511.
512.
513.
采用问卷法对813名大学生进行调查,探讨社会阶层、公正世界信念、网络社会支持与大学生网络利他行为之间的关系及内在作用机制。结果发现:(1)客观社会阶层不能显著预测网络利他行为,主观社会阶层能正向预测网络利他行为;(2)公正世界信念在主观社会阶层与网络利他行为的关系中起部分中介作用;(3)网络社会支持调节了公正世界信念的中介作用。对于高网络社会支持个体,公正世界信念起部分中介作用;而对于低网络社会支持个体,公正世界信念的中介效应不显著,主观社会阶层对网络利他行为只有直接效应。 相似文献
514.
浅谈信号检测论在广告再认测试中的应用与修正 总被引:1,自引:0,他引:1
信号检测论(SDT)是一种借助数学形式研究信息传输系统中“接受者”操作的理论。自50年代以来已被广泛地应用于心理学、市场营销等各种研究领域。本文论述了SDT应用于广告再认测试的原因、引进SDT后遇到的困难以及研究者为此作出的相应修正,最后对这些修正方法进行了简要的评价。 相似文献
515.
516.
企业人事培训的理论化问题 总被引:2,自引:0,他引:2
企业管理中人员培训的重要性已被企业及学者普遍认同。但目前国内企业的培训往往仅停留在描述和经验性水平。培训方法的科学化应该通过培训方法的研究来解决。培训方法研究的基本思路可概括为心理特质的界定\测量方法的操作化以及训练程序的合理化等。 相似文献
517.
以往人们更多的关注古希腊逻辑体系本身的技术结构,而忽视它与生活世界的密切关联.事实上,古希腊逻辑在思维交流的技巧中寻求平等的逻辑尺度;在求知思维的活动中建构逻辑的言说方式;在道德概念的追问中形成有效的逻辑方法;在和谐秩序的构想中确立逻辑论证体系.不仅为科学研究提供方法、成为求取科学真理的证明工具,并且在与哲学、数学、语言学等交互作用中,衍生出丰富多彩的形式化和非形式化的方法,触及人类日常思维与非日常思维的诸多领域,对生活世界的思维活动有着重要的方法论意义.它既折射出科学精神,又充满了人文关注.古希腊逻辑为人类的有效思维提供了必要的工具,它使幻化的神话思维转向现实的理性重建,将思维的对象由神转向了人,它对思维的规范,显示出人类理性的自觉,它锻造的理性思维工具以可交流的话语样式,对人的思维活动进行自识、反思、论证,并试图以此来构建人与人、人与社会的和谐关系.这种在理性思维的导引下寻求人类福祉最高境界的理想,正是古希腊逻辑方法的生命力所在. 相似文献
518.
以AOC电子竞技运动为研究领域,通过考察97名顶级高手对16种领域相关活动的评价以探索该领域的刻意训练活动,并进一步分析3种水平共271名被试进行刻意训练活动对其竞技水平的影响作用。结果发现,在AOC电子竞技运动领域存在3种刻意训练活动;不同水平被试进行刻意训练活动的时间量存在差异;刻意训练活动的时间量可有效预测竞技水平,而经验年份对竞技水平无预测作用;刻意训练活动的娱乐性因领域而异,且在不同水平被试间存在差异。 相似文献
519.
520.
XIE Wenyu 《Frontiers of Philosophy in China》2012,7(3):481
This essay attempts to compare Kant’s better man and the Confucian junzi in the Zhongyong, and argues that Kant’s idea of the better man, which expresses human self-improvement in ultimate freedom, is in fact a conception very similar to that of the Confucian junzi, which denotes an ideal human being in cheng. Kant attributes the lack of emphasis on self-improvement in Western culture to the Christian conception of grace, and demonstrates the possibility of self-improvement on the ground of ultimate freedom. We may call this treatment “the Confucian solution” in Kant’s thought. My intention is to explicate the conceptual commonality between the better man and the junzi and demonstrate the Confucian element in Kant’s religious thought. 相似文献