全文获取类型
收费全文 | 2387篇 |
免费 | 479篇 |
国内免费 | 1222篇 |
专业分类
4088篇 |
出版年
2024年 | 12篇 |
2023年 | 86篇 |
2022年 | 223篇 |
2021年 | 137篇 |
2020年 | 215篇 |
2019年 | 134篇 |
2018年 | 112篇 |
2017年 | 143篇 |
2016年 | 106篇 |
2015年 | 109篇 |
2014年 | 201篇 |
2013年 | 217篇 |
2012年 | 242篇 |
2011年 | 237篇 |
2010年 | 285篇 |
2009年 | 247篇 |
2008年 | 230篇 |
2007年 | 287篇 |
2006年 | 293篇 |
2005年 | 215篇 |
2004年 | 95篇 |
2003年 | 44篇 |
2002年 | 51篇 |
2001年 | 30篇 |
2000年 | 33篇 |
1999年 | 11篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 18篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 1篇 |
1981年 | 6篇 |
1979年 | 1篇 |
1966年 | 2篇 |
1965年 | 6篇 |
1964年 | 4篇 |
1963年 | 4篇 |
1961年 | 5篇 |
1960年 | 3篇 |
1958年 | 1篇 |
1948年 | 1篇 |
排序方式: 共有4088条查询结果,搜索用时 8 毫秒
101.
为探讨创伤后应激障碍(PTSD)及其各个症状簇对震后青少年自杀意念的影响,并检验安全感在其中的调节作用,研究采用创伤暴露程度问卷、流调中心抑郁量表儿童版、DSM-5的PTSD症状核查表、安全感量表和儿童行为问题核查表对汶川地震8.5年后的1136名中学生进行调查。结果发现:PTSD、负性认知和情绪改变症状、警觉性增高症状分别正向预测自杀意念,侵入性症状和回避性症状对自杀意念的预测作用不显著;安全感在侵入性症状、负性认知和情绪改变症状、警觉性增高症状、PTSD与自杀意念之间起负向调节作用,在回避性症状与自杀意念之间不起调节作用。这表明PTSD各症状簇对震后青少年自杀意念的预测作用不同,且安全感在其中发挥的调节作用也不同。 相似文献
102.
A recent study of the development of nonassociative learning in the siphon withdrawal reflex of Aplysia showed that dishabituation (facilitation of an habituated response) and sensitization (facilitation of a nonhabituated response) emerge according to different developmental timetables: dishabituation precedes sensitization by approximately 60 days (Rankin & Carew, 1988). Both forms of facilitation of the reflex were observed within 90 s of an electrical shock to the tail. However, more recent work by Marcus and colleagues (1988) in adult animals revealed that sensitization can have a delayed onset of 20-30 min after a strong tail shock. Since the developmental study of Rankin and Carew (1988) only tested the reflex for 10 min after tail shock, it is possible that sensitization was in fact present at earlier developmental stages, but was undetected. To examine this question, in the present study we utilized a longer (40-50 min) post-shock observation period to determine whether delayed-onset sensitization is exhibited in juvenile Aplysia, and if so, when it is expressed during development. In our first experiment, we found that Early Stage 12 juveniles (80-95 days after metamorphosis) showed significant delayed-onset sensitization 30-50 min after a strong tail shock. In a second experiment, we found that delayed-onset sensitization was absent in Stage 11 animals (20-70 days after metamorphosis). Thus delayed-onset sensitization emerges in Early Stage 12. The fact that the birthdate of delayed-onset sensitization is at least 30 days after that of dishabituation (Rankin & Carew, 1987, 1988) supports the hypothesis that these two forms of nonassociative learning may have at least partly different underlying mechanisms. 相似文献
103.
冠状动脉搭桥术(CABG)是目前外科治疗冠心病的成熟、定型的手术方法,但术后再狭窄影响了病人的远期疗效,其研究也越来越受到人们重视.随着生物医学模式向生物心理社会医学模式的转变,研究者对CABG术后再狭窄也有了更深入的认识,更加注重整体性、动态化和系统最优化.试用系统论方法探讨CABG术后再狭窄的防治. 相似文献
104.
自传记忆是关于个人生活经验的记忆,它有悖于Ehbinghaus的记忆研究传统。在国外.90年代以来自传记忆研究已成为继内隐记忆研究后.记忆领域的又一研究热点。自传记忆加工机制的研究是认知心理学对自传记忆研究的核心领域。本文主要评析了自传记忆的知识表征.自传记忆提取机制的研究进展。目前已有的研究结论是:(1)自传记忆是以个人生活片段知识、一般事件知识和具体事件知识三种方式表征的;(2)自传记忆的提取方式主要通过生成提取和直接提取方式来实现。 相似文献
105.
中小学生的情绪表达方式认知及其与同伴接纳的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
本研究采用D.Matsumoto等编制的情绪表达规则评估问卷,探讨了237名中小学生情绪表达方式的认知发展,并通过同伴提名法选择了192名同伴关系良好和同伴关系不良的中学生为被试,探讨了情绪表达方式认知与同伴接纳的关系。结果表明:情绪类型与情境类型对中小学生多种情绪表达方式的认知具有主效应;中小学生的情绪表达向更具有社会效益方向发展,对自我和他人情绪表达存在认识分化,并随年龄而增加;同伴关系不良的中学生在情绪表达的认知上存在发展滞后。 相似文献
106.
本论文以国家公务员为对象,从背景、核心自我评价和组织文化的层面来探讨公务员绩效评估公平性的影响因素。结果表明,在公务员个人属性变量上,性别、职级、收入、工龄和年终绩效等级对绩效评估公平性上存在显著影响;单位组织文化各因子特别是诚信公正因子对公务员绩效评估公平性的影响最大,核心自我评价各因子对公平性的影响不大。 相似文献
107.
近代以来人类理性发展的一个基本趋势是:社会越向前发展、文明越向前推进,伦理理性便越是受到人们的关注和尊崇。然而,这并不意味着伦理理性可以无边界地肆意驰骋,相反,伦理理性的张力是有限度的。这既体现于人类理性内在机制中工具理性对它的约束和牵制,也体现于近代以来人类社会发展实践的内在逻辑建构。研究和探讨伦理理性的张力及其限度,不仅有助于矫正工具理性的偏执以弥补单纯经济增长主义的缺憾,尤其有助于防止价值理性的过度张扬以避免唯价值论和纯道德批判的悬空设置。 相似文献
108.
《神农本草经》的道家养生思想与汉画像石中的羽人仙药图 总被引:2,自引:0,他引:2
以<神农本草经>中的道家养生思想,结合汉画像石中的羽人仙药图,说明秦汉时期道家养生思想对<神农本草经>的渗透与影响,以及<神农本草经>道家养生思想对后世本草方剂学的重要影响. 相似文献
109.
无论是肯定或否定形上学可能性的哲学家,都主张要从人的切身存在出发展开对于存在的追问或考察。冯友兰在实证主义拒斥形上学的基础上重建逻辑化的形上学,其体系凸现出逻辑与存在的矛盾。尤其是他脱离人的存在而对存在的形上层面(天道)所作的纯粹形式化的构造,更不能担当起形上学追问终极存在的职责。但是当他离开天道而进入人的存在形上之维(人道),并以道德规定人道,即暗合哲学史上有关存在的追问或考察必须面向人的存在的一贯思路,又表明其决心走出天道观思辨构造的困惑,而将人的存在指向道德之域的真实意图。 相似文献
110.